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2011年30期
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本期策划
《WM (我们)》:真诚而新锐的艺术探索
从偶像到符号:评话剧《切·格瓦拉》
小说纵横
嘲讽都市怪相的苦涩漫画:评滕刚长篇力作《异乡人》
距离与寒意:读迟子建《布基兰小站的腊八夜》
性成长的误区
——试析李昂中篇小说《暗夜》的女性意识
白先勇笔下的“陌生人”、“边缘人”和“世界公民”
《蜗居》:暧昧中的现实与刺痛
《哦,香雪》的民俗学解读
男权重压下女性抗争的悲歌:评《白鹿原》中的田小娥形象
打工文学的平民化生存意义
以《民工》为例解读孙惠芬的底层叙事
《饥饿的女儿》:心灵的纪录片,民族的记忆史
人生悲凉和历史图景惨烈的双重书写:对沈从文小说《黔小景》的解读
论沈从文小说的审美救赎之途
探析《围城》文化负载词的翻译策略
忧郁、孤独、纤敏:论郁达夫小说感伤特质及其成因
《审判》中的“审判”:兼论卡夫卡焚稿之谜
托妮·莫里森《最蓝的眼睛》创作艺术初探
“紫色姐妹花”:解读《紫色》中的姐妹情谊
关注现代人处境 探索现代人出路:约翰·韦恩小说创作的主题探析
《喧哗与骚动》的欲望叙述
女性与政治的歧途:解读欧茨的中篇小说《黑水》
通向灵魂的天堂:浅析斯蒂芬·金小说《绿里奇迹》
从生态女性主义角度解读《黄色糊墙纸》中“花园”形象
试析V.S.奈保尔的非洲观:以《自由国度》为例
试论安德森《小镇畸人》中的精神顿悟
追求自我与迷失自我:艾德娜悲剧的文学伦理学解读
试评萨克雷《名利场》中的女性形象
生之徒劳 爱之悲美:《雪国》的象征世界与“空无”主题
《纯真年代》中埃伦的原型意义探讨
论全景敞视监视的进化与演变:从《一九八四》的监狱社会到《黑客帝国》的窥探社会
现代文明的悖论:解读戈尔丁《金字塔》的现代文化内涵
从《弗洛斯河上的磨坊》看乔治·艾略特的婚恋观
浅谈毛姆小说《教堂司事》中体现的创作两重性
英国小说中的宗教意识探析:以《简爱》《呼啸山庄》为例
普希金历史观在长篇小说《上尉的女儿》中的体现
安娜之死谁之错:论《安娜·卡列尼娜》主人公悲剧的形成
诗文品鉴
人格境界的诗意想象:宗白华的小诗歌创作
片面周作人化:新时期儿歌理论建设健康发展之“瓶颈”
影响与超越:戴望舒与法国象征主义
《格萨尔王传》的记忆:西藏传统体育中的文化韵味探究
从《天才梦》解读张爱玲的文学天才
汉代乐府考略
心与道契:《二十四诗品》创作主体的道家境界
试论范成大的田园诗
李致忠先生《三目类序释评》指瑕
混乱中的意义:以阿什贝利《在北方农场》《仍然是囚室》为例
人与自然的高度融合:前景化理论解读《孤寂的割禾女》的音乐性
别列列申在哈尔滨的侨民诗歌纵论
对美好生活的追求和珍惜:哈代悲观诗歌的折射面
戏剧论坛
《等待戈多》反戏剧审美视阈下的意义建构
荒诞中的冷静:《等待戈多》的主题探究
自然主义与现实主义的完美结合:解读戴维·威廉森的《俱乐部》
华文视野
从价值哲学的视角解读谭恩美的《沉没之鱼》
美国华裔文学所蕴涵的中国传统文化:对美国华裔女作家张岚小说集《渴望》的研究
求同寻异
论《闪闪的红星》的流浪汉小说特征:兼与《小癞子》比较
异曲而同工:宋话本小说与网络小说比较谈
声光画影中的性别较量:《婚姻保卫战》与《女人的村庄》比较赏析
梭罗与沈从文的生态解读
不一样的堂吉诃德:《堂吉诃德》和《奥吉·玛奇历险记》的对比阅读
被欲望泯灭的人性:从《哈姆雷特》和《赵氏孤儿》的复仇情节窥视人性世界
学林漫录
例析生态女性主义视域下的外国文学评论的几个误区
欧美女性文学中几个典型现象解读:以海伦、葛忒露德、迪金森和西苏为例
“双性同体”溯源与西方文学作品中的渗透
艺术广角
小议书画鉴赏
曹衣吴带 唐宋遗风:永乐宫壁画赏析
浅论王克举油画艺术之审美意蕴
精英的退却——从《活着》到《山楂树之恋》看张艺谋“文革叙事”的转变及原因
音乐与戏剧的完美结合:简析威尔第的歌剧《弄臣》
音乐在人物情感表现中的艺术作用
莫扎特《D大调双钢琴奏鸣曲》赏析
以音乐诠释哲学:论交响诗《查拉图斯特拉如是说》的创作风格
浅析我国动画音乐传播民族化元素的缺失
“传统中有发展,创新中有传承”——《祖国,慈祥的母亲》之简析