参花(上)
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2016年7期
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“有为精神”熏染的丹灶烈士
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古体诗五首
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墨海砚田的守望
吐槽二题
匡婉容散文两章
银滩沙雕
南方归鸟(外一首)
当秒针穿过岁月的褶皱
歌词园地
黄宇周歌词六首
文学理论
唐传奇《柳毅传》艺术特色简析
冷漠的旁观者
以文学为基点感受中泰文化的差异
浅析《百年孤独》中牲畜死亡的意义
简析贾平凹笔下刘高兴形象的现实意义
自我的背弃与回归
读陶渊明之“静穆”中的“金刚怒目”论
浅析中国神话的本土特征及其对后世中国文学的影响
神圣的死亡:海子诗歌《死亡之诗(之三:采摘葵花)》分析
文化视野
民族民间舞表演中演员对道具的使用
浅谈美声在民族声乐中的运用
重庆红色文化旅游开发策略研究
多元文化下的新疆高职院校民族团结教育研究
传统戏剧表演艺术传承的特性和功能分析
试析饮食文化资源的开发
寻找琵琶失落声音的几个方向
战国时期“礼崩乐坏”的历史背景及原因
中国喜剧电影海外输出的失败教训
生命的孤独守望
浅谈国画山水中色彩的运用
刍议城市公共艺术中的现代陶瓷雕塑
习作“学困生”的转化
影视动画中画面与音乐的合理融合
国产方言电影的发展探析
浅析民族艺术元素在动画造型设计中的使用方法
幼儿文学教育对幼儿社会化发展的影响
高校大学生文化素养培养研究
群文在线
公共文化服务社会化的概念与范畴分析
广泛开展文化志愿服务的实践分析
当前喀什农村文化工作的一些思考
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黑头发的爱情
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邻家大姐刘滋霞
大爱,让死神望而却步
春日访范公祠
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无颜见恩师
阅己
那年,我们正青春
想念小镇
“有为精神”熏染的丹灶烈士
知音
伤逝之爱
一席繁花,一帘幽梦
逝去的日子
范琳娜散文四章
故乡记忆
青春
下雨
汤圆情
消逝的纯真童年
梦想不是梦
马维驹的诗
杨华诗歌四首
我的农民工兄弟(外二首)
演出(外二首)
立夏
夏前凯的诗
筑梦路上
梦是希望
永远的母校(组诗)
小城
古镇
错觉
我是一只羔羊
轮回
为自己唱歌
夜色里,你我
离愁
饮相思
闲居杂感
古体诗五首
墨海砚田的守望
吐槽二题
匡婉容散文两章
银滩沙雕
南方归鸟(外一首)
当秒针穿过岁月的褶皱
黄宇周歌词六首
唐传奇《柳毅传》艺术特色简析
浅析朱熹《小学》中的伦理思想
以文学为基点感受中泰文化的差异
——以南宋时期与素可泰王朝为例
浅析《百年孤独》中牲畜死亡的意义
凯特·肖邦《一小时的故事》中的反讽
简析贾平凹笔下刘高兴形象的现实意义
自我的背弃与回归
——女性主义视角下解析《呼啸山庄》中凯瑟琳形象
读陶渊明之“静穆”中的“金刚怒目”论
浅析中国神话的本土特征及其对后世中国文学的影响
神圣的死亡:海子诗歌《死亡之诗(之三:采摘葵花)》分析
民族民间舞表演中演员对道具的使用
——以东北秧歌的手绢花为例
浅谈美声在民族声乐中的运用
重庆红色文化旅游开发策略研究
——以重庆红岩联线为例
多元文化下的新疆高职院校民族团结教育研究
传统戏剧表演艺术传承的特性和功能分析
试析饮食文化资源的开发
——以凉山彝族饮食为例