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2011年36期
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本期策划·当代文学争议档案·话剧篇(五)
爱的盛宴——回眸孟京辉《我爱xxx》
“鬼”辩——重温《李慧娘》及其大批判
小说纵横
汉字并置思维与汪曾祺的小说文体
从女性主义视角看苏童小说女性形象的偏移
先锋派的奇思异想——评说苏童小说《刺青时代》
宏大叙事背后的情感解读——《小鲍庄》中三段恋情透视
人性·城市·乡村——解读迟子建小说《起舞》
历史的真实与文学的想象——迟子建的《白雪乌鸦》解读
失语与权力——余华《我没有自己的名字》的话语权分析
飞散视角下的别样乡愁——读葛亮《朱雀》
草蛇灰线 伏脉千里——《红楼梦》中刘姥姥形象的作用评析
浅析博尔赫斯作品的元小说特征
失家与返家——《网之下》对人的本质之思
寻求自我之路——托尼·莫里森小说《宠儿》主题分析
闪耀在男性身上的人性光芒——漫谈《宠儿》中的美国非裔男性
论爱情的单向性与互为性——《红字》中的爱情观剖析
从《红字》看纳撒尼尔·霍桑的生态意识
冰凉的世界:她们的迷失与挣扎——乔·卡·奥茨《奇境》解读
通往无限之旅——论《觉醒》中埃德娜对自由的追寻
成长的体验——读托马斯·沃尔夫的《生日》
20世纪后半叶美国文学对传统女性性别角色的解构——以肯·凯西的《飞越疯人院》为例
自我·他者·传统·创新——评玛格丽特·德拉布尔的《瀑布》
《暴行展览》的碎片化技法
“从容入世,清淡出尘”——莱辛小说创作的苏非主义精神
浅析《远离尘嚣》中的矛盾思想
浅谈《打鱼人和他的灵魂》中王尔德对人性灵魂的塑造
《绿野仙踪》:自我发现之旅
从成人的视角探析儿童小说《桌子就是桌子》的老年孤独主题
社会习俗与人性悲剧:理查德·杰弗里斯《捡橡果的孩子》
生命在水的幻化中沉浮 宿怨在水的转化中长消——论克莱齐奥作品中“水”的双重属性
完美主人公的悲剧根源——雨果《海上劳工》中吉利亚特的形象探析
于“疯狂”中追寻精神自由——霍夫曼小说《金罐》中的“疯狂”
一篇锦绣文章 满腔爱国情深——显克微支的《灯塔看守人》解读
梦幻、寓意织就的时间迷宫——读博尔赫斯的《南方》
论博尔赫斯小说的开篇艺术
言此意彼 表里不一——《米格尔大街》的反讽叙事
开放式历史记忆的书写——论村上春树文学作品中“介入”的局限性
行走在剃刀边缘——村上春树《电视人》中人的生存意义
《雪国》原型批评视野下的循环结构阐释
诗文品鉴
论《女神》的文本细读问题
仡佬人生命的颂歌——李发模叙事长诗《呵嗬》解读
理性与浪漫融合 感性与逻辑并存——《致他羞涩的情人》解读
爱情与自由之歌——论布朗宁夫人的人本思想
重塑伊甸园——评狄金森其人其诗
阿·康·托尔斯泰自然抒情诗浅析
命运多舛 诗艺不朽——阿赫玛托娃命运铸就的史诗
斯威夫特污浊诗中所体现的女性观
微型的旅行——浅论阿兰·德波顿《机场里的小旅行》
我们彼此怎样去爱——解读《我们是怎样过母亲节的》
求同寻异
诗化物哀与激越义理齐绽悲剧异彩——《源氏物语》与《俄狄浦斯王》的悲剧性比较
女性意识的觉醒和归顺——以《傲慢与偏见》与《西厢记》为例
相同的“好运” 不同的命运——劳伦斯的《木马赢家》和马克·吐温的《运气》比较
异曲同工 各尽其妍——《诗经·豳风·东山》与《斯卡布罗集市》之比较
学林漫录
哈罗德·布鲁姆是解构主义者吗?——哈罗德·布鲁姆理论身份问题研究
艺术中的神经官能性——评弗洛伊德的《论文学与艺术》
《黑奴吁天录》所体现的诗学改写
从词人到女人:李清照在英语世界中的形象重塑——以《〈金石录〉后序》为切入点
近三十年来《简·爱》的批评接受、读者接受及译介综述
民国时期神韵义旨阐说
艺术广角
“四王”的悲哀
鲁迅的美术鉴藏与国立北京大学校徽设计寻绎
从视觉符号性看蔡志忠漫画《老子说》的文化意义
隐藏在金箔装饰下的人类精神分析学——克里姆特作品解读
《我们天上见》:跨越时空的思念
美丽传说 文化瑰宝——从文化传承角度看《火童》
辛亥百年话乐歌——学堂乐歌的历史担当
论“中国风”歌曲的独特性
宗教文化的意境——浅析合唱曲《哈利路亚》的艺术魅力
纯净如水 温暖如诗——歌剧演唱家施瓦茨科普夫生平与作品解读
传统音乐文化传承的重要途径——民歌传唱之“乡音”特征
音乐自律与他律关系的立场综述——兼谈音乐美本质研究的哲学意境
论钢琴音乐民族化在钢琴曲《平湖秋月》中的体现
《红楼梦》中服饰风格与人物整体形象设计的研究