斯威夫特污浊诗中所体现的女性观

⊙何习尧［中国民航飞行学院英语系， 四川 广汉 618307］

作 者：何习尧，中国民航飞行学院英语系讲师，硕士，主要研究方向为欧洲文化研究。

斯威夫特是18世纪英国的著名作家，一生著作颇丰。在其创作生涯晚期，他写了一组冒天下之大不韪的诗。诗中，他似乎弃所有隐讳与禁忌于不顾，故意详细叙述，不遗余墨地刻画各种肮脏恶心之物事，读之令人大倒胃口。后世因而常以“污浊诗”称之。污浊诗一共三首，这些诗虽内容各异，主题亦不尽相同，然诗中女主角之形象，却有共通之处：她们在人前均是美若天仙、净若白莲，背地里却是浊秽不堪、全无体面。

目前国内对斯威夫特的研究，主要集中在其小说上（其中又尤以《格列佛游记》为甚），对其诗歌的研究却是寥寥无几，而关于其污浊诗的研究，则更是凤毛麟角——三首诗目前均无中译文（本文所引，均为笔者自己译出）。故本文在此试图拾遗补缺，通过对斯威夫特污浊诗的分析，研究其女性观。

一、诗中女主角的双重性

如前所言，三首诗中，女主角均是画皮装束，掩其丑恶。而每首诗中，其具体表现，则各有所异。现就三首诗中女主角之形象，分析如下：

在《美妇的更衣室》中，男主角斯蒂芬悄悄潜入心中“女神”西莉亚的更衣室，本欲趁其不在，一满内心之偷窥欲。不料却在房内看到一幅令人作呕的景象：西莉亚的衣物、器皿和化妆品都是脏不忍睹。在此处，斯威夫特对各种油腻污浊之物巨细靡遗地一一道来，充分展示了西莉亚平日的邋遢与肮脏。其中最骇人听闻的，是一枚放大镜：

他忽又发现一枚放大镜，/她用其将鼻中蛆虫看清，/然后小心翼翼伸指入鼻，/将它从头到尾捏成稀泥；/只要她看准并捏住虫头，/是死是活它都无从遁走。

此处之放大镜实为一象征，助世人看清一切细微模糊之物。诗中，放大镜所揭示的，是西莉亚的丑恶。难怪斯蒂芬从更衣室仓皇逃出后，仍心有余悸地叹道：“西莉亚，西莉亚，你去屎吧！”

在《美人就榻咏》中，女主角科丽娜乃一名青楼女子，她是“特鲁里街上的花魁”。每晚就榻前，她都需宽衣卸妆，暴露出其身上的“溃疡，分泌物，汩汩的脓液”。此时，其肮脏腐败、一览无遗。但每日清晨，她又得“重新收拾得花枝招展的”，掩盖其本来面目。然而不幸这一天飞来横祸：科丽娜的衣物、化妆品在当夜被老鼠、猫、鸽子和跳蚤咬啮糟蹋并损毁了，以至于次日清晨，她梳妆打扮好之后，“见之者欲吐，闻之者中毒”。

在《斯蒂芬与克洛伊》中，克洛伊是一名美丽、优雅、无瑕的少女，“从头到脚都洋溢着纯净”。然而，在新婚之夜，新郎斯蒂芬却发现她居然在床上小便。此后，她抛开所有体面，毫无顾忌地“沉溺于秽物并乐在其中”，“污言秽语不断”，并且“在床上放屁”。如此之转换，实在是令人猝不及防，以至于诗人悲悯斯蒂芬的命运：

你还不如去舔她的泄物，/这样总胜过最后才醒悟：/你的女神连丐婆也不如。

可见，在污浊诗中，斯威夫特表达了其女性观，即女人是具有双重性的：她们披上一层华丽美艳的外表，而在此种外表的掩盖之下，潜藏着的却是无尽的丑恶与肮脏。对这种丑恶与肮脏的揭露，是所有污浊诗的重要特点。不仅如此，他在诗中，还不惜笔墨、细致入微地详述各种污秽之物，似乎其写作目的之一便是令读者作呕。由此不难判断，斯威夫特的女性观是在长期仔细的观察和思考后形成的，而他对于女性的丑恶和肮脏，也是深信不疑的。

二、斯威夫特对女性的态度

既然斯威夫特笃信女性乃不洁之人，那么他认为面对女性，何种态度方为正确呢？稍加分析其污浊诗便不难发现，他对女性的态度，可以三方面概之。

第一种态度是达成妥协，平静接受这一现实。斯威夫特认为，尽管其有肮脏丑恶的一面，但女人仍是魅力无穷、勾魂摄魄的。问题之关键在于从何种角度来审视女性：

我很同情可怜的斯蒂芬，/他不懂女性能有多迷人：/美女恰似出污泥的莲花，/岂能仅仅因此便拒绝她？

在斯威夫特看来，若我们能故意忽视女性污浊的一面，便能更好地欣赏她们的芳容秀丽。因此，我们应尽力克制自身之偷窥欲，保持一定的神秘感，不去探她们的老底，以免自找罪受。即使在内心深处，我们对她们的底细一清二楚，也不应为之大惊小怪，反而应赞叹造物之鬼斧神工，奇思妙想：“天地玄黄本自宇宙洪荒，/郁金香花在大便上绽放”。此实乃世间之奇迹，对此我们应怀敬仰赞叹之情，而不是唾之弃之。

第二种态度是在两性之间追求“体面”，以防止丑恶肮脏之事过度暴露。若双方能相敬如宾，互不窥探对方老底，则可举案齐眉、爱意绵绵：

美丽神圣的体面女神啊！/求你下凡来帮爱神一把。/她只能点燃爱情的火苗，/但你却能让火熊熊燃烧。

可见，爱情需要靠“体面”来维系，没了它，爱情之火便是风中残烛，倏忽即灭。因此，恋爱的双方应尽量只展示自己美好的一面，而不要自曝其短：“好感善意经常转瞬即无，/厌恶鄙夷却总根深蒂固。”

第三种态度在诗中并未明示，而是在以下行间隐约表达之：

如果在那个不幸的日子，/当克洛伊俘虏你的心时，/你曾透过小缝窥视看清，/她在便房出恭时的情景，/……/那不管她如何美若天仙，/你都和我一样心智健全。

此处诗人哀叹了斯蒂芬的命运：若他曾偷看过她出恭，则她脸上的“扭曲、呻唤、憋劲、跌宕起伏”定会使他早就认识到他所谓“女神”的真实形象，而不是到新婚之夜才恍然大悟，承受巨大的心理落差，并且悔之晚矣。然而，此处一有趣的问题是：末行中“心智健全”一词，究竟为何意？

根据此前一行（“那不管她如何美若天仙”）判断，本文认为，此处之“心智健全”乃是指“不为美色所诱”。这是分析上下文所得出的结果：不管女人如何花枝招展，既然我已知其真实模样，便一定会抵制诱惑，不为所动——任你花颤柳招，我自心若止水。

因此，斯威夫特对女性的态度可以三词概之：妥协、体面、心智健全。若有人对此仍存疑虑，可稍观其生平，便不难发现，此三点实乃其同女性交往时所恪守之准则。

三、斯威夫特生活中与女性的交往

首先，斯威夫特认为女性是值得赞扬的。他在一系列诗中歌颂了斯特拉和瓦妮莎的美丽与智慧，并在生活中与其密切交往。此外，尽管他终身未娶，但“没有了女性的陪伴，他一天也过不下去”。可见，他并未因自己认为女性肮脏丑恶，便疏远她们。相反，在晚年，他身旁总是围绕着一帮女性作家，她们都很崇敬他，而他也很乐于帮助她们。

其次，斯威夫特非常注重“体面”。他认为最理想的两性关系不是爱情，而是友谊。这在《卡得努斯与瓦妮莎》中得到了体现。诗中，当瓦妮莎向卡得努斯求爱时，后者婉言拒绝了她，并规劝说友谊才是最高形式的爱。不仅如此，“在他中年以后，他与几乎所有女性的关系都是友谊或友谊的变体”。

再次，斯威夫特尽量避免同女性有染，且终身未娶，以保持自己“心智的健全”。在他看来，正因为他能同异性保持适当距离，所以他才能更好地欣赏其美丽，享受其陪伴，并忽视其污秽的一面。

通过分析斯威夫特的污浊诗，不难发现，他认为女人是具有双重性的：她们表面上虽光鲜华丽，实际上却是丑陋肮脏的。而此种观点决定了其对女性的态度：达成妥协、追求体面、并保持心智健全。这三种态度不仅体现在他的污浊诗中，也体现在其生活中。因此，斯威夫特在生活中的女性观，都在其污浊诗中得到了淋漓尽致的表达。

[1]Doody，Margaret Anne．“Swift and Women．”The Cambridge Companion to Jonathan Swift.Ed.Christopher Fox.Cambridge:The Cambridge University Press,2003：87-111.

[2]Greenberg，Robert A．and William Bowman Piper，ed．The Writings of Jonathan Swift： Authoritative Texts，Backgrounds，Criticism．New York：Norton，1973．