名作欣赏
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2014年2期
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仙风与幻色:朱有燉庆赏剧中的戏剧人物
仪式与娱乐:朱有燉庆赏剧的艺术功能
儒身与道衣:朱有燉庆赏剧的思想意蕴
褫其华衮,动其杀机——从法家用术的角度谈杨修之死
《诗经·氓》的近似对读
伤心一曲葬花词,参透人生泪沾襟——“黛玉葬花”赏评
从文化角度解读《朝野佥载》中的妒妇小说
心灵深处的那一声呼唤——海子诗歌《日记》赏析
海子诗歌《日记》别解
感觉的奇异与复活——浅析莫言《红高粱》陌生化手法
从莫言《红高粱》看真实作者与隐含作者的关系
从精神分析视角看《红高粱》中的“性”
格雷马斯矩阵中的“我爷爷”
亵渎与崇拜——男性视角下的《红高粱》
传奇·战争·人性——《红高粱》中战争叙述的人性超越
嗜血的狂欢——解读《红高粱》的“狂欢化”
淡淡忧伤彻骨的痛——《听洪素手弹琴》赏析
论聂绀弩旧体诗词的“新”与“美”
琦君小说中的故土经验——以《橘子红了》为例
《致我们终将逝去的青春》中人物的矛盾形象分析
从电影《十二怒汉》中解读一个人的力量
《木乃伊3——龙帝之墓》中对中国文化的误读
《山海经》兽形“神”探析
先秦儒家圣人观新论
——尧、舜、禹的圣人身份与英雄命运
从《应帝王》观庄子“无为”治道
从《螽斯》《芣苡》窥探《诗经》反映的生殖崇拜
品味“美人图”后的悲凉——《诗经·卫风·硕人》赏读
敢为天下先的《诗本义》
《红楼梦》的多视角叙述及其对审美古典性的超越
《红楼梦》“虚化”叙事里的“创业”刍议
一曲芳香馥郁自由奔放的晚春歌——韩愈《晚春》解读
咏香诗谜《花非花》
感怀漂泊之歌 操节自守之辞——蒋捷《梅花引·荆溪阻雪》赏析
蒲松龄小曲赏析二则
风格独特的顾贞立词
独报松楸守岁寒,一曲悲歌寄遗恨——万寿祺词作论析
从吕剧名作看吕剧的运思匠心
略论蒋士铨戏曲中的“南北合套”
哈姆雷特:“永恒正义”的精神殉道者
点墨春秋:小小说“新桂军”论
历史溯源与存在的焦虑——浅谈20世纪90年代马华新生代小说
沈从文新月派属性考辨
论《文心雕龙·知音》的主体性与主体间性
从茶馆酒店意象看汪曾祺小城镇题材创作的民间性特征
底层人生的现代性叙事
社会文化结构与百年中国女性文学研究引论
二姑姑的心灵呼唤
——吴组缃《竹山房》赏析
一个被女性主导的世界——以《五香街》为例分析残雪创作的女性意识
女性主义批评视角下解读《绿珠传》中的绿珠形象
从“弑父”行为看陈染作品中的女性生存困境
《上海女孩》中的母女关系
论鲍义志的小说创作及女性形象
《说文·前叙》中一段徐锴注文新校正
文法融于诗论——论方东树的唐诗体格论
沉默背后的政治用心
——论曹丕对曹植才华评论的缺失
华兹华斯诗歌中的自然观及其现实启示
尊卑有别——新、旧《唐书》的共性之一
鲁迅与穆时英小说存在思想之比较
天地和而百物化
——赏析《放牛班的春天》
谈当今书坛丑书现象——从傅山的“四宁四勿”论说起
浅析水墨绘画在新时期的新载体
未变形神 难歪意韵
绘画舞台——欧洲古典透视布景赏析
全球化背景下广告的跨文化传播
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