名作欣赏
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2015年8期
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20世纪以来茶陵派学术史研究
——茶陵派成员构成情况研究之回顾
20世纪以来茶陵派学术史研究
——茶陵派历史地位研究之回顾
鲁迅、沈从文之于新世纪文学新变与文化自信的启示
汪曾祺小说的美学个性:“静”与“净”
论新诗审美重构的潜在话语
神秘虚境下的真性情
——论庄子独特的个性美
论“气”在庄子生命美学思想中的中介作用
试论庄子“以道观之,物无贵贱”的自然全美思想
论陶诗韵味
陶渊明诗文新读
清代《红楼梦》评点论“海棠”与“湘云”
跨越千年的对话
——浅谈阮籍对曹雪芹女儿观的影响
黛玉死于何时何地
贵州文化研究的新创获
——评蔡熙《“多彩贵州”的文化蕴含研究》
论《风萧萧》的宗教意义
论李白越中诗的创作背景及其艺术审美价值
杜诗“正变”现象与“观”“怨”研究
从《全唐诗》看唐代古琴的佛道因缘
从《定风波·莫听穿林打叶声》看苏轼未曾踏出的归隐之路
《点绛唇》(蹴罢秋千)文本细读
贺铸词对于李商隐诗的化用
北儒南道思想对张养浩与张可久人生状态的影响
谭绍闻、白孝文“不肖子”的形象对比
李贽的“人欲观”对汤显祖文学创作的影响
——以《牡丹亭》为例
“诗骚”中的“赋比兴”用法比较
浅析《毛诗序》中的“美刺”
《四库全书总目》的前七子批评研究
论《围城》中方鸿渐的性爱食谱
《德伯家的苔丝》中的太阳意象
苔丝的延宕
——《德伯家的苔丝》女主人公形象新解
论《局外人》中习惯与自由意志的矛盾运动
时空转换下的默尔索
——《局外人》哲理内涵探析
契诃夫《海鸥》的喜剧性浅析
契诃夫《海鸥》戏剧情境分析
一曲长恨永传芳
——浅论《长恨歌传》的价值与地位
女性与女性之间:母女关系
——读徐小斌《羽蛇》
浅谈新时期文学妓女形象的内外展现
双重身份
——新解《法国中尉的女人》中的男性形象
古代咏物诗歌的生命精神
“家园”的命运:一个诗学例证
——细读海子的《重建家园》
诗情细腻体悟微
——何逊其人其诗
时间观照下的中西诗歌的情感审美
——读《琵琶行》和《美丽的制盔女》
对比汉英爱情类民谣“赋比兴”手法的运用与差异
如梦似幻,虚实机村
——论阿来《空山》(三部曲)的梦境书写
从拉斯维加斯到妈阁
——论严歌苓两部小说的时空差异与链接
宗教信仰拉动命运之线
——试析伊夫林·沃《旧地重游》中的宗教主题
浅析《安东诺夫卡苹果》中的电影化叙事
封建伦常与人本精神的矛盾呈现
——论孟称舜杂剧《英雄成败》
伪满洲国时期的戏剧大众化理论探究
《长生殿》剧本赏析
试论《天问》的文学价值
论曹植的名士风度与人生悲剧
“禅”是一枝花
——浅论唐代佛教禅宗中的中国元素
论唐代曲江春日游宴活动的文化生态
张大千诗词审美意蕴研究
论周作人妇孺观对启蒙的超越性
试论国学经典中的生命智慧
试论哈莱姆文艺复兴作为文艺运动的作用与影响
“文化翻译”不同视角研究
传承与创新
——田沁鑫《1699·桃花扇》的导演艺术探析
论云南民族民间工艺审美意识的发生
论杜甫蜀中诗篇对地域中国风歌曲创作的启示
——从郭敬明《蜀绣》歌词创作谈起