目录
- 文化部“北方草原音乐文化研究与传承基地”“阿拉善长调传承驿站”挂牌成立
- 我院学生在第八届“神州唱响”全国高校声乐比赛中获得八个奖项
- 我院音乐学院副教授高敏个人演唱会“梦中的草原”在清华大学成功举办
- 我院附中举办常宏师生世界著名钢琴协奏曲专场新年音乐会
- 北温带人类主要族群不存在也不可能存在“面向南”确定方向的方式
- 从现代性的建构到后现代的交融
——现代文化馆的性质、功能流变分析 - 反思与再造：非物质文化遗产的社区传播
- 活化传承的山村实践
——以“土风计划”为观照 - 河州贤孝的题材语言、说唱形态与功能展望
- 世界艺术研究和中国艺术史学①
- 文化历史视角下的爱斯基摩人螺丝技术
- 蒙古长调歌是如何传承的？
——群体歌手、宴会舞台与德都蒙古长调歌表演 - “乌戈”与“艾伊”：
——音乐人类学视野中解析科尔沁蒙古族萨满唱词与旋律同构关系 - 试析马头琴传承中的喜和忧（下）
- 湛江“人龙舞”的美学向度
- 浅谈藏族传统舞蹈《迪庆热巴》的传承与变迁
- 舞蹈改编与黔西北彝族“恳合呗”（铃铛舞）的变迁
- 乐亭大鼓发展及传承保护工作的田野调查
- 《凯尔经的秘密》宗教图像符号的装饰性与象征性解读
- 湖北战国楚地漆器造型艺术及工艺
- 对地方式建筑彩画保护的思考
——以河湟地区考察为例 - 山西长治堆锦艺术的田野调查
- 蒙古族音乐研究百年（十一）
- 20世纪50年代以来有关“清代祭孔释奠礼乐研究”的述评
- 以国际化的视野培养本土艺术人才
——“内蒙古艺术学院北欧国际视觉艺术工作室”巡礼 - 内蒙古历史文物艺术精粹