APP下载

《凯尔经的秘密》宗教图像符号的装饰性与象征性解读

2017-04-14黄柏青刘湘宁

内蒙古艺术学院学报 2017年1期
关键词:凯尔装饰性基督教

黄柏青刘湘宁

(1.2长沙理工大学设计艺术学院,湖南 长沙 410114)

《凯尔经的秘密》宗教图像符号的装饰性与象征性解读

黄柏青1刘湘宁2

(1.2长沙理工大学设计艺术学院,湖南 长沙 410114)

《凯尔经的秘密》有许多的基督教宗教符号,尤其聚焦于圆形纹、光、眼睛这几个符号的运用与表达。《凯尔经的秘密》基督教宗教符号具有独特的意义:光就是圣光、神圣、希望之光意义;眼睛与上帝之眼是相通的,象征智慧;圆形纹的图像符号在基督教宗教中象征永生。这些成功的演绎了宗教符号的装饰性与象征性,给动画增添一种独特的味道。

基督教宗教符号;圆形纹;眼睛 ;光;装饰性;象征性

引言

《凯尔经的秘密》是由汤姆·摩尔执导的动画电影,该片以传世古老的手抄书《凯尔斯福音书》为创作蓝本。动画讲述在公元九世纪北欧维京海盗肆虐的爱尔兰地区,一个叫凯尔斯修道院里小修道士布兰登见证传教士们在艰苦的环境里,一边如何保护家园,一边孜孜不倦的修经书故事。当海盗杀虐到达凯尔斯时,布兰登保护经书,逃走他乡,克服一切困难最终修完最美经书的故事。《凯尔经的秘密》是一部弥漫着爱尔兰民族气息,弥漫着基督教宗教意味的动画长篇电影。并获得第82界奥斯卡最佳动画长片奖提名。全片以细腻的水彩画风格为基调,采用简洁的几何人物设计,充满着民族特色与宗教性图腾美学气氛。宗教性符号丰富、多样、充满意味,通过对其宗教性符号的解读,能够让我们发现西方基督教艺术与思想,西方审美趣味与基督教文化是紧密结合。对我们深入解读《凯尔经的秘密》这部动画电影有着十分重要的意义。《凯尔经的秘密》在众多的三维电影动画中脱颖而出,并在法国影院上映三月之久,在现今西方的三维动画发展如火如荼时,《卡尔经的秘密》以唯美的画风与动人的故事情节取胜,说明宗教文化传统与文化认同感是二维动画的一个发展方向,它成功对继承文化的传承与发展尊定一个良好的基础。

一、《凯尔经的秘密》动画电影中宗教图像符号

《凯尔经的秘密》电影处处充满宗教图像符号,有圣洁的光,象征圣光,神圣。有循环反复的圆形纹,代表永生。有灵动的眼睛,代表智慧之眼。有曲折上升的螺旋纹与植物纹是三曲之图表现,代表布列塔尼的象征。有邪恶势力的衔尾蛇,常常代表自我反省,无限循环。在动画中最突出的是圆形纹,眼睛,光等宗教喻意符号。当一部作品中反复出现某种构图,符号,纹样,那么就得思考这些图像符号背后的意义。下面主要探讨具有典型基督教特点的符号:光,眼睛,圆形纹。

1.光在基督教文化中象征圣光与神圣,动画中光出现频率非常之高,有十几处之多,往往都与绘画经书时的事件有关作,作为渲染人物故事发展的背景。在电影里面光是为故事情节的需求渲染气氛,营造一种灵境而神圣的画面感或者为了隐喻故事发现方向为人物做铺垫。从表现方式来看以两种形式出现,一是光环,一般出现在人物头顶;另一种形式是至自上而下的光线的出现。例如:动画中伊丹修士的到来凯尔斯的修经书教堂里从顶上隐隐约约的光线射下来。当布尔登进入森林后,遇到狼群,站在在一块巨石上,森林的顶上一小片圆圆的天空中射下来一个光柱的圆环,这个圆环光柱正好在布尔登的头顶上(图1①所示)。布兰登遇见阿诗玲进入森林,光以一种普照的形式弥漫整个树林(图2所示)。用光来渲染故事,其实是一种暗示,圣经里面有“每一事物都分有上帝的神圣本质,因此每一事物中都闪烁着上帝之光。如果说上帝是太阳,那么世间万物就是万盏明灯。”[1](15)太阳给予光明跟温暖,上帝是太阳,通过光隐喻上帝存在,作为伏笔暗示人们走出黑暗与苦难,并一定能修复经书的希望。

图 1

2.眼睛在基督教象征着智慧,《凯尔经的秘密》中,开篇就是一双观察的大眼睛(图3所示),人物的开场白都是先给予眼睛特写镜头,然后到全身镜头。动画中眼睛有观察和联想的两种作用形式:观察是通过眼睛表达对世界的洞察,联想是通过科伦巴努之眼对世界升华的绘画。在基督教中有“眼睛就是身上的灯,你的眼睛若了亮,全身就会光明”②(太6:22)也说明了眼睛的位置很重要,每一个重要的人物出场都是眼睛开始,动画开篇故事开始时尤为突出,出现频率特别引起注意。观看是人对世界的观察、认识与辨别世界的一种感观。从眼睛中能映射出情感,眼睛也是通往心灵的窗口,“耶和华的眼目,无处不在,恶人善人,他都鉴察。”③(箴15:3)所以,眼睛与上帝之眼是相通的。还有最重要的一块水晶石科伦巴努之眼,是布兰登从黑暗世界邪恶的蛇身上夺回的,最后用来完成经书的绘画(图4所示)。科伦巴努之眼是六芒星的符号,又称为大卫之眼。科伦巴努之眼从动画开篇先以符号出现,到找到科伦巴努之眼的水晶形式总共出现8次之多。眼睛这个符号即是人物画龙点睛传神之处,也是导演为故事发展设计的符号语言。

图 2

图 3

图 4

3.圆形纹的图像符号在基督教宗教中象征着永生。《凯尔经的秘密》在动画电影开篇就出现圆形纹构图符号(科伦巴努之眼的水晶石平面符号)(图5所示),圆形纹样与圆形构图可谓丰富多彩以构图或者装饰纹样出现,或整体或细节、或疏或密,或大或小达到20次之多。整个动画处处可见圆形构图,圆形纹样,开篇以圆形符号为隐线,结尾用圆装饰形纹样构图来呼应(图6所示)。例如凯尔斯修道院由一个圆形的城墙包围着构图画面(图7所示)。或是当布兰登进入梦境就会出现一连串的圆形纹样符号。动画电影中圆形构图与纹样即有装饰画面作用,也有基督教符号的象征特点,帮助演绎故事与丰富情节(图8所示)。

图5

图6

图7

图 8

“每一个艺术形象,都可以说是一个特定涵义的符号或者符号体系。为了理解艺术作品,必须理解艺术形象,为了理解艺术形象,又必须理解构成艺术形象的艺术符号”[2](15)。只有解读动画中的宗教图像符号,才能真正的解读动画中的文化内涵。图像符号作为视觉元素,来传递思想与观念。图像符号即能丰富画面的内容起到审美上装饰性,也能传达象征语义,在以图像为主的艺术作品中,图像符号的作用就有对特定的历史语境中的文化进行演绎。

二、《凯尔经的秘密》图像符号的装饰性

装饰性是二维动画作品中的一种常用表现风格。装饰起源来自我们对自然世界、生活环境的细致观察后,长时间不断模仿的创造性表现行为。通过对自然世界中不经意的细节,加工与美化,带来的美感给予人们视觉上的愉悦,视觉愉悦性是装饰的目的。这么说来装饰性是一种赋予平凡事物美的体验与愉悦的表现行为。从绘画产生开始,装饰性就存在,这是一种自发的存在。这种装饰的自觉性与美感同时产生。因此可以发现《凯尔经的秘密》中大量异域民族图像符号在动画里描画一种不可见世界的装饰美学。二维动画中通过绘画表现,那些通过想象与灵感激发出的图画或隐藏自身的图画,存在着一种不可见的东西,恰恰这就是自身的人为性。正如语言和形象都反观自己的心灵,发现其对手就潜伏在哪里。[3](50)动画电影中图像符号的装饰性就是图像学与美学中的这种看不见的自发存在。《凯尔经的秘密》动画中的画面分析时,画面中存在一种秩序感,或疏或密,时而浓重时而清新,这是有意营造。这种秩序感是二维动画作品的创作中的装饰性语言,装饰性这个表现特征与作品的构思、发展、呈现密不可分,正好与作品创作规律又息息相关。

图像符号的装饰性从功能上来说,体现为思想与情感的信息传递,在没有普遍受教育的年代,图像兼具传达信息的功能。图像作为一种信息媒介,向更多人们传播思想、观念和文化,对信息传递有着准确清晰的要求。呈现出图像符号具备独特的想象力、创造力和吸引力,能体现审美上的美学概念,所以说图像符号装饰性在功能与审美上是统一的。现在图像犹如古代的“相似性”观念,至少揭示出其内在机制是语言这一事实。[3](51)谈及装饰的作用,创作者的手脑合作在构思过程中,需要进行画面构成等各种形式构成,来传达个人思想、情感,艺术作品的完成必须借助装饰性语言,这是自身审美结构的需要,也是作品自身构成的需要。譬如《凯尔经的秘密》用大量的“圆、螺旋纹,曲线”图像符号构成画面的装饰性,装饰功能与美感的高度一致,一个符号不仅仅是美的,好看的,有趣的,还具备宗教美学的传播,这是功能与审美完美结合。

每一种艺术,每一种符号或者媒介,都存在装饰性,有意识的装饰性跟没有意识的装饰性潜伏存在。图像符号的装饰性是形象和语言传统的交接点,使得作品更能描述心中所指。《凯尔经的秘密》这部基督教背景动画故事的创作时,丰富想象力就在于解说这样一个事实,我们在文化与图像再现之间的对话创造出我们想要的世界——蕴含古老基督宗教美学与审美的装饰性统一。有意识的与无意识的装饰性都融合入作品之中——典型宗教符号,正是作品艺术性上的独特之处。图像符号具有穿越时间与空间限制的能力,在基督教宗教的跨文化传播历史中,用图像符号装饰经书来帮助传播教义,到了现代我就看到《凯尔经的秘密》这部成功演绎宗教文化与图像装饰性结合的作品。

三、《凯尔经的秘密》图像符号的象征性

符号学的图像观念不仅提供形象或画的定义,而且有更大意义,如C.S·皮尔斯所定义的,图像是“主要依其相似性再现其客体”的任何符号,对于皮尔斯来说,符号世界的完整描写是由图像,象征和索引,即有相似或类比,习惯以及“因界”或者“存在”关系来表示意义的符号。[3](66)意义的符号就是图像符号的象征意义。图像表达隐喻性含义时,‘象征只是间接的表现手法中的一种’[4](200),却是最有效的一种方式。当我们想要绘制一个图像时,同时图像的喻意也一同产生了,这是艺术家无意识的表述,这种喻意是艺术作品中象征符号表达的图像所要暗示的意义。佛洛依德说过:“凡是精神方面的东西,首先是潜意识的;而另外一种性质——‘意识’则可能存在,也可能不存在。”[5](41)这样看来无意识的源于潜意识,有意识的跟无意识的都同样来源于潜意识的部分。图像符号的象征意义是创作者无意识的以图喻意,这正是视觉艺术内涵的丰富性的表现。

图像符号蕴含丰富的象征性,有些喻意象征也是很古老的,说明‘现在具有象征性联系的事物,也许在远古时,它们在概念上和语言上是等同的。所以,这象征的关系似乎就是从前的等同关系的遗留和标记。’[4](200)“有动机”符号与其意指的东西只有自然的,必然的联系。“没有动机的”符号是任意的约定俗成的。[3](68)基督教宗教历史悠久的传播中,自觉的把图像符号赋予了一种象征性,这种图形符号的象征具有宗教历史的遗留与标记,在动画《卡尔经的秘密》中,就可以感受到象征和图像一样古老的文化内涵。象征符号作为一种语言的表现方式,其自然有着不可替代的作用来丰富作品。“传道者们的信条是其内在的信念的外在标记,亦可称为基督教的象征。因此,象征物变化成了心灵的看不见的内在趋势所运用的可见的符号与标记。”[6](196)这就是象征在基督教宗教意义,“基督宗教传播中的这些视觉符号都是属于象征符号”。[7](109)

1.圆形纹的宗教象征意义

《凯尔经的秘密》动画中印象最深刻的是各种圆形纹样,圆形图案。圆形装饰图案是最常见,也是蕴意最丰富的,在基督教的宗教符号中也是最具代表性,让人深思这些反复出现的圆形符号的隐喻象征意义。例如凯尔斯修道院由一个圆形的城墙包围着,中心是一个高耸的方塔,以方塔为中心的布局。一个远景的鸟瞰镜头,俯视修道院犹如一幅画被包裹为一个精致圆的和谐圣地,极端对称的圆与环境隔绝阻隔海盗与黑势力的一片净土。为什么凯尔斯要建筑修成一个圆的围墙?暗示着这是一个信仰上帝之地?

圆形给人一种稳定、完整、首尾相连、周而复始的动感形式,以不变应万变。圆形在基督教符号中象征永生。动画中通过布尔登运用水晶石恶之眼绘画出来的圆形装饰纹样,这些符号千变万化,美轮美奂循环演变就像一个永生不息的生命之轮。如果了解基督教文化不难发现,正是这些圆形穿插在整个电影中,能绘画出完美的图案的恶之眼水晶石就是一条蛇的眼睛,布尔登取得水晶石时,蛇最后吞了自己的尾巴,隐喻的表达圆在基督教符号中代表永生。在早期手抄本中圆形纹样也是主要的装饰符号,在中世纪的宗教教义中波罗缅环符号还暗示着基督教圣三位一体。对于一部忠实于原著的电影作品,一方面是文化传承,另一方是创新与突破。《凯尔经的秘密》把圆形构图与圆形纹样符号通过隐喻象征的表现手法,作为一条隐性的线索来铺垫贯穿全篇,有着耐人寻味的深意。经书作为电影的明线,各种宗教符号作为隐线,是传统与创新的结合。圆又是轴中心构图,我以为动画电影中对圆形还隐喻宗教思想以上帝为中心普世救人的教义。在动画中还传达了思想于眼传达心灵,再从心灵表达到纸上的纹样,人们通过看经书明白基督教的思想,一个周而复始的传播思想循环途径。这是知识与思想的永生。

2.眼睛的宗教象征性

在基督教中“眼睛”具有象征意义,眼睛象征智慧,深入灵魂、是心灵之窗。眼睛是我们认识世界和观察世界的窗口。我们经常说某人聪明,我们会形容他有一双智慧的眼睛,眼睛是能体现与传达一个人的气质。在基督教的圣经中“看”是先知与圣人获得上帝启示与神谕的一种途径。眼睛也是上帝来感知人类的媒介,上帝无处不在,万千眼目无处不在,你所做的善与恶,上帝都知道。《凯尔斯的秘密》里面总是以眼睛的出现来展开,眼睛具有暗示的意义,正是宗教美学符号的体现与象征。动画开篇就是隐藏在树丛中一双眼睛,各种人物的特写也是先从眼睛开始,然后全身,例如布兰登、修道士叔叔卡拉修士、鹅、森林精灵阿诗玲。处处体现出眼睛在动画中,具有传递感情情绪与信息的象征意义。这也是动画传达宗教美学的隐喻手法,主人公通过眼睛观察世界,然后绘画出世界最美的绘画在经书中,献给上帝、教徒,传递教义。

动画中有纯真的布兰登的眼睛、有灵动的阿诗玲的眼睛、有坚定的卡拉修士的眼睛、有专注的伊丹修士的眼睛,有带来黑暗与掠夺的海盗之黑暗眼睛。在黑暗与苦难的时期,上帝之眼与我之眼同在,才能心中环抱希望渡过艰难岁月,等来光明到来。动画中隐藏这种宗教美学思想,并表现在动画中。这是一种美与思想、信念的传达,并在漫长历史文化时光中恒久不变。也是动画要表达出人为信念孜孜不困的毅力。《凯尔经的秘密》带来一场视觉美的盛宴,精致的细节纹样处理、华丽的风格、灵动的色彩是从古卷到动画都在传递的宗教的美。也是传达当时信徒修经书时内心最真挚、最虔诚的信念。动画中暗含上帝之眼通向人之眼,眼睛是心灵的窗口,眼睛是观察世界的窗口,眼睛也是圆的,用圆形暗示上帝的注视,通过圆形框架中一个个画片慢慢展开。把宗教符号圆与上帝之眼互相转换来隐性的象征寓意。

3.光的宗教象征性

光在基督教宗教符号中有重要的代表意义,可以说不管在基督教宗教的文字、艺术、建筑中都常常体现着光的美学。光在基督教中象征神圣、圣光。光是与上帝同在的符号,也是天堂神圣的象征。在视觉上光能添加神圣与圣洁的神秘感观。光的出现都是隐喻福音,美好的事物。在动画中,轻快灵动的森林,圆与光的搭配组合在动画中最美的地方,赋予希望与未来的隐喻意义。动画中当伊丹修士的到来凯尔斯的绘画修经书教堂从顶上隐隐约约的光线射下来。还有就是布尔登进入森林后,遇到狼群,站在在一块巨石上,森林的顶上一小片圆圆的天空中射下来一个光柱的圆环,这个圆环光柱正好在布尔登的头顶上。我在想这就是导演在隐喻这个男孩的未来,光如上帝无声无息的保佑着男孩遇到阿诗玲。当阿诗玲带着布尔登进入森林找浆果,开启了一个美如画中的人间天堂的森林,无数的光洒满森林。宛如天堂的仙境,处处是无与伦比美丽的动物与植物,祥和与安宁。见过这样仙境天堂森林的布尔登,最终成年后画出《凯尔斯福音书》。这里是隐喻未来的际遇,深深藏在离开凯尔斯逃离海盗的杀虐后到处流浪的成年布尔登的心中。光是希望,是神谕,是未来。也是上帝与天堂的装饰符号。光与圆组合出现在动画中已经预示着小男孩的未来。除去美感的平面设计造型作用,就是肩负着宗教美学象征隐喻。

总结:人的眼睛,上帝的眼睛,偷窥的眼睛,光明的眼睛,黑暗的眼睛,太阳,光环都是圆的。带来希望的神之光,希望的光环有如太阳的光热带来温暖,苦难黑暗世界由圆形围墙来阻隔海盗。圆是象征着永生,是包容与生命完美体现。我想动画中反复出现的圆形符号在宗教文化中具有审美装饰性,并具有深层的象征符号意义。巧妙的通过孩童时修经画师布兰登的视角展开,上帝与我们同在,用最纯净的心灵之眼去观察找寻世界大美,描绘出最华丽,最代表宗教教义符号的美,虔诚画出天堂之美,献给上帝,献给教徒传播与承载给世人。这就是宗教美学上最深层的象征意义。阳光通过狭长的黑暗形成闪烁的光线引导着信徒的目光,传播着光明,神秘而又温暖。象征意蕴体现在审美符号思维意境中表达在绘画中,符号与宗教教义相通含义,来阐明教义宗旨,象征帷幕成为基本教义的美学内容。

四、《凯尔经的秘密》的文化背景与影响

1.动画承载的文化背景

《凯尔经的秘密》是由汤姆·摩尔执导,动画故事以1200年前爱尔兰地区为背景,讲述实习画师小男孩布兰登学习修经书,保护经书与传教的故事。歌颂了基督传教士对宗教文化的传播坚定信念。经书是知识与信息的传承,是精神的指导。动画里幼年的布兰登身上承载着对经书的希望、信念与未来的重担,经书在黑暗的中世纪宗教如黑暗中一缕阳光,为信仰坚持不懈的信念指引人们,带来生存的希望。

动画背后支撑的是北欧历史传说和爱尔兰圣书《凯尔斯福音书》。制作于公元8世纪的爱尔兰地区,也是传世最美的一本手抄本。其内容是《圣经》新约里的四福音书,以拉丁文书写在牛皮上。《凯尔斯福音书》全书充满华丽的装饰纹样图案,运用了爱尔兰本土塞尔特文化中标志性的漩涡纹与缠绕纹交织的花纹在字母字形之间组合成装饰图案,形成繁复而精美的视觉效果。

《凯尔经的秘密》中动画延续经书绘画风格,并把生动的动物、植物融入宗教题材中:交织缠绕的弧形藤木以装饰性、平面化的技法,形成优美流畅曲线风格,蜿蜒向上升入天堂;圆形,螺旋形等不规则符号以多样、精致、繁复的表现形式,体现出宗教思想神秘性与崇高性;各种动植物的纹样,装饰渲染出上帝的精神,把自然中事物通过想象、美化后绘画出来。动画中把经书的图案与现代平面构图结合,是动画一个成功的方面,演绎出繁复与简约、梦幻与复古的清新自然画调。

2.动画承载的文化影响

艺术与宗教的渊源由来已久,艺术以宗教为题材,宗教借助艺术传达思想,两者相辅相成在功能与内涵上相互影响。宗教传播中视觉艺术兼具宗教性与审美性结合的媒介功能,宗教只是一个文化符号,完全不熟悉西方基督教宗教文化背景的观者,更多是从对动画图像装饰性的审美角度来欣赏动画,也正体现出图像符号具有观赏的艺术美与文化解读性。导演在动画中借图像符号表达民族文化情怀,动画画面中无不流露出对爱尔兰民族宗教与文化传承的迷恋和使命感。在文化继承与延续方面图像符号起到重要作用。例如圆形是装饰纹样,在视觉审美中具有聚焦的作用,在电影里反复出现,并形成丰富多样的表现形式,同时传递了神秘的基督教宗教教义。

《凯尔经的秘密》动画电影中蕴含着基督宗教文化渊源。基督教圣经中记载上帝创造了世界,上帝是世界起始,上帝也是美的开始,带来光明,日,月,风,植物,动物,世界万物。万物之美需有圣洁的心灵,才能感受。只有信仰上帝,才能感受世界的大美,追求美的过程中最虔诚的表达,就是把最美好的事物献给上帝。以这种宗教审美美学思想为指导,创作出来图像符号必须与宗教思想相一致,体现上帝崇高的美。所以信徒们追求极致的美,只有画出世界最极致的美的图案符号,才能献给上帝,表达出一种美学思想:只有上帝存在的地方才是最美的地方。因此在动画中也传承这种思想,表现图像与构图时,有一种华丽的精致又不失清新的画面感。在《凯尔斯的秘密》里面反复利用宗教图像符号来传达上帝存在和信奉上帝的信念,同时不失视觉艺术的美,这是图像符号的文化意义。

结语

《凯尔经的秘密》这部动画以深厚的基督宗教文化底蕴与宗教美学为故事情节,架构出文化传承与视觉美学的双重视觉盛宴。动画对西方基督教文化演绎,让世界知道了《凯尔斯福音书》,引起非宗教信徒对基督教宗教接触与关注。在西方基督教文化有上千年的历史,并一直作为主流宗教意识文化,对西方政治、经济、文化、艺术产生主导作用,成功运用二维动画表达爱尔兰悠久的文化历史和基督教传教历史,让传统的精髓又一次传播到国际的舞台上,对现在文化与宗教来说有着积极的传播的意义。

在全球化的视野语境下,使西方基督教文化传向世界,演绎一个成功的跨文化输出传播的案例,这是意识形态的跨国流动。同一文化观念在不同的语境可以有不同的解读,但是文化观念上“相似性的”约定俗成的观念却是永恒不变的,这是文化的传承与创新。给神奇事物祛魅的最好方法,尤其是当它已经硬化为神秘事物的时候,就是借非信仰者的眼光从新的视角去看待它。[3](46)《凯尔经的秘密》传播了某一看不见的观念与美学,这是它成功的地方,也是研究它的意义。

注释:

①本文所有图片均来自于影片截图。

②来自圣经(太6:22).

③来自圣经(箴15:3).

[1]张育英.中西宗教与艺术[M].南京:南京大学出版社,2003.

[2](法国)R·巴特.董学文,王葵译.符号学美学[M].沈阳:辽宁人民出版社,1987.

[3](美国)W·J·T·米歇尔 陈永国译.图像学:形象,文本,意识形态[M].北京:北京大学出版社,2012.

[4](奥地利)西格蒙德·佛洛依德.殷世钞译.梦的解析[M].南昌市:江西人民出版2014.

[5](奥地利)弗洛伊德.顾闻译:弗洛伊德自传[M].上海:上海人民出版社1987.

[6](美国)凯瑟琳·埃弗雷特·吉尔伯特(联邦德国)赫尔穆特·库恩.夏乾丰译美学史[M].上海:上海译文出版社.

[7]郑伟.基督宗教传播的视觉媒介研究[D].哈尔滨:黑龙江大学,2014年.

【责任编辑 贾玉宁】

The Secret of Kells: the Decorative and Symbolic Interpretation of Religious Image Symbols

Huang Baiqing1Liu Xiangning2
(School of Art and Design, Changsha University of Science and Technology, Changsha 410114, Hunan)

"The secret of kells" has many Christian religious symbols, with particular focus on the use and expression of some symbols like circular pattern, light and eyes. The religious symbols of Christianity in"The secret of kells"have unique meanings: the light means the holy light, and the light of hope; the eyes are connected with the Eye of God and symbolize the wisdom; the circular pattern symbolizes the eternal life.All of these interpret the decorative and symbolic property of religious symbols successfully,and add a unique taste to the animation.

Christian religious symbols; Circular pattern; eyes ; light; decorative; symbolic

J50

A

1672-9838(2017)01-097-07

2016-10-08

本文系湖南省教育规划重点项目:《动漫艺术与青少年审美素养建构研究》(项目编号:14JYKX011)阶段性成果。

黄柏青(1968-),男,湖南省炎陵市人,长沙理工大学设计艺术学院教授,博士、博士后.刘湘宁(1983-),女,湖南省长沙市人,长沙理工大学设计艺术学院在读研究生.

猜你喜欢

凯尔装饰性基督教
黎洁仪“装饰性泥沽沽”主题创作
论克里姆特的装饰性绘画风格
Chinese kites today
凯尔信汽车零部件有限公司
基督教中国化的神学思考与实践
明确路向,践行基督教中国化——以福建基督教为例
“穿着”大理石外衣的陶瓷——Araldica&Policroma大尺寸装饰性墙砖系列
秘诀
凯尔温与瓦林茫哈——纪念契丹文字出土九十周年
种类型的“基督教哲学”