《说文》《玉篇》目部重文比较研究

2021-01-07尹戴忠尹伊达

通化师范学院学报 2021年11期

尹戴忠，尹伊达，郭英

《说文》是中国文字学的奠基之作，也是我国第一部系统完备的字典。《玉篇》是我国现存第一部楷书字典。从古至今，研究《说文》《玉篇》的成果汗牛充栋，数不胜数，足见二者的重要地位以及学界对二者的重视。

《说文》成书于安帝建光元年（公元121年），《玉篇》成书于南朝梁大同九年（公元543年），《玉篇》包含大量魏晋以来的后起字和重文。二者相距400多年，两书中的重文在数量、术语、类型等方面有何发展变化？《说文》中的重文，在《玉篇》中沿用、消失的情况怎样？《玉篇》中新增的重文有哪些？尤其是《说文》中的重文，发展到《玉篇》，仍然是重文吗？这些问题值得探讨，对了解重文的发展演变具有重要的研究价值。

限于篇幅和精力，本文仅考察《说文》《玉篇》中的目部重文。“目”就是“眼睛”，眼睛是人体最重要的器官，人类主要通过眼睛认知世界、感知世界，目部词语也是人类语言中最古老、最常用的词语之一。目部是《说文》《玉篇》中很具代表性的一个部首，两书所收目部字数量较多，重文亦不少：《说文》收目部字113个，重文9个；《玉篇》收目部字340个，重文44个。研究两书中的目部重文，对相关的同类研究具有一定的参考价值。

一、关于重文的定义

关于重文的名称，有的称之为异体字、或体，本文依照《说文》，称之为重文。王力在《古代汉语》中将异体字定义为：“两个（或两个以上的）字的意义完全相同，在任何情况下都可以互相代替”［1］173。

郭锡良在《古代汉语》中将异体字定义为：“我们所说的异体字是音义完全相同，在任何情况下都可以互相代替的，因此有三种情况不能认为是异体字：第一，有些字，虽然意义相近，后代读音也相同，但不能把它们当作异体字。……第二，有些字，虽然自古同音，但意义广狭不同，有相通之处，也有不通之处，因而也不能看作异体字。……第三，有些字只偶尔通用，更不能认为是异体字”［2］81。

裘锡圭在《文字学概要》中把异体字定义为：“异体字就是彼此音义相同而外形不同的字。严格地说，只有用法完全相同的字，也就是一字的异体，才能称为异体字。但是一般所说的异体字往往包括只有部分用法相同的字。严格意义的异体字可以称为狭义异体字，部分用法相同的字可以称为部分异体字，二者合在一起就是广义的异体字”［3］205。

综合以上三家对异体字的观点，结合本文的考察对象，本文将重文定义为：两个（或两个以上的）字在《说文》《玉篇》中读音意义完全相同，并有相应的术语（如“或从某”“同上”“古文某”“与某同”“今某字”等）标注。如《说文》：“睅，大目也。从目，旱声。睆，睅或从完。户版切”［4］71上右。从《说文》的注释看，“睅”与“睆”都是“大目”的意思，都读“户版切”，同时还有“睅或从完”标注，因此在《说文》中“睆”是“睅”的重文。

二、《说文》《玉篇》目部重文数量比较

《说文》目部重文9个，基本上是一个正体对应一个重文，正体与重文均在同一字头内出现，正体与重文共9对，它们是：

《玉篇》目部重文44个，大部分是一个正体对应一个重文（36对），但也有少部分是一个正体对应两个重文（4对），正体与重文共40对。大部分正体与重文分列于不同的字头（35对），重文紧随正体排列，只有少部分正体与重文在同一字头内出现（5对）。这40对正体与重文是：

由上可知：

其一，《玉篇》目部重文率高于《说文》。《说文》目部凡113字，重文9字，重文率为7.96%。《玉篇》目部凡340字，重文44字，重文率为12.94%。

其二，《说文》目部大部分重文在《玉篇》中都得到了继承。《说文》9个重文，其中7个（除“睆”“”外）均在《玉篇》中得以沿用，这体现了汉字的继承性。

其三，《玉篇》目部新增了大量重文。《玉篇》目部重文44个，除7个承自《说文》外，其余37个均为《玉篇》新生。魏晋南北朝社会急剧变革，必然产生新的语言文字符号，相应地重文也增多了。

其四，《说文》目部少数正体与重文在《玉篇》中已分化成两个不同的字。有两对《说文》目部正体与重文，在《玉篇》中不再是正体与重文的关系：“睅”与“睆”，“䀺”与“”。

在《说文》中，“睆”是“睅”的重文，但发展至《玉篇》，“睆”不再是“睅”的重文：二者虽然释义相同（均释为“出目皃”［5］21下右），但读音不同（“睅：何版切”，“睆：华绾切”），“睅”音旱，“睆”音换；位次也不再相邻，“睅”位列《玉篇》目部第15个字头，而“睆”位列《玉篇》目部第26个字头，二者之间相隔了10个其他字头，这不符合《玉篇》重文排列规则（重文紧随正体排列），显然二者在《玉篇》中已分化成两个读音不同的同义词。

三、《说文》《玉篇》目部重文术语比较

（一）《说文》目部重文术语

《说文》目部重文共9个，共用5个术语，即“或从某”“古文某”“古文从某”“某或在下”“某书某从某”等，如：

（1）《说文》：“睅，大目也。……睆，睅或从完。”（第71页上右①《说文》例句后括号里的页码为中华书局1963年12月第1版《说文解字》中的页码，下同。）

（2）《说文》：“䀏，目摇也。……眴，䀏或从旬。”（第72页上左）

以上4例使用的重文术语皆为“或从某”，分别表明“睆”是“睅”的重文，“眴”是“䀏”的重文，“”是“看”的重文，“”是“䀺”的重文。

（7）《说文》：“睹，见也。……覩，古文从见。”（第72页上右）

此例使用的重文术语为“古文从某”，表明“覩”是“睹”的古文、重文。

上例使用的重文术语为“某或在下”，“䀘”中的“目”置于下部则成“”，表明“”是“䀘”的重文。

（二）《玉篇》目部重文术语

《玉篇》目部重文共44个，共用8个术语，其中主要重文术语有“（亦/并）同上”，共出现26次；其次有“与某同”“俗作某”“亦作某”“古文（某）”“古某字”“今某字”“某书某字”等，如：

（10）《玉篇》：“䀹，子叶切。目旁毛也。”（第21页上左②《玉篇》例句后括号里的页码为中华书局1987年7月第1版《大广益会玉篇》中的页码，下同。）

（11）《玉篇》：“睫，同上。”（第21页上左）

以上2例表明“睫”是“䀹”的重文，术语用“同上”，重文紧随正体排列，正体与重文分列于不同的字头。

（12）《玉篇》：“睹，东鲁切。见也。与覩同。”（第21页下左）

（13）《玉篇》：“覩，都扈切。古文睹。”（第23页下右）

以上2例表明“覩”是“睹”的重文，术语用“与某同”“古文某”，正体与重文在同一字头内出现。

（14）《玉篇》：“眄，莫见切。《说文》云：‘目偏合也。一曰衺视也。秦语。’俗作䀎。”（第22页上右）

例（14）表明“䀎”是“眄”的俗体、重文，术语用“俗作某”，正体与重文在同一字头内出现。

（16）《玉篇》：“视，时止切。看也。”（第23页上左）

（17）《玉篇》：“眡，古文视。”（第22页上左）

以上2例表明“眡”是“视”的古文、重文，术语用“古文某”。

（18）《玉篇》：“觀，古换切。谛视也。又古桓切。”（第23页上左）

（20）《玉篇》：“睂，莫饥切。《说文》云：‘目上毛也。’”（第22页下右）

（21）《玉篇》：“眉，今睂字。”（第22页下右）

以上2例表明“眉”是“睂”的今字、重文，术语用“今某字”，重文紧挨正体排列。

（22）《玉篇》：“眼，五简切。目也。《易》曰：‘其于人也，为多白眼。’”（第21页上左）

由上可知，《说文》目部重文术语有“或从某”“古文某”“古文从某”“某或在下”“某书某从某”5个，其中以“或从某”为主，在9个重文中出现4次，出现频率为44.44%。《玉篇》目部重文术语有“（亦/并）同上”“与某同”“俗作某”“亦作某”“古文（某）”“古某字”“今某字”“某书某字”8个，其中以“（亦/并）同上”为主，在44个重文共出现26次，出现频率为59.09%。可见，《玉篇》重文术语比《说文》更丰富，主要术语“（亦/并）同上”表意更清晰。