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原本《玉篇》残卷重文与宋本之比较

2011-08-15

黄山学院学报 2011年2期
关键词:残卷宋本玉篇

申 睿

(芜湖信息技术职业学院 文化传播系,安徽 芜湖 241000)

原本《玉篇》残卷重文与宋本之比较

申 睿

(芜湖信息技术职业学院 文化传播系,安徽 芜湖 241000)

《玉篇》是我国历史上第一部以楷书为主体的古代字典。通过对原本《玉篇》残卷重文与宋本《玉篇》的字形比较,可以分析总结两种版本之间重文的异同及类别,探究两种版本在重文数量、形式、注释方面的区别及形成原因。

重文;字形;异同;类别;成因

《玉篇》是我国历史上第一部以楷书为主体的古代字典,是由南朝梁陈之际顾野王编纂的字书。顾野王,字希冯,吴郡吴县人。《玉篇》编写始于梁大同四年,完成于梁大同九年。《玉篇》在编写完成后历经多次修订、删改。其中,宋真宗大中祥符六年,陈彭年、吴锐、邱雍等奉旨重修,修订后的《玉篇》名为《大广益会玉篇》,即宋本《玉篇》,世称“广益本”或“今本”。宋本《玉篇》共30卷,收字22000有余。宋本《玉篇》是在唐代孙强的增字减注本的基础上修订而成的。在宋本《玉篇》卷首这样记载:“梁大同九年三月二十八日黄门侍郎兼太学博士顾野王撰本,唐上元元年甲戌岁四月十三日南国处士富春孙强增加字,三十卷,凡五百四十二部。旧一十五万八千六百四十一言,新五万一千一百二十九言,新旧总二十万九千七百七十言。注四十万七千五百有三十字。 ”[1]1

清末,黎庶昌出使日本,发现了原本《玉篇》残卷,世称“黎本”。至此,人们才得见原本《玉篇》。黎本多据传写副本,并加以校改。后来罗振玉在日本又分两次拍摄得原本《玉篇》残卷,世称“罗本”。罗本基本保存了原本《玉篇》的原貌。黎庶昌、罗振玉先后从日本摹写、影印回国的写本《玉篇》残卷即今天所谓的原本《玉篇》。[2]可惜的是,原本《玉篇》大部分已经亡佚,除了卷22、卷27完整外,其余的都有残缺。残卷的篇幅仅当原书的1/8。

重文是《玉篇》中一种重要的语言现象。经统计,在原本《玉篇》残卷罗本中共有重文450字,占罗本《玉篇》735字的61.2%,其数量是相当可观的。从字形上看,原本《玉篇》残卷中重文的字形字体除了古文、籀文之外,还有今文、俗体、或体等。在原本《玉篇》残卷中,重文通常出现的形式有:“某,或为某字。 ”“某,亦为某字。”“某,某书为某字。 ”“某,古文为某字。”“某,籀文为某字。”“某,亦与某字同。”“某,今为某字。”等等。

在宋本《玉篇》中,同样也有重文现象。宋本《玉篇》的体例是“每个字头下先以反切释音,然后解释字义。有些还引有书证或直接引用典籍的诂训来释义,并把一些字的古体、异体附于释义之后。”[1]1这些古体、异体即为我们考察的重文。

原本《玉篇》残卷中的重文与宋本《玉篇》相比,有诸多方面的不同。这里将重点对在原本《玉篇》残卷中出现的重文与其在宋本《玉篇》中的字形进行对比,考察两种版本所体现出来的汉字的发展变化和特点。经过对两种版本重文字形的大量梳理和对比可以总结出二者之间的异同主要有以下几种类型:①

(一)原本《玉篇》、宋本《玉篇》重文相同

这一类中,文字在原本《玉篇》和宋本《玉篇》中的字头相同,出现的重文字形也相同。从数量上看,这类字在重文中的数量并不多。从字形上看,这类字历经时代的变迁而并没有太大的变化。所不同的是,有的字在六朝时有两个或多个重文,而到了宋代重文的数量减少了,一般只有一个重文。如:

謻 原本:謻,《声类》亦誃字也。

宋本:謻,同誃。

譓 原本:譓,《字书》亦譿字也。亦与惠字义同,在叀部也。

宋本:譓,同譿。

譩 原本:譩,今亦为噫字,在口部也。

宋本:譩,于熙切,不平之声也,恨辞也,作噫同。

訴 原本:訴,或为愬字,在心部。

宋本:訴,苏故切,讼也,告诉冤枉也,《论语》曰:“公伯尞诉子路。”亦作愬。

諽 原本:諽,《字书》或为愅字,在心部。今为革字,在革部。

宋本:諽,柯核切,《说文》云,饰也。一曰更也。或作愅。

(二)原本《玉篇》、宋本《玉篇》重文不同

汉字历经时代的发展,不断发生着变化。从六朝到宋代,很多汉字的字形都有所改变。在原本《玉篇》中的重文,到了宋本《玉篇》中也出现了许多不同之处。这类不同的重文数量很多,所占的比例也很大。仔细考察,重文不同的现象又可以分为两小类:

1.原本《玉篇》有字头,有重文,宋本《玉篇》有字头,但无重文

这一类,文字在原本《玉篇》中出现了重文的现象。到了宋本《玉篇》中,虽然汉字字形并没有发生变化,但已经没有重文现象出现了。也就是说,在宋本《玉篇》中的这些汉字在字形上只有一种形式。这一小类在重文不同的大类中占大部分,数量很多。如:

護 原本:護,《字书》为頀字,在音部。

宋本:護,胡故切,救護也。

詭 原本:詭,《说文》以诡异之詭为恑字,在心部。

宋本:詭,惧毁切,欺也,怪也,谩也。

記 原本:記,《声类》古文为近字,在斤部。

宋本:記,居意切,录也,识也。

讃原本:今并为賛字,在贝部。《字书》或为撕讃字,在手部也。

宋本:讃,子旦切,解也,哀也,发扬美德

中国经济事业协进会在1946年1月召开的中国政治协商会议前后起了不少作用。比如召开系列的座谈会,参加各民主党派组织的民主晚会,团结工商界的进步人士,促进民主运动的发展。1946年“经协”总会迁到上海。

也。

誇 原本:誇,今亦或为夸字,在大部。

宋本:誇,口瓜切,逞也。

警 原本:警,或为儆字,在人部也。

宋本:警,居影切,戒也,敕也。

謳 原本:謳,《埤苍》或为嘔字,在口部。《字书》为慪字,在心部。

宋本:謳,于侯切,喜也,齐歌也。

譒 原本:譒,野王案,此亦播字同,在手部也。

宋本:譒,补过切,敷也,谣也。

讎 原本:讎,野王案,雠亦仇也。

宋本:讎,视周切,匹也,对也。 《诗》曰:“无言不讎。”讎,用也。

宋本:仕亚切,蹔語也。

2.原本《玉篇》有重文,宋本《玉篇》亦有,但重文字形不同

这一类,文字在原本《玉篇》和宋本《玉篇》中均有重文现象,但不同的是,原本《玉篇》与宋本《玉篇》中出现的重文字形不同。从数量上看,这类重文非常少。如:

宋本:訾,同訿。

謓 原本:謓,今为真字,在心部也。

宋本:謓,昌仁切,怒也,恚也,今作嗔。

誏 原本:誏,《字书》亦朖字也,朖,明也,在月部。古文为脼字,在月部。

宋本:誏,郎宕切,闲言,亦与朗同。

訠 原本:訠,《声类》或矤字也,在矢部。

宋本:訠,式忍切,况也,或作矧。

在这类中,重文字形上的不同有的体现为文字偏旁位置的不同,如:“”,原本《玉篇》中的重文“訾”为上下结构,宋本《玉篇》中的重文“訿”为左右结构;有的体现为文字偏旁个数多少的变化,如:“ ”在宋本《玉篇》中省去了偏旁“龙”;有的体现为文字偏旁的更换,如:“謓”在原本《玉篇》中的重文“真”从心部,为上下结构,在宋本《玉篇》中则从口部,为左右结构。

(三)原本《玉篇》中有重文的字,宋本《玉篇》中没有收录

这一类,文字在原本《玉篇》中有字头,有重文现象。但宋本《玉篇》中没有收录这些汉字,没有出现这些汉字的字头。这类重文的数量也很少。如:

宋本:未收。

宋本:未收。

宋本:未收。

宋本:未收。

这类字的字形大多比较古老,大多是《说文解字》[3]中的古文或见于其他的典籍。随着时代的发展,这些字到了宋代,已经很少被人们使用或逐渐消亡了。因此,在宋本《玉篇》中没有被辑录下来。

在对原本《玉篇》残卷重文与宋本《玉篇》比较的过程中,发现二者之间有的相同、相似,有的存在比较大的差别。

首先,在对原本《玉篇》残卷重文与宋本《玉篇》比较的过程中,可以发现,原本《玉篇》残卷的重文个数远远多于宋本《玉篇》。在原本《玉篇》残卷中,许多汉字都有重文,而且有的字甚至有几个重文;有的字在不同的字书、典籍中也有不同的重文。这些重文分别用在不同的语言环境中,表示相类似的意义。究其原因,除了异体、同义换读的语言现象外,大多是文字之间的假借。人们往往借用音同或音近的字来表示另一个字。这也从一个侧面反映出六朝时期社会使用文字比较混乱的状况。在宋本《玉篇》中,重文的个数比较少,假借现象也较少。可见,宋代在文字使用上更加具有规范性。

其次,在对原本《玉篇》残卷重文与宋本《玉篇》比较的过程中,还发现,原本《玉篇》残卷中重文形式非常丰富。在不同的典籍中不同重文的字通常以“《字书》为某字”、“《说文》为某字”、“《声类》为某字”等形式出现;有的重文是在六朝时期汉字的新用法,通常以“今为某字”、“今亦为某字”、“今并为某字”、“今亦或为某字”等形式出现;此外,还有一些是顾野王自己勘定的重文,通常以“野王案”加以注明。而在宋本《玉篇》中,这些都不再出现了。

再次,在对原本《玉篇》残卷重文与宋本《玉篇》比较的过程中,还发现,原本《玉篇》残卷所引书籍更为丰富,种类较多,对文字的注释也更为详细。在引用典籍的过程中,原本《玉篇》残卷注明了所引的书目名称,如《声类》、《字书》、《说文》、《埤苍》、《广雅》等。 虽然除了《说文》外,《声类》、《字书》等典籍已经失传无法加以考证,但同时这也从另一个侧面为我们了解古代的字书、典籍提供了资料。而宋本《玉篇》中的重文大都只列举字形,而没有注明出处。出现这种情况,一方面因为宋本《玉篇》是在唐代孙强“上元本”的基础上增字减注而成,因此,在注释方面比原本《玉篇》有所减少。另一方面是因为有的字到了宋代,已经成为人们较为常用的汉字了。

总之,通过对原本《玉篇》残卷重文与宋本《玉篇》比较,可以看出,文字发展到宋代更加成熟规范,字形也更加接近于今天的文字。但同时,原本《玉篇》详实的内容也为我们进行文字学的研究提供了丰富的语言材料,为我们了解汉字的发展变化提供了有力的佐证。

注释:

①以原本《玉篇》言部中的重文进行举例。

[1]顾野王.大广益会玉篇[M].北京:中华书局,1987.

[2]顾野王.原本玉篇残卷[M].北京:中华书局,1985.

[3]许慎.说文解字[M].北京:中华书局,1963.

A Comparison of Homonyms between the Original Edition and the Song Edition of Yu Pian

Shen Rui
(Department of Culture Communication,Wuhu Vocational College of Information Technology,Wuhu241000,China)

Yu Pian is the first Chinese dictionary written in regular style.Through a comparison of homonyms between the original edition and the Song edition of Yu Pian,this article analyzes the similarities and differences of homonyms in quantity,form and annotation between the two versions,their classification and the reasons for the differences.

homonym;glyph;similarity and difference;classification;reason

H162

A

1672-447X(2011)02-0043-004

2011-01-10

安徽省高等学校省级优秀青年人才基金项目“原本《玉篇》残卷重文研究”(2011SQRW224)阶段性成果

申 睿(1978-),安徽芜湖人,芜湖信息技术职业学院文化传播系副主任,讲师,文学硕士,研究方向为古代汉语、现代汉语。

曲晓红

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