语文核心素养视角下丝路文化与研学课程的融合

［摘 要］结合地域文化进行研学课程的地方性、特色性开发，可以极大地丰富课程资源，提升研学的品位和格调。丝绸之路与黄河水道这两条推进文明发展的重要路道在甘肃交汇，为中外多元文化的融合搭建了广阔的舞台，也为当地研学课程提供了宝贵的资源。《义务教育语文课程标准（2022年版）》要求加强语文核心素养的培养。可立足于学生语文核心素养的发展，通过凸显地域文化特征，推进相关古典文学作品在研学课程中的应用，做好非物质文化遗产内容的渗透，围绕丝路诗话开发研学课程教材等，加强丝路文化与研学课程的融合。

［关键词］语文核心素养；丝路文化；研学课程；融合策略

［中图分类号］" " G633.3" " " " " " " " ［文献标识码］" " A" " " " " " " " ［文章编号］" " 1674-6058（2024）31-0007-04

《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》要求以“结合学科特点，注重有机融入”为原则，推进中华优秀传统文化与中小学课程的融合。研学课程结合研究性学习与旅行体验，让学生身心在场，陶冶心性。结合地域文化进行研学课程的地方性、特色性开发，可以极大地丰富课程资源，提升研学的品位和格调。丝绸之路与黄河水道这两条推进文明发展的重要路道在甘肃交汇，为中外多元文化的融合搭建了广阔的舞台，也为当地研学课程提供了宝贵的资源。丝路文化与研学课程的融合将有助于提升学生的语文核心素养，因此值得深入探讨。

一、凸显地域文化特征

《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称新课标）所提炼的四项核心素养中，文化自信居于首位。地域文化是地区地理风貌、历史文化、风俗习惯等的集中体现，对当地学生具有天然的亲和力，深度融合地域文化的研学课程更能激发学生对本地区的认同与热爱，从而坚定文化自信。

从基层上看，中国社会是乡土性的。通过在研学课程中梳理和呈现地域文化，可以使学生增强乡土意识，厚植乡土情怀。

以兰州为例。唐代高适的《金城北楼》写道：

北楼西望满晴空，积水连山胜画中。

湍上急流声若箭，城头残月势如弓。

垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。

为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷。

公元前86年，汉昭帝在今兰州置金城县，取“金城汤池”之意。另《汉书·地理志》中写道：“初筑城得金，故名金城。”隋朝时因城边有皋兰山，又改名兰州。

其他如唐代卢照邻的《横吹曲辞·紫骝马》、岑参的《题金城临河驿楼》，明代汤显祖的《送刘子极归饷兰州》，清代谭嗣同的《和景秋坪侍郎甘肃总督署拂云楼诗二篇》等历朝历代诗歌中都有对兰州的描写。

通过讲解上述诗歌，让学生知晓兰州是黄河流域唯一一个黄河穿城而过的省会城市，早在汉唐时期，就是丝绸之路的要冲和商埠重镇，在中外文化交流中发挥着无可替代的重要作用。学生在知晓众多历史文化名人为这座城市进行过文学创作后，无疑会加深对这片土地的认知，进而加强对其的热爱与认同，增强文化自信。

二、推进古典文学作品在研学课程中的应用

新课标指出：“认同中华文化，对中华文化的生命力有坚定信心。”这是语文教育领域落实立德树人根本任务的着力点之一。教师可以在语文课堂教学中引导学生用现代眼光审读古典文学作品，并借助研学落实“知行合一”，从而实现学科育人、课程育人的价值。

文学是作家用独特的语言塑造形象，反映社会生活，表现其心灵世界的一种语言艺术，是极具感染力的社会文化的重要组成部分，代表着一个民族的艺术智慧和审美品位。中国古典文学包含诗歌、散文、小说等文体形式，每一种文体形式又涉及多种多样的艺术表现手法，这使得中国古典文学呈现出灿若繁星、波澜壮阔的图景。从拙朴无邪的《诗经》到百家争鸣的先秦散文，从华丽铺陈的楚辞汉赋到慷慨悲凉的建安文学作品，从清玄风流的魏晋文学作品到空前绝后的唐诗宋词……各时期独具风格的文学作品在莘莘学子的心中种下了家国情怀的种子。古典文学作品的诵读品鉴，对陶冶学生情操、浸润学生品格意义重大。

与研学目的区域有交集的古典文学作品，对学生将景色与文化、现实与历史相融合，从而实现研学目标，提升语文核心素养意义重大。学习相关文学作品的过程，是发现和建构作品意义的过程。学生在阅读的过程中，既能读出自己的感悟，又能读出作品的内涵，进而提升语言能力、思维能力和审美能力。因此，在研学课程开发中古典文学作品导读的选点至关重要，“点”的选择要有牵引力，要能产生以点带面的效果。

以甘肃为例。贯穿全境的丝绸之路与边塞诗歌息息相关。很多词牌名、曲牌名，如《凉州词》《凉州歌》《甘州八声》等，均体现出与甘肃的地域联系。一些充满西北特色的诗歌，或壮怀激烈，或雄浑苍凉，或凄清孤绝，或优美动人，传递出古人的家国情怀。汉武帝刘彻的《西极天马歌》、张籍的《凉州词》、元稹的《西凉伎》、李白的《僧伽歌》等诗歌或多或少都可以和甘肃的人文历史联系起来。这是讲好甘肃故事、做好研学课程开发取之不尽的宝藏。

以唐代诗人王昌龄的名作《从军行七首（其四）》为例。

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

寥寥数字便将一派边塞雄风与爱国豪情抒写得淋漓尽致，塑造了戍边将士不畏艰苦、恪守职责的坚毅形象，歌颂了为国建功、捍卫大唐的雄心壮志。诗中提及的玉门关，位于今甘肃敦煌西，是古代西北边防的重要关隘，也是丝绸之路上的重要节点。当时，玉门关外就是突厥军队的活动范围，因此此关成为唐军防御突厥劫掠，保卫丝绸之路畅通的军事要塞。青海湖则是唐军与日益强盛的吐蕃政权长期冲突的主战场。诗中写的此刻湖上阴云密布， 以至于黯淡了北面高耸入云的雪山，不仅是对景色的描写，而且是战士们面临着巨大心理压力的象征。但即便如此，战士们依然在漫天黄沙中百战不退，一心要取得胜利，不然誓不归还！研学过程中，当学生登上玉门关，举目远眺大漠孤烟，长河落日时，当学生抚摸着斑驳的古城墙时，当学生认识到青海湖与玉门关相隔数千里，而《从军行》却把它们放在同一个画面之中，这等想象何其恢宏时，他们将获得难以磨灭的情感体验，并激发爱国主义热情。从课堂教学的角度讲，这是一节非常生动形象的诗歌鉴赏课，有利于激发学生学习诗歌的热情，提升从意象入手分析诗歌主旨、体察作者情感的能力。教师可以在一次次引导中提升学生的语言能力，发展学生的文学思维，进而为学生审美素养的培养夯实基础。

三、做好非物质文化遗产内容的渗透

语文核心素养的培养并不仅仅依托文本的阅读教学。《义务教育艺术课程标准（2022年版）》将“继承与发展文化遗产”作为艺术类的学习任务，倡导跨学科综合学习。语文课程与艺术课程、历史课程等不是割裂存在的，而是作为一个有机的整体在共同发挥着教化作用。

因此，可以将非物质文化遗产内容作为研学课程内容的重要组成部分。非物质文化遗产内容十分丰富，通过过往的研学可知，学生对其兴趣较为浓厚。非物质文化遗产主要涉及以下五个领域：1.口头传统和表现形式；2.表演艺术；3.社会实践、仪式、节庆活动；4.传统手工艺；5.有关自然界和宇宙的知识和实践。今天许多的非物质文化遗产正在逐步失去原有的保存土壤和社会环境，有的甚至在走向消亡，亟待后人抢救性传承并加以创新。借助研学课程凸显保护和传承非物质文化遗产的重要意义，对发掘甚至重建被破坏的文化生态，重塑人文价值和教化体系有十分积极的作用。

研学课程可以带领学生深入实地，切身体验与非物质文化遗产有关的文化氛围，获得一手感性体验及具体的实操感受。可以组织学生参观与之相关的名人故居，结识非物质文化遗产代表性传承人，接触相关行业，从而让学生与历史相逢，与文化亲密接触，领略非物质文化遗产的风采，感受那些在岁月沉积之中依然熠熠生辉的宝贵文化财富，达到知行合一、学思践悟的学习效果。

在历史发展进程中，丝路文化在甘肃境内产生了深远的文化影响和现实意义，不仅促进了各民族的商贸活动，而且推动了多元文化的交流与融合。千年来，随着这条文明要道的人口迁徙、商业往来、政治斗争及文化交流等，许多文学作品由此诞生，这就为甘肃省研学课程教材的开发提供了大量的文史资料。

截至2017年，甘肃省已公布四批省级非物质文化遗产代表性项目名录。其中与丝路文化相关的非物质文化遗产非常丰富，如敦煌艺术—音乐技艺研承、酒泉和武山等地的夜光杯雕、肃北雪山蒙古族马上用具制作技艺、兰州黄河大水车制作技艺、黄河战鼓等。可先组织非物质文化遗产所在地的学校开发编写校本教材，再将相关成果作为甘肃省研学课程的重要组成部分加以开发利用。

综上所述，通过大处着眼，小处着手，推动丝路文化与研学课程的融合，能使学生更立体地了解自己的家乡，深化情感体验，拓展生命外延，厚植家国情怀。这是当下研学课程开发可资借鉴的一个方向。

四、围绕丝路诗话开发研学课程教材

新课标强调“增强课程实施的情境性和实践性，促进学习方式变革”。这说明语文学习要融入日常生活场景，让文化渗透到社会实践活动中，将人文意蕴与学生生长的真实情境相联系。那么，通过用现代汉语创作的诗话辅助学生解读诗歌，是基于此种理念的有益尝试。朱光潜先生说：“诗话大半是偶感随笔，信手拈来，片言中肯，简练亲切，是其所长。”由此可见，与传统的诗歌鉴赏相比，诗话既忠于原作、内蕴真情，又轻松有趣、鲜活生动，是帮助学生与时代久远的古诗词建立联系的高效路径。本文所论“诗话”，特指现代汉语语境下的，阐述诗人创作风格，还原诗人创作背景，讲述诗人创作故事，再现诗人心路历程的，依托地区文旅资源助力研学的诗话。

我国古代，特别是唐代许多诗歌，如李白的《关山月》《塞下曲》，王之涣的《凉州词》，王维的《渭城曲》《使至塞上》《陇西行》，李颀的《古从军行》《听安万善觱篥歌》《古意》《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》，李益的《塞下曲》《边思》《从军北征》，多以丝绸之路沿途自然风光等为背景。部分边塞诗人（岑参、高适等）的从军行程与丝绸之路紧密关联。可利用诗话欣赏分析这类诗歌，讲述诗人在丝绸之路上的创作故事，介绍相关历史知识、风土人情，将旅游资源的开发和中华优秀传统文化的传承有机结合起来，为广大学生创设情境，引导学生联系现实生活，激发学习兴趣，给学生提供研学资料。

研学课程中，以诗话的形式研究与丝绸之路有关的诗歌暗含文学和史学双条主线，可以文学主线提升研学的文化格调和品位，以史学主线丰富研学内容。在研学课程教材中，以古代著名诗人的个性化游历和创作故事统领文学、历史、地理、民俗、旅游等内容，可以更好地引导学生内化所学。

新课标强调教师应理解核心素养的内涵，全面把握语文教学的育人价值，落实以文化人。要想在语文核心素养视角下实现丝路文化与研学课程的融合，应立足语文核心素养四个方面整体交融的特点，将与甘肃省有关的地域文化特点转化为文化传承的地域优势，积极开发相关文化资源，为学生编写内容丰富、格调高雅的课外读物和研学资料，以更好地提升学生的文化素质，培养学生热爱祖国、热爱家乡的家国情怀。笔者认为，可将中华优秀传统文化的传承和旅游教育资源开发结合起来，将个人审美经验与前人的文学创作经验结合起来，提高研学的品位和格调，将知识点个性化、故事化。这样做能避免缺少灵魂的美育、缺乏整合性的知识传授、没有共鸣的研究体验，是立足地域文化，追求教育回归生活世界的有效探索与尝试。

［" "参" "考" "文" "献" "］

[1]" 费孝通.乡土中国[M].北京：中华书局，2013.

[2]" 杨建军.“丝路黄河”的文化汇通意义[EB/OL].（2023-02-16）[2024-03-24].https：//baijiahao.baidu. com/s？id = 1757969739288720296amp;wfr = spideramp;for= pc.

（责任编辑" " 农越华）