APP下载

“五育”融合视域下道德与法治项目化学习课程的开发与实践研究

2024-12-17王僖南

考试周刊 2024年49期
关键词:五育融合道德与法治

摘"要:在当今的时代背景下,“五育”融合以发展素质教育为目标,以核心素养为导向,是推动基础教育课程改革、实现高质量发展的重要趋势。文章基于“五育”融合的理念,建构了以“窗外课堂”为主题的道德与法治项目化学习课程,并从课程开发的意义、理论基础及课程体系的设计等方面,具体阐述了“窗外课堂”项目化学习课程的整体建构,以提升新时代下道德与法治学科的育人实效。

关键词:五育融合;道德与法治;项目化学习课程

中图分类号:G623.15"""文献标识码:A"""文章编号:1673-8918(2024)49-0150-04

新时期的“五育”融合,是在“五育并举”的基础上,以发展素质教育为目标,以核心素养为导向,以适合学生发展的方式,将德、智、体、美、劳“五育”进行有机融合的实践过程。文章以“五育”融合为基础,结合教学实际,开发了以“窗外课堂”为主题的道德与法治项目化学习课程,让学生在成长过程中全面发展。

一、道德与法治项目化学习课程开发的意义

(一)以五育融合为核心,深化课程内涵

目前,小学道德与法治学科建设与实践活动以课堂单科教学的传统教学模式为主,缺乏特色化与整体性。道德与法治项目化学习课程是对现有教育实践的创新,打破原有的局限性,让课程、活动与学生学情特点相契合,并融合学校办学特色和本土资源,让学生成为项目化学习课程的主体,形成了和谐自然的教育生态场域,能为道德与法治课程的内涵增添新的色彩,提升综合育人的实效。

(二)以生活教育为导向,赋能师生成长

道德与法治项目化学习课程以生活教育为导向,根据学生身心特点,为学生搭建自主发展的平台,充分挖掘学生潜力,培养学生兴趣,促进全面发展,使得学生的兴趣、特长、个性得到充分的发展与尊重。同时,教师尊重理解学生,针对学生的个性差异与不同的发展需求,寻求合适的教育方法,开展丰富的实践活动,将课堂引向大自然、大社会、大世界,让道德与法治课程核心素养在生活实践中落地生根。

(三)以统筹建设为基点,优化育人生态

从学校高质量发展的角度来看,道德与法治项目化学习课程构建了纵向贯通、横向整合的学科育人结构,建设了主题课程、特色活动、综合实践于一体的课程体系,形成了同伴、学校、家庭、社会、网络多维协同的育人网络,构建了全员、全程、全方位的育人生态。这能够促进学校课程与文化建设精品化、品牌化发展,提升学校的综合实力,扩大学校在区域间的影响力。

二、道德与法治项目化学习课程开发的理论基础

(一)生活教育理念

陶行知主张以“教学做合一”为核心的生活教育理念,契合了当下对核心素养的培养追求,也奠定了道德与法治项目化学习课程开发的理论基础。他认为,学生在学习过程中应该将所学的知识能力与生活实践结合起来,在做中实现全面的发展与真正的学习。这样才能灵活运用“活知识”,培养具有“行动能力”“生活能力”和“创造能力”的时代新人。

在新的教育背景下,陶行知生活教育的理念给道德与法治课教学改革以深入的启发。道德与法治项目化学习课程应走向素养导向,以“五育”融合的视角,对课程活动进行重构,打破学科间的壁垒,打通学习与生活的衔接。

(二)情境教育思想

情境教育更为显著的特征就是创设优化的情境,人的核心素养也是在真实、丰富的情境中培育、发展起来的。在当今时代,教育的根本任务是立德树人,不光要注重儿童发展的“知识技能”,更要关注他们“精神生命”的成长。而情境教育旨在“为了儿童研究儿童”,在情境教育中,教学以学生的学习为核心,无论是课程的开发、实施,抑或是教学的过程,都以儿童为本位。

深受情境教育的滋养,道德与法治项目化学习课程主张全过程、全方位、全员的教育,构建了一种资源协同的育人生态,引导学生在情境中学习、成长,拓展了学生同伴间、校域间、家庭中、社会中、网络中的发展空间,在一定程度上是情境教育在道德与法治学科发展上的生动注脚。

三、以“窗外课堂”为主题的道德与法治项目化学习课程建构

(一)“窗外课堂”项目化学习课程的概念解析

“窗外课堂”以“五育”融合为基础,以立德树人为根本任务,融合了生活教育、情境教育的理念,联合校社教育资源,对道德与法治项目化学习课程进行整体构建。“窗外课堂”即是呼唤儿童跨越原有以课堂为基础的学习环境,搭建一个开放性、多维度的儿童真实学习场域,让他们自主在“窗外的学习场域”中发现、感知一个真实而又生动的世界,实现认知思维、核心素养、能力技巧及价值观的塑造。基于此,文章整体建构了以“窗外课堂”为主题的道德与法治项目化学习课程体系:以学生核心素养为导向,以“五有少年”为育人目标,以“五育课堂”为中心环节,拓展小学道德与法治课堂的目标高度、内容宽度、实施深度、评价维度,形成校内校外时空贯通、线上线下教学全链路对接、课堂教育与实践活动互融互通的育人体系。

(二)“窗外课堂”项目化学习课程的设计理念

青少年儿童的学习带有直觉性、体验性、沉浸性等特点。因此,为提升道德与法治课程的育人实效,学校应充分挖掘、利用身边资源,让学生在具体的学习生活场景中感知、学习,化书本上抽象符号的学习为情感体验中的深度学习。“窗外课堂”项目化学习课程,聚焦学生思维发展的系统性、连贯性,采取体验式学习、发现式学习、自主学习、合作学习等多种方式,发展学生的核心素养,并通过不同的学习方式作为课堂教学的补充。

陶行知提出“千学万学,学做真人”,倡导“真素养、真情境、真体验”是五育融合视野下的以“窗外课堂”为主题的道德与法治项目化学习课程的核心理念。“真素养”是窗外课堂对培养目标的回应,从“五育”融合的视角切入,聚焦以道德与法治学科为本位,融合学生在德育、智育、体育、美育、劳动教育方面全面发展的真实需要。“真情境”是课程实施的关键所在,主张引导学生在真实情境中去发现问题、解决问题。在真实情境中,一方面,师生之间不再是单一的教与学的关系,能够形成和谐、自然的人际关系;另一方面,真实情境中的问题贴近儿童生活实际,富有一定的挑战性,能够激发学生学习的兴趣。“真体验”是发展学生道德与法治学科核心素养的关键手段,小学生在成长发展过程中对客体的主动建构是一种感性的建构,体现在儿童在活动、游戏、劳动、思考中的真实体验。窗外课堂可以从同伴、学校、家庭、社会、网络等不同的互动主体中,加深学生对思想价值、道德情操、法治意识、健全人格等方面的体验与感受,并通过情感表达、知识竞赛、体育竞赛、艺术展览、劳动成果等具有“五育”融合要素的成果将体验具象化。

(三)“窗外课堂”项目化学习课程的目标定位

1.五有少年:“窗外课堂”项目化学习课程的总体目标

基于“五育”融合的理念,从“思政+”的学科整体定位出发,设计了特色多元育人目标,旨在培养“心中有德、思中有慧、身中有劲、眼中有美、劳中有趣”的“五有少年”,实现全方位、多维度的育人功能。

心中有德:坚定自信,以传统文化立德;立足时代,以时代楷模明德;珍惜当下,以身边榜样传德;知行合一,以日常行为践德。

思中有慧:勤学好问,养成良好习惯;合作参与,注重实际操作;学以致用,观察思考并行;博闻强识,善于归纳总结。

体中有劲:积极向上、眼光开朗的价值引领;全员参与、全程督查的规范要求;综合利用、校外强化的协调发展;挖掘资源、专业提升的整体培养。

眼中有美:活动浸润,教会学生发现美;优化环境,培养学生欣赏美;活动实践,鼓励学生创造美;文化浸润,引导学生传递美。

劳中有趣:深入体验,劳中知苦;亲身实践,劳中作乐;身心参与,劳中促思;厚植情怀,劳中美德。

2.成长阶梯:“窗外课堂”项目化学习课程的阶段目标

在不同的成长阶段,儿童对窗外的世界秉承着不同的探索兴趣,探索世界的形式与能力呈现出较大差异。根据学生年龄特点与身心发展特点,可以将“五有少年”的整体目标进行具体细化为“一年级——五育·启蒙、二年级——五育·发展、三年级——五育·过渡、四年级——五育·衔接、五年级——五育·提升、六年级——五育·总结”的阶段性目标,注重道德与法治课程在学段之间的连接与递进,有助于“窗外课堂”在不同年级的学生中,实现有针对性的发展。

(四)“窗外课堂”项目化学习课程的内容开发

“五育”融合鼓励在个体全面发展的基础上,既强调“五育”协同发展,又注重“五育”深度融合、培育全面发展的人。教师应充分挖掘儿童成长空间中的自然、生活、社会等要素,将相关课程的内容要素,按照道德与法治课程的逻辑链条,贯穿德育、智育、体育、美育、劳育等跨领域,构建“五育”知识网络,形成内容组合的“窗外课堂”,环环相扣、融会贯通、相互促进的“五育”知识体系。

1.道德与法治与德育融合,健全儿童德性生长

德性生长在儿童的行与思之间,教师可以将道德与法治学科与德育融合,引领学生在大社会、大自然、大世界中去体验,去感悟。在窗外课堂中,学生将走入城市的街头巷尾体验传统民风民俗;走进博物馆、科技馆、自然馆、美术馆等文化场所……这些具体的活动场景能够串联起儿童道德发展的“真情境”,将道德与法治课堂里习得的正确道德观念、稳定的心理素质、良好的行为习惯不断内化,以社会主义核心价值观明德,以真实体验润德,以理想信念立德,以自身行动践德。

2.道德与法治与智育融合,促进儿童学科素养

道德与法治学习能够从学习态度、学习方法、学习心态等方面,促进学科教育的发展。利用窗外课堂,可以将道德与法治学科相融合,将单一的枯燥的课本知识转化成智趣盎然的儿童节日。在整本书阅读周中,学生品读中国古代文学经典,感受文化自信;在校园数学吉尼斯中,学生进行有趣的数学挑战,激发学生学习的兴趣;在英语课本剧表演SHOW中,学生在创意改写和口语表达中,以国际视角审视文化差异……以窗外课堂为载体,实现了学科知识和道德与法治核心素养的有机融合;学生能够通过假设、验证、探索、反思等方法,发展创新精神,发展核心素养。

3.道德与法治与体育融合,强健儿童体魄精力

窗外课堂以活动时间为脉络,整体设计了学生体育活动的时间线,包含了早晨到校的“悦动早操”、下课时的“悦动课间”、下午第二课后的“悦动大课间”、课后服务的“悦动社团”、放学后的“悦动亲子互动”以及寒暑假的“悦动挑战赛”。多样化、体系化的运动时刻,不仅能够提升学生体质提升,还能够在体育活动中发展意志品质,坚持、拼搏、进取、永不言败等都是体育精神的展现,能够很好地促进学生道德水平发展,实现道德与法治课的育人目标。

4.道德与法治与美育融合,浸润儿童艺术感知

学校以窗外课堂为基点,实施“德法+美育”提升行动。学生动手实践,体验非遗扎染,感受中华民族传统文化的精妙之处;在红歌合唱比赛中,学生培养了团结协作的能力,弘扬了浓厚的爱国情怀;在个人书画风采展中,学生精美的作品将陈列在文化长廊,激发内心深处的自信与动力……广泛而深入的窗外课堂为儿童的艺术发展和道德发展提供渠道,学生在真实情境中培养文化情怀,在艺术审美中增长情趣与民族自豪感。

5.道德与法治与劳动教育融合,培养儿童劳动技能

“窗外课堂”中开展了多种“德法+劳动”的特色实践活动:“四季耕作”活动将二十四节气与劳动活动相结合,引导学生在劳动中发现气象与田间劳作之间的规律,感受古代劳动者绝妙的智慧;“种子的一生”活动从种下一粒种子开始,组织学生有计划地对植物的生长过程进行观察,在劳动之际感受到生命的奇妙……“窗外课程”让孩子融入真实的劳动场景中,学会必备的劳动技能,领会劳动精神内涵,在实践中养成劳动习惯。

(五)“窗外课堂”项目化学习课程的实施路径

课程与活动的开展是“五育”融合的关键,教师应因地因校因人构建一种资源协同的育人生态,拓展学生同伴间、校域间、家庭中、社会中、网络中的发展空间,以道德与法治学科相关的项目活动作为载体,融合德、智、体、美、劳综合教育,综合培育学生解决真实情境中特定问题的能力,让“窗外课堂”在五度空间生根开花。

1.促生内驱动力,拓宽思政同伴空间

同伴互助为学生提供了更多表达、交流、思维碰撞、展示锻炼的机会,可以满足青少年儿童归属与爱的需要以及尊重与被尊重的需要。把“窗外课堂”延伸到同伴空间,是道德与法治学科学习的新样态,能够引领学生问学生、学生教学生、学生帮学生、学生检查学生、学生影响学生、学生引领学生的新状态,激活学生的内驱力。

2.满足发展需要,拓宽思政校园空间

校园里蕴含许多显性的、隐性的思政育人资源,思政教育在校园里的每个角落发生:在专用教室内,学生需要遵守与班级教室不同的课堂要求,蕴含着规则教育的理念;在食堂、卫生间,学生需要养成良好的卫生习惯,践行勤俭节约、文明有礼的中华传统美德;在图书馆、阅览室这样的公共空间,更是对学生公共意识无声的教育;甚至是保安室、长廊、操场,乃至学校的一草一木、一虫一石,都可以作为真实情境下的思政课堂载体。

3.家校互促提高,拓宽思政家庭空间

亲子关系调适和家校协同育人,对提升学生的道德品质、学习质量、身心健康、综合素养至关重要。将“窗外课堂”拓展到学生家庭,既能补齐学生道德与法治课程校内学习的短板,也能拉长基于兴趣爱好的优势。在这一过程中,教师要当好设计者、推动者,设计更多亲子共读、亲子共做、相互促进的家庭活动,并通过成效展示、综合素质评价、学生演示、家长进学校等配套制度跟进。

4.聚集育人要素,拓宽思政社会空间

真素养、真情境、真体验的育人环境,离不开学生自身更广泛的社会体悟。因此,对道德与法治项目化学习而言,建构高效的、有针对性的、适宜学生的社会空间具有重要意义。首先,可以基于学生成才需要,遴选一些社会机构,比如科研院所、博物馆、红色教育基地等作为实践基地。其次,除了让学生在真实社会情境中,体验、感悟并迁移已有知识之外,还可以通过课题引领、参与社区活动、实践锻炼等,让他们更加直观感受真实的社会。将“窗外课堂”引入大社会中,坚持培养学生承担社会责任、担当民族复兴大任的责任意识,使“五有”育人目标成为真实可触的情感渲染和认知内化。

5.现代智能转型,拓宽思政网络空间

随着5G技术、人工智能技术等人工智能领域的快速发展,简单的机械性劳动势必会被淘汰,以长远的眼光来看,面向未来的、具有数字化素养的时代新人将是人才选择的趋势与潮流。对当下的道德与法治项目化学习课程来说,教师需要将窗外课堂延伸到网络空间、数字空间,聚焦小学生当今关注的一些网络热点话题,并作为项目式研究的主题,引导学生有选择地运用一些现代化手段,主动调查探究,尝试解决各种问题,实现学生个性化成长,以更好地适应未来社会对人的能力的需求。

参考文献:

[1]中华人民共和国教育部.义务教育课程方案(2022年版)[M].北京:北京师范大学出版社,2022:3.

[2]成尚荣.做中国立德树人好教师[M].上海:华东师范大学出版社,2021:159.

作者简介:王僖南(1997~),男,汉族,江苏南通人,南通市十里坊小学,研究方向:小学道德与法治。

猜你喜欢

五育融合道德与法治
面向教育信息化2.0的区域线上教育实践研究
五育融合视野下西藏高中学生劳动素养提升探究
“五育融合”与中国基础教育生态重建
五育融合理念下体育在中学的新发展
“五育融合”与新时代“教育新体系”的构建
打通学生综合素质培养的多元通道①
人教版《道德与法治》一年级上册教材研读思考
苏教·中图版《道德与法治》教材使用策略探微
苏教·中图版《道德与法治》小学低年级教材解读
对初中《道德与法治》课教学的几点反思