“感”与“观”联结，情与景共赏

摘 要：由于在阅读上面临同音字辨形辨义的困难，加之阅读积累不够，盲生很难准确地把握诗词的意境。教学苏轼的《阳关曲·中秋月》，引导学生既要有所“感”，也要有所“观”，“感”“观”联结，感受诗词的情景交融之美：提供知识补给，“感”悟之外想象可“观”之景；挖掘感官潜能，用“感”的经验弥补“观”的缺失。

关键词：古诗词教学；知识补给；感官潜能；盲生汉字体验

古诗词是中华文化的瑰宝，也是提升学生语文核心素养的重要载体。然而，由于盲生在阅读上面临同音字辨形辨义的困难，加之阅读积累不够，很难准确地把握古诗词的意境。在教学苏轼的《阳关曲·中秋月》（暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看）时，我尝试采用适合盲生的教学方法，帮助他们丰富形象思维，让盲生也能充分接受优秀传统文化的熏陶。

一、 教学回放：感“暮”之情，观“清”之景

师 诗人总是有感而发。例如，面对离别的兄弟，苏轼发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的祈愿。很幸运，第二年，他们兄弟得以重聚，苏轼写下了这首《阳关曲·中秋月》。今天我们来品一品，作者在这首词中抒发的情感。

（学生自由读后交流。）

生 此生此夜不长好，明月明年何处看。根据这两句，我觉得苏轼充满了遗憾，应该抒发了一种哀伤的情感。

生 对的，他们可能又要“千里共婵娟”了，总是有一种“此事古难全”的落寞啊。

生 一提到月亮，总要思乡思亲的哎。

（学生笑。）

师 看来，同学们已经学会抓住诗词的意象来寻找线索、体味诗词的情感啦，值得表扬。但有没有同学注意到前两句，能不能从中找到不一样的体验？

（学生沉默。）

师 诗词中有些字词仿佛天生就带着情感。请齐读这首词的前两句。

生 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

师 我们来看这个“暮”字，《彩虹汉字》对它有专门的研究。请同学们打开第61页，摸读这一页的最后一小节和第63页最上面一小节。

（学生摸读内容如下：“暮”这个字其实最初并没有下边的“日”，而是写成“莫须有”的“莫”。“莫”在甲骨文里写成“”。上面下面都是草，中间是表示太阳的“日”。它的意思是太阳已经落到草丛中，马上就要沉到地平线之下。这意味着一天之中的黄昏时分到了。

由于表示黄昏，所以它后来也发展出“时间段靠后的部分”这种含义。例如，李白《登新平楼》：“去国登兹楼，怀归伤暮秋。天长落日远，水净寒波流。秦云起岭树，胡雁飞沙洲。苍苍几万里，目极令人愁。”诗人在晚秋时节，于异乡登高远眺，视野之内暮色茫茫，不禁生出浓浓的去国怀乡之情。）

这两段文字是盲文版，其中，“暮”“日”“莫”都制成凸起、可触摸的立体文字；另外，学生已在前期的汉字体验课上接触过“艹”“屮”“艸”等字形，初步了解了“草”的汉字文化。

师 读完这两段文字，你们是不是对这个“暮”字有了更深的感悟？有谁还能说说跟“暮”相关的诗词？

生 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

生 日暮客愁新。

师 很棒。还有刘长卿的“日暮苍山远，天寒白屋贫”，柳永的“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”。现在，同学们眼前是不是多少都能铺开一片草地，或远起一片山，或逝去一江水，夕阳斜下，那拉长的影子在我们的心上投射出淡淡情思？（学生点头）那么，是不是可以据此确定这首词的基调是伤感的呢？

（学生不解。）

师 结合兄弟分别七年后相聚并共度中秋这一写作缘由，此生此夜，如果你是苏轼，你的情感是怎样的？

生 那应该是好的，肯定觉得这个中秋太美好了。

师 但是大家刚才都沉浸在一片伤心落寞中呢。你能不能再读一读这句诗，说说你的感受？

生 老师，我觉得不是那么的悲伤。你看这个“暮云收尽”，“暮”虽然看起来悲悲戚戚的，但是，这个“收尽”，像不像一只大手一挥，把这个雾霾、阴暗一扫而空（豪迈地手臂一揮），只留下后半句“溢清寒”？所以，这个时候，诗人的心情应该是很清爽的。

师 特别棒，我感觉你已经走到苏轼的词里去了，当年赏月之时，你说不定就是月色下的一棵古树。（生大笑）那么，还有哪些意象能表达这种情感？

生 老师，我能不能先问个问题，“银汉无声转玉盘”的“银汉”是什么？

生 就是银河啊，“银汉迢迢暗度”那个。

生 哦，那就是满天星辰，还有一轮明月挂在天空，确实应该很美啊。

生 这天是中秋，月亮特别圆，星星应该不那么亮，像淡淡的背景音乐，所以才说“银汉无声”，只剩下一轮月亮在空中慢慢升起。

师 同学们感受得真好，诗人有所感定是有所观，有画面还可能有感觉。有没有同学能再体会一下？

生 我想接着说说玉盘，李白有句诗“小时不识月，呼作白玉盘”。我妈妈就很喜欢玉，我摸过她的玉镯，冰冰凉凉的。苏轼这个时候看着天上的大圆月，可能心情也是清凉自得的。

生 前面就说了，“暮云收尽溢清寒”，应该是清凉的。

师 非常好，“清寒”是清凉的，有没有同学想起这句诗：“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”

生 中秋节，晚上很凉爽，赏月的心情肯定不错。

师 对！苏轼可是个非常会赏月的人，你们记不记得他的赏月名篇《记承天寺夜游》：“怀民亦未寝，相与步于中庭……”

（学生齐背：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。）

师 回过头来看，这里的“清寒”还包含着怎样的感觉？

生 清澈。

生 清凉。

生 清爽。

师 暮云收尽，有星有月，有清澈有亲人，此情此景，此生此夜可好？

生 （齐声）好！

二、 几点思考：既要有所“感”，也要有所“观”

透过这节课，我们不难看出，即使已经处于高中阶段，学生依旧面临意象缺失的问题。比如，古诗词中常见的“银汉”这一意象，由于不在盲生的实践感知范围之内，学生便不知其意。因为意象缺失，学生会下意识地避开对情景的赏析，直接从词的情感入手，导致诗词体验不够完整。这也提示我们，要引导学生既有所“感”，也有所“观”，“感”“观”联结，感受诗词的情景交融之美。

（一） 提供知识补给，“感”悟之外想象可“观”之景

盲文是一种拼音文字，它缺少表形表意功能。而汉字却具有集形、音和义于一体的特征。如果学生能够通过触摸了解字形含义，对于意象理解会有很大帮助。比如，针对“暮”字，我通过拓展相关的字形和字义演变知识，为学生营造了一个“日落草中”的场景。有了汉字文化知识的补给，“审美鉴赏”“文化理解”就犹如卷轴的铺开，目标达成就是水到渠成的事了。

（二） 挖掘感官潜能，用“感”的经验弥补“观”的缺失

盲生在阅读和理解上的障碍往往是因为看不见、经验缺失而导致的。这就要求我们尽量开发学生的其他感官潜能。在这节课上，我有意识地让学生将情景体验迁移到触觉，“玉”的温润清凉，拓展的诗句“天街夜色凉如水”，让学生很快地感受到夜色的美妙。另外，我们不能满足于点到为止，要抓住机会，最大限度进行拓展迁移。例如，本节课最后拓展《记承天寺夜游》中“积水空明”的赏析，既能够让学生进一步感受到“清寒”中还有一丝月色之澄澈，也能够帮助学生深入理解当年诗人内心的旷达。本节课的最后，学生还主动把《水调歌头》和《阳关曲》放在一起解读。这种主动的思维，恰恰是我们最愿意看到的。

（陈秋节，江苏省南京市盲人学校。）