夏丏尊作文教学思想及当代启示

赵奕辰 赵立新 刘宏英

摘 要：作文教学是语文教学中的重要组成部分。重新审视语文学科建立之初的教育家的作文教学思想，对作文教学具有重要的指导意义。研究夏丏尊作文教学思想，得出当代启示：培养读者意识，体现自我人格，培养良好的写作习惯。这对帮助学生树立正确的作文观、提高作文能力，具有十分重要的意义。

关键词：夏丏尊；作文教学；当代启示

作文教学是语文教学的重要组成部分。当下作文教学中耗时耗力、效率不高的问题仍然存在。重新审视语文学科建立之初的教育家的作文教学思想，对作文教学具有重要的指导意义。

夏丏尊是我国重要的教育家、文学家，同时也是一位出版家、翻译家，他有着多年的教学和出版工作经历，对当时的语文教学产生了重要影响。研究其作文教学思想，对解决当下作文教学中出现的问题，帮助学生树立正确的作文观、提高作文能力，具有十分重要的意义。

一、 夏丏尊作文教学思想的产生背景

教学思想的形成离不开时代的影响。20世纪20年代，新文化运动、五四运动进一步传播了马克思主义思想，新旧思想文化之间的强烈碰撞，构成了夏丏尊教育思想萌芽并发展的背景。作文教学思想是其整个教育思想体系中的重要组成部分。多年的教学经历、从事出版工作的经验，以及学习和工作的融会贯通，造就了其独具特色的作文教学思想。

（一） 丰富的教学经历

夏丏尊是我国著名的教育家、文学家，有着多年的教学经历。他曾任浙江两级师范学堂国文教员，在此期间，他大量阅读西方文学著作，并与鲁迅相识且交往密切，深受鲁迅的影响。他任湖南省立第一师范学院国文教员期间，积极鼓励学生写作，同时，他编写了不同文体写作方法的讲义，对写作的法则进行专门的教授。他积极响应新文化运动，倡导革新语文教育，与刘薰宇一同完成了流传至今的作文法著作《文章作法》。他在春晖中学任教时，又对其讲义进行补充和完善，集结蔡元培、朱自清、杨贤江等共同投身教育事业，培养了一大批栋梁之材。在任教过程中，他广泛阅读关于语文教育的论著，努力提高自身的文化修养。丰富的教育经历和先进思想的碰撞，为夏丏尊作文教学思想的发展提供了机会。

（二） 出版工作的经验

夏丏尊也是一位出色的出版家。他在任编辑时期，探索新的语文教育思想，这是他创作的黄金期，也是其作文教学思想的发展期。他与叶圣陶等人先后出版《文章讲话》《国文百八课》等重要书籍，与丰子恺等人创办了《中学生杂志》，并在杂志上发表了《作文的基本态度》一文，初步阐述了为读者而作的意识；他还在杂志中为学生提供了发现错误、指出错误的机会，开辟了《文章病院》专栏。此外，他与叶圣陶在《中学生杂志》中以通俗的语言向学生传授国文写作的知识，并将这些文章编订成《文心》，这是当时教育史上的重要著作。他还在出版工作中探索出新的作文教学思想，在开明书店中专门设置了供青少年阅读与写作的板块，以期提高学生的写作水平。

二、 夏丏尊作文教学思想的主要内容

（一） 作文的原则：法则加练习，知行合一

夏丏尊认为文章是有法可依的，《文章作法》就是这种思想的体现。他一方面详细而精辟地介紹了文章的各种作法和规则，另一方面也肯定了作文法的价值。虽然作文是有法可依的，但他认为习得作文法只是学习作文的一个方面，要想写好作文还需要勤加练习。他说：“技术要达到巧妙的地步，不能只靠规矩，非自己努力锻炼不可。”［1］同时他提出作文练习的方法，“多读，多做，多商量”，也明确了作文训练的序列，指出了作文练习的步骤，如记事文这一章，就从“记事文的意义”“作记事文的第一步”“材料的整理和取舍”“记叙文的顺序”“文学的记叙文”五方面进行指导，从理论知识的学习逐步过渡到实际写作的练习，供学生参考。

法则加练习是夏丏尊作文教学的原则，法则是“知”，练习是“行”，法则加练习就是知行合一。在《文章作法》出现的年代，关于作文法的著作有很多，但是将法则与训练相结合的，夏丏尊的《文章作法》可谓首创。

（二） 作文的态度：要预先想到读者是谁

夏丏尊在作文教学中十分重视读者意识，他说：“文章是为了使读它的人了解作者的意思，所以难懂和容易让人误解的文章算不上好文章；其次文章的作用和谈话差不多，都是用来发表意思和情感，谈话不清楚可以询问，文章不清楚如何找作者询问呢？”［2］他还认为文章的好坏与态度有关，使文章适应读者的心情，应从态度入手。他提出，文章的态度可以分解为六个问题。一是我们为什么要作这篇文章？目的不同，写作的方法也不一样。二是在文章中要说明什么？这就是文章的中心思想。三是谁在作文？这是作者与读者之间关系的问题。四是在什么地方作文？在不同的地方作文要采取不同的态度。五是在什么时候作文？要认清自己所处的时代。六是怎样作文？是详说还是略说，是委婉说还是直接说，开头结尾怎么说，这些都要在心里做好打算。在作文时如果能留心这几个问题，作文态度就没有大问题，也就能照顾读者的心情。

夏丏尊不仅在写作态度上强调读者意识，还在其他对作文的表述中强调读者意识的重要性。他认为提高自己的人格修养是培养读者意识的根本方法，强调在写作上加强作者的自我修养与培养读者意识之间的关系。

（三） 作文教学观

1. 法则的教授：语感和形式

作文的法则有很多，夏丏尊认为语文教师唯一能帮助学生的就是“语感的传染”。他在教学中发现，在教授作文法之后，学生在文字、结构形式上还过得去，但内容仍然简单空虚，语文成绩很难得到明显进步，“徒增加一知半解的知识，思想愈无头绪，文字反益玄虚”［3］。他在后来诵读旧书时得到启示：对文章的理解程度，人人都有所不同，但大部分程度都很浅，发表的见解也简单空虚。他从知、情两方面举例，说明了学生对文章的含义无法充分感受。于是他认为教师唯一能做的就是培养学生的语感，学生对文字、事物的感受加深了，写出来的文章有了自己的感受，这样文章的内容就不简单、不空虚了。

夏丏尊是第一个将培养语感作为充实写作内容方法的人，他把作文教学的复杂内容，简化为培养学生的语感，这种观点有其独到之处。我们现在的语文教学重点之一，也是培养学生对文字和事物的独特感受力。

在作文教学的重点是内容还是形式这一问题上，夏丏尊认为作文内容难有方法教授，作文教学的着眼点应放在形式上。他在《文心》中谈及自己作文进步的经验时，很重视词类的收集和比较，每遇到一词，经常能联想到其他相近的词，在心中做成一个串系，再把这些词加以比较，哪个适用范围最广，哪个最狭，一一弄清，养成良好的写作习惯，在写作中选择合适的词使用。在文章中除了要讲究用词，还要讲究修辞。夏丏尊提出，生活是修辞技术的源头，学习修辞应该致力于生活的修养，认真学习，认真领悟。

在文章的形式上，夏丏尊在《文章讲话》中体现了他独特的想法。比如在组织文章方面，他认为只要解决好如何开场、如何说出主要意思、如何结束三个问题即可。他还提出组织文章的三个原则：秩序，把所有材料排列成合适的次序；联络，从头到尾顺当地进行练习；统一，通体维持一致。

2. 练习的教授：应从小品文入手

夏丏尊的作文原则是法则加练习，在教学上，法则主要指教授语感和文字形式，而练习的教授主要有两种形式：基本文体的写作练习和小品文的写作练习。

基本文体的练习如记事文，在《文章作法》中分为五节：第一节为“记事文的意义”，结合具体例文让学生明确什么是记事文；第二节为“作记事文的第一步”，要求广泛收集材料，按适当的次序进行排列，并将各类材料一一记下，举具体的实例加以说明；第三节为“材料的取舍和整理”，先提出选择材料的标准，将材料一一排列，再对材料进行取舍和整理，最后进行练习，让学生自己收集材料；第四节为“记事文的顺序”，由简单的记事文到复杂的记事文，标明其中的顺序，画出顺序图，再进行设计练习，要求学生根据顺序图写成一篇记事文；第五节为“文学的记事文”，在科学的记事文的基础上进一步区分，阐述“文学的记事文”的特点，最后设置练习。以上基本文体的训练操作展示了作文学习的认知和操作过程。

在掌握了基本文体的写作后，夏丏尊的主要训练手段是小品文的写作。小品文字数较少，学生容易写作；小品文的写作内容也比较自由，不受任何限制，学生容易写作。《文章作法》中有对小品文写作的专门介绍。第一节为“小品文的意义”，让学生初步明确什么是小品文。第二节为“小品文在文章练习上的价值”，指出小品文的练习可以提高写作能力。第三节为“小品文练习的机会”，提到小品文的写作可以随时随地进行，也可以通过多种方式进行。第四至八节分别讲述了小品文写作的注意点，如着眼细节、学写暗示的笔法、中心统一、笔法机智等。第九节为“实际作例和添削”，从学生的写作过程入手，教学生增增减减，修改完善，这就是一篇小品文的具体操作程序。

三、 夏丏尊作文教学思想对当代语文教学的启示

（一） 培养读者意识

写作时要考虑不同的目的和对象。在作文时树立读者意识，心中装着读者，处处为读者考虑，是夏丏尊作文教学思想带给我们的重要启示。法国著名哲学家、作家萨特曾指出：“一个人写作只为自己，那就不符合实际。只为自己写作是十分糟糕的。”［4］柏拉图也在《斐德若篇》中强调，在文章中要想达到与读者的有效沟通，做到文章与读者相适应，首先要明确交际对象，其次文章内容要适当，最后交际形式和风格要适宜。这里的明确交际对象即培养读者意识。只有大致明确文章给谁看，才能恰当地控制写作的程度，这些思想在如今看来仍具有借鉴意义。

作文是和读者进行思想交流的过程，作文内容必须让读者明白，因此表述要恰当。读者越多，评价就越多，这就能促成评价和学习的双向促进，从而提高学生的写作水平。当今很多学生甚至教师都缺乏读者意识，作文的内容大同小异，缺乏创新。比如写《一件难忘的事》就是“生病背我去医院”“下雨为我送伞”；写《我长大了》就是记录从小到大的成长史，不去思考读者的阅读体会。

作文的训练不应局限于课堂写作，办黑板报、指导投稿也是作文训练的好方法。朱自清曾主张学生写作应该以“报纸化”为目标，这指的是写作应该像报刊的文章一样进入社会文化交际领域。在不同的报刊发表文章，都要注意自己的读者范围，使文章贴近读者。教师可以在课外指导学生尝试办黑板报，与班级师生进行交际，并阅读报刊文章，揣摩其中的特点，这对培养学生的读者意识具有重要作用。

总之，要想使文章适应读者的心情，就要从态度入手，树立读者意识。文章本来就是为了使读者理解作者的意思，所以我们要引导学生在作文时常常问问自己：为什么要作文？在文中要说的是什么？谁在作文？在什么地方作文？在什么时候作文？怎样作文？在作文时留心这六个问题，让文章能适应读者的心情，这是培养读者意识的好方法。

（二） 作文要体现自我人格

作文要从生活中来，也要体现作者的自我人格。夏丏尊在谈到读者意识时也提出作文要体现自我人格，要进一步提升自己的修养，提升自己的人格魅力，使作文与人格达到统一。指导学生作文，就要从指导学生做人开始，写作中要有自己的独特感悟。

夏丏尊还提出作文必须要“真实”，这不仅是作文的基本态度，也是作者人格的表现。作为教师，我们应将作文教学与人格教育相结合，让学生深入生活去修炼人格，树立正确的人生观、价值观。对学生进行人格教育，努力让学生成为身心健康的人，养成独具魅力的个性，保持勤奋好学的习惯。倡导“作文先做人”，使作文与人格相统一。

注重人格教育，也是素质教育的内容之一。“教文育人”是于漪老师作文教学的总目标。她在作文教学中始终贯彻这一目标，这里，“教文”目的是培养学生的写作能力，“育人”目的是提高学生的人格素养。她将“教文”与“育人”相结合，认为“学生的德智体美各项素养不是简单并列，更不是机械割裂，而是有机融合不可分割的，其融合的最终指向就是人格，是人的综合素养”。［5］于漪老师始终将培养健全的“人”作为作文教学的总目标，在良好的课堂氛围中培养学生的创新能力，促进学生健全人格的养成，并在作文中体现自我人格。

（三） 培养良好的写作习惯

夏丏尊的知行合一、“多读、多作、多商量”、从练习小品文入手等观点，对培养良好的写作习惯具有重要的启发意义。

他在《关于国文的学习》中提出关于小品文的训练问题。小品文的内容不受限制，练习机会多，小品文的写作也可以培养学生的观察能力，锻炼细节描写，可以增增减减，形成一篇严整的文章，提高写作能力。小品文写作是培养学生良好写作习惯的上佳选择。夏丏尊也强调应鼓励学生将日常生活的见闻通过文笔抒发出来，从真实出发，贴近学生的日常生活，从而训练学生的写作能力。

“写作不会比走路说话容易，一要得其道，二要经常练习，历练到成了习惯，才算拥有了这种能力。”［6］反复训练让写作成为习惯，从技巧的运用到自己写作技巧系统的生成，这样作文行笔就会更顺畅。叶圣陶在教学中也十分重视写作习惯的培养，他认为，要想培养良好的写作习惯，首先，要养成观察的习惯，在生活中细心观察，这也是一种准备功夫。还要养成列提纲的习惯，抓住关键，想清楚再写，按照顺序写。同时，养成推理判断的习惯，阐明事理，说明自己的主张。最后，要养成正确的语言习惯。遵循语言规律，正确地表达出自己的观点，这样才能写出好文章。

总之，夏丏尊的作文教学思想是一笔重要的思想财富。他在长期的教学實践中探索出的作文教学思想，法则加练习的作文原则，“为读者而作”、注意语感和文字的教授、从小品文入手进行训练的观点，对解决当前作文教学中存在的问题都具有重要的指导意义，这些思想都值得我们大胆地运用到作文教学的实践之中。

参考文献：

［1］［2］［3］ 夏丏尊.夏丏尊文集第二卷［M］.杭州：浙江文艺出版社，1983：6，7，115.

［4］ 曾祥芹.文章学与语文教育［M］.上海：上海教育出版社，1995：4.

［5］ 教育部师范教育司.于漪与教育教学求索［M］.北京：北京师范大学出版社，2006：4.

［6］ 叶圣陶.叶圣陶语文教育论集（上册）［M］.北京：教育科学出版社，1980：206.

（赵奕辰，河北北方学院文学院。赵立新，河北北方学院文学院。刘宏英，河北北方学院文学院，教授。）