基于儿童立场提升学生文言文学习力

王银菊

【摘 要】文言文教学越来越受到教师的重视，本文立足儿童视角，培养学生学习文言文的自学力、理解力、想象力、审美力和探究力，探寻文言文教学的有效途径，切实提高学生学习文言文的效率，从而促进其核心素养的养成。

【关键词】儿童立场 文言文 学习力

文言文是中华优秀传统文化的重要载体，行文简洁凝练，富有音韵美，有着丰富的言语智慧、思想内涵和文化价值。但在实际教学中，有部分学生比较排斥学习文言文，究其原因主要是：有的教師在教学文言文时没有凸显学生的主体地位，他们逐字逐句讲解，教学内容枯燥乏味；文言文教学只为了应付考试，靠死记硬背积累，学生苦不堪言；文言文教学浅尝辄止，没有发掘深层文化，并没有起到传承中华优秀文化的作用等。在教学中教师应该站在学生的立场来提升学生学习文言文的学习力，本文将从以下几方面进行实践与思考。

一、“抓童心”——灵活激趣培养自学力

小学生天真活泼，充满好奇心，处于思维活跃期，小学阶段也是学生自学能力培养的最佳时期。教师应采用丰富多彩、灵活有趣的方式、方法引导学生独立阅读、思考，激发他们学习文言文的内驱力，培养他们预习文言文的良好习惯。

（一）设计导学单，搭梯子

由于文言文在遣词造句和表达形式上与现代文的差距比较大，让学生采用常规的预习方法，如朗读、标注解释、搜集作者信息等，这些方法容易让学生产生畏难情绪或抵触心理。教师应以课文为基点，拓展相关资料设计导学单（预习单），为学生学习新知搭建有效平台，降低学习坡度，引导学生做好预习。如在预习《司马光》时，教师除了可以引导学生关注课本上的注释、插图外，还可以引入短文《司马光砸缸》，学生对比朗读，不仅激发了兴趣，也理解了文言文的意思。

（二）多元化自学，促创新

文言文一字多音、一字多义的情况较多，要求学生通过查字典读准字音和了解词义，费时且效果不理想。现已进入信息化2.0时代，利用多媒体丰富资源辅助教学，往往可以收到事半功倍的效果。多元化自学能更好地拉近学生与文言文的距离，激发学生学习文言文的兴趣，提高学生预习文言文的效率。

二、“悉童心”——训练思维培养理解力

小学所学的文言文短小精悍、内涵丰富，一般从题目上难以窥其一角，教师要引导学生细心、沉静地品读每个字、每个词、每句话。教学时，如果教师逐字逐句地分析，课堂氛围往往会沉闷、枯燥、压抑，久而久之学生会产生厌烦、抵触的情绪。教师应尽量营造轻松愉悦的课堂氛围来启迪学生的思维，将晦涩难懂的文言文变成徐徐展开的烂漫画卷。

（一）学会质疑，层层剥笋

学贵有疑，产生疑问并提出问题是学习过程中非常重要的一环。教师要以学生的学情为基点，引导其质疑并大胆提问，善于引导学生采用联系上下文、联系生活实际等方法逐步突破教学重难点，加深学生对基础词汇的理解和认知，掌握文言文学习的基本方法及规律，能迁移运用学法进行更深层次的广泛学习。如教学《司马光》 时，教师可以引导学生对“迸”字进行理解，提问：“水为什么会涌出，而不是流出呢？”让学生将“涌”和“流”进行比较，联系上文深入思考，学生得出答案：“迸”字体现了水流更有力量，接着学生回顾前文中所学的“一儿登瓮，足跌没水中”的深层含义——瓮之大，水之深，学生认为使用“迸”更贴切，表达更生动。

（二）适时点拨，激活思维

教师要关注文言文的言语表达，适时点拨和激活学生的思维，引导学生以思维为载体进行品悟，从而增强对文言文的理解与领悟，让文言文学习变得灵活生动，妙趣横生。如教学《少年中国说（节选）》时，教师可以引导学生对“少年中国”与“中国少年”进行辨析，并结合现在的国情谈一谈“梁启超的梦想如今是否能实现”从而激活学生的思维。教师可播放中国实现强国梦的视频，让学生思考辨析，逐渐形成自己的观点；还可以进一步追问学生作为新一代的接班人，你打算创造怎样的“未来中国”呢？学生思维完全被激活，创造美好未来的雄心壮志被点燃。

（三）寻思辨点，发散思维

文言文的语言简洁凝练，经常会出现大量的省略，在文言文的教学中，教师应善于捕捉思维点，适时点拨引导学生联想或想象，发散思维更好地理解文本内容。如当学生初步理解《两小儿辩日》后，可以让学生进行分角色扮演，发挥想象并加上动作、神态等表现两小儿争论的场面。同时，从文中古代的两个儿童辩论，延伸到当代的儿童辩论，在辩论中了解有关地球自转、公转等知识，开阔思维展开辨析。在辩论的过程中，学生不仅能体会当时两小儿辩论的激烈，而且能从辩论、批判中学会实证、推理，从而更深层地理解文章的内涵。

三、“顺童心”——基于文本培养想象力

儿童是天生的幻想家，教师要想正确引导学生插上想象的翅膀遨游在文言文的世界里，就要“吃透”文言文，明晰文章结构、表达技巧等，才能适时激发学生的想象力，让他们走进文言文深入品悟中华文化的博大精深。

（一）设置情境，丰富体验

受限于文言文表达特点，学生很难实现与文言文零距离接触，但教师可以根据文言文的不同体裁，基于本文创设情境引导学生丰富体验，拉近学生与文言文的距离。如学习《王戎不取道旁李》一文时，教师可引导学生编写剧本，想象人物动作、神态、对话等，并进行表演。短短49个字的文言文，学生演绎得精彩纷呈，同时也能更深入地品悟文章主旨。

（二）捕捉空白，激发想象

文言文语言凝练、意趣丰盈，教师可以利用文本所留有的“空白”领域，引导学生抓住关键词丰富体验，发挥丰富的想象力和独特的创造力，开展创造性阅读，激发学习热情。如学习《伯牙鼓琴》的“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”时，教师可以引导学生品悟叠词的妙用，听古琴曲《高山流水》发挥想象，用上叠词来说一说琴声还像什么。学生的思维被点燃，“杨柳依依”“清风徐徐”“芳草萋萋”“明月皎皎”等词从记忆库中提取出来。再仿照“善哉乎鼓琴，乎若”的句式说一说，学生的思维已不再局限于课文内容，早已飞向广阔的天地。

四、“展童心”——反复诵读培养审美力

文言文语言简练，具有音韵之美，读起来朗朗上口。“书读百遍，其义自见。”学生如果能够诵读几遍，就自然而然能明白文意了。引导学生学习文言文，反复诵读无疑是有效的方法之一。

（一）形式多样，品音韵美

文言文句式停顿规律，适合学生反复诵读。学生多读，不仅能感受文言文语言之美，还能培养语感，感悟文言文的内涵，除了可以采用范读、领读、齐读、配乐读、分角色读等诵读形式外，学生还应注意停顿、节奏和意蕴，注意“字断音连”“声断气连”“音断意连”等朗读技巧。教师还可变化文言格式来激发学生的诵读兴趣，文字可以横着排版、竖着排版、去掉标点排版、用繁体字或小篆排版、遮住几个字排版等，在逐步提高难度挑战的同时，激发学生的诵读兴趣。

（二）表达智慧，悟文化美

学生在反复诵读文言文时，应关注文言文的表达特点，才能深刻领悟其文化内涵，升华情感，陶冶情操，净化心灵。如学习《书戴嵩画牛》时，教师可以引导学生通过神态、语言等描写品悟牧童与杜处士的特点：牧童“拊掌大笑”的天真率直、善于观察、不迷信权威；杜处士“笑而然之”的虚怀若谷、实事求是、品德兼修。作者苏轼只用了一句“古语有云：‘耕当问奴，织当问婢。不可改也”表明观点，恰到好处。首先，用古语来说明“画牛当问牧童”，充分肯定了牧童熟悉生活，对名画批评得当。其次，结尾戛然而止，留有余味，发人联想。细细品味，我们便能体会到作者笑看世事、言简意赅、观点鲜明的表达魅力。

（三）人文主题，领文化美

编者根据语文教材所在单元主题及语文要素，选入指向不同的文言文。教师教学时应关注文言文的文化内涵，深入發掘并品味其文化美，陶冶情操，润泽心灵。如教学《伯牙鼓琴》 时，教师可以引导学生对友情进行诠释，让学生深入品悟“知音”文化的内在魅力；在学习《古人谈读书》时，教师可以引导学生了解古人读书的方法，知悉从古至今中国“读书”的文化内涵；等等。

五、“惜童心”——多元链接培养探究力

儿童的潜力是无限的，教师应深入发掘文言文内涵，通过多元链接拓展学生的视野，引导其从课内学习拓展到课外；从课堂方法运用到课外迁移延伸等激发学生的探究力，让学生逐步养成自主阅读、勇于探究的良好学习品质。

（一）相似表达，迁移学法

对于不同体裁的文言文，学习的方法各不相同，教师可以关注文言文的表达特点，以点带面拓展表达相似的文章，激励学生学习更多有趣有益的好文。如学习了《精卫填海》后，教师可引入《后羿射日》《愚公移山》等篇幅短小的神话文言文，引导学生更好地掌握通过人物的表现品悟人物形象特点；学习《司马光》后，可引导学生拓展学习《曹冲称象》《祖莹好学》等故事，抓住人物的动作等体会人物个性；学习《自相矛盾》后，引导学生继续学习《锯竿入城》《掩耳盗铃》等寓言类的文言文。通过拓展迁移丰富学习，学生可以深入感受文言文的语言文字通俗易懂、生动真切的特点，体会人物刻画活灵活现、逼真灵动等魅力，逐渐爱上文言文。

（二）多元链接，启发探究

学习文言文往往需要链接创作背景、历史文化等多元信息。如学习《杨氏之子》时，为引导学生更深入感受杨氏子“甚聪慧”，教师可以链接与9岁杨氏子对话的孔君平的简介，一位是高高在上的官员，一位是天真无邪的儿童，孔君平幽默调侃才9岁的杨氏子，杨氏子的回答妙趣横生，究竟妙在哪里呢？以此激发学生从人物角色入手评价人物的言行：“为设果”热情招待客人，“应声答”思维敏捷反应之快，“夫子”尊称不失礼貌等。深入探讨，定会一石激起千层浪，教师可以进一步引导学生深入人物内心，品悟表达之妙，记述之妙，形象之妙，文言文之妙。

教师要坚守儿童立场，开创提升儿童学习力的文言文天地，传承中华优秀传统文化，实现以文化人，培养时代新人。