国际汉学
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2017年3期
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特稿
中国经典外译只能靠汉学家吗?
汉学一家言
简论中国学研究和汉学研究的统一性和区别性
汉学家访谈录
17—18世纪来华传教士汉学研究—法国著名汉学家蓝莉研究员专访*
以王道取代霸道:中国崛起在世界上的角色—汪荣祖教授访谈录
传教士汉学
17世纪末到18世纪初“大秦景教”碑情况介绍:卜弥格和刘应发挥的作用
近代初期中国民众对西方宣教圣像画的反应
汉学家专页
美国学者贾德讷对朱熹《四书章句集注》的研究*
宫崎市定史学中的民族主义
高罗佩与《棠阴比事》*
中国经典在海外
日本汉学家对《诗经》的接受与享受
结构主义和去结构主义—比较葛兰言和于连对《诗经》的解读*
霍克思《红楼梦》英译底本析论*
域外汉语研究
傅兰雅的汉语语言观及其当代价值*
中国文史研究
来自异域的知音:宇文所安对杜甫《旅夜书怀》一诗的解读
英国协助张格尔袭扰南疆真伪考*
中外文化交流
严绍璗中日神话比较研究论*
18世纪中叶欧洲人构筑的北京印记—《北京志》初探*
民族主义视角下的革命书写—浅析汤良礼撰英文著作《反叛的中国》
文献与书目
北堂藏16—18世纪西文游记初探*
冲正修编纂《支那地志略》研究
书评与书介—汪荣祖英文书评专栏
评《人力车时代的北京:20世纪20年代的城市、居民与政治》
评《主术训:中国古代政治思想研究》*
书评与书介
美国汉学家的留华背景及其学术史意义—评《美国第一批留学生在北京》
《天主实义》的今注与新评—读《天主实义今注》*
学术动态
德国汉堡大学汉学专业的人物与历史*
西方汉学的新动向—“第11次东西方哲学家会议”综述
编后记:不易初心念故人
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