关东学刊
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2016年1期
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哲学论坛
物理学是否真的进入禅境?
——评朱清时先生的“禅境论”
偏好与公平
——从功利主义的角度看
学者庄园
李新宇简介及影像
菊花满园缕缕香:李新宇教授学术地图概览
湖南自治与中国人的联邦梦
学术探微
关于胡适的两则新史料
古代文学
《论语》首篇首章内涵、价值重诠重估
朴质与放浪:就“风”意象谈阮籍《咏怀诗》的造象方式
现当代作家研究
何满子:将针砭进行到底
当代山东作家的历史反思
刊史回眸
夹缝中生存 摇摆中发展
——对20世纪30年代上海文学期刊的初步观察
外国文学
“雨中真的会有一只猫?”
——重读海明威的短篇小说《雨中的猫》
谁来监视这些监视者*原文为拉丁文“Quis custodiet ipsos custodies”,出自古罗马诗人尤维纳利斯的《讽刺诗》,在《数字城堡》中朱振武教授将其译为:谁来监视这些监视者。
——从丹·布朗小说《数字城堡》看文学的“公共性”
梦幻与现实的苦乐交叠
——浅析《仲夏夜之梦》剧中剧《皮拉摩斯与提斯柏》
历史现场
还原的难度
——以《沉沦的圣殿》为中心对一种文学史方法的思考
史学新探
论热河抗战中的张学良与东北抗日义勇军
艺术·影视
艺术的政治与政治的艺术
——“席勒式”问题再反思
平凡之后的世界
——路遥走后会怎样?
书家论艺
功夫·悟性·学养
——古代书法家基本素养论析
徐渭、朱耷书法比较研究
学术书评
样板戏及样板戏研究的另一面
——评张丽军《“样板戏”在乡土中国的接受美学研究》
刘文秋书法作品
谁来监视这些监视者*原文为拉丁文“Quis custodiet ipsos custodies”,出自古罗马诗人尤维纳利斯的《讽刺诗》,在《数字城堡》中朱振武教授将其译为:谁来监视这些监视者。——从丹·布朗小说《数字城堡》看文学的“公共性”
陈培站书法作品