大学生“穷游”之可能性分析

[摘要]“穷游”漫行受到越来越多大学生的追捧，也引起了社会各界的关注和讨论。首先是旅游观念的转变，体验旅游观念的兴起和传播，使得用最少的钱走遍世界大行其道风靡校园。其次是交通工具的便捷及网络媒体的发达，让大学生游刃有余不惧出行。再者是旅游资源的免费开放，自然景观、博物馆、步行街等文化活动区域丰富多彩吸引眼球。最后是加之社会力量的支持协助，“穷游”遂成为推动文化旅游发展、丰富精神文化的又一渠道。

[关键词]大学生；穷游；文化资源；体验；交通；媒介

[中图分类号]F590      [文献标识码]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.02.015

“世界那么大，我想去看看。”近几年来，在大学生中形成了一股“穷游”的热风，伴随着社会舆论和各类媒体推波助澜的宣传，“穷游”队伍日益庞大，“穷游”潮流愈演愈烈，“穷游”出行渐成时尚。对于这种新的旅行方式究竟应该如何看待众说纷纭，有人认为大学生希望通过“穷游”满足看遍世界的梦想无可厚非，社会力量必须予以支持；有人认为“穷游”有利于大学生身心学业的健康成长，代表了人们对旅游的美好愿望；也有人认为想花最少的钱或者不花钱环游地球，不符合旅游业态的经济规律。

如何正确理解“穷游”，达成共识成为关键。其实“穷游”并不完全是一毛不拔搭免费车、住免费店、尝免费食之类，其实质则是能省就省，用最低的成本观尽量多的胜景，寻求最极致的旅游体验。大学生没有经济来源，在这种心态下戒绝享受奢华满足游学心愿值得鼓励；再从当下旅游生态大环境来看，也为“穷游”提供了一系列的可能性，诸如旅游观念的转变、交通工具的便捷、网络媒体的发达、旅游资源的多样化以及国家政策的免费优惠等，都意味着“穷游”漫行会受到越来越多大学生的追捧。

一、体验旅游观念的兴起和传播

以往的传统旅游主要是游山玩水、观景休闲、品尝购物等，而旅游体验感成为当今旅游新的关注点，参与体验、深度体验、沉浸式体验等莫不是重在体验，之所以会有如此转变，学界认为和大众在物质生活满足后不断提升的精神层次需求有关。“在马斯洛看来，人类价值体系存在两类不同的需求，一类是沿生物谱系上升方向逐渐变弱的本能或冲动，称为低级需求和生理需求。另一类是随生物进化而逐渐显现的潜能或需求，称为高级需求。人在不同时期对各种需求的迫切程度不同。人的需求是从外部得到满足逐渐向内在满足转化”。体验是“全人生命在场”的行为，是从“经历”一词发展而来，德国哲学家狄尔泰首先赋予“体验”概念性的功能，即所谓体验，就是经验中见出意义、思想和诗意的部分。

我国传统的教育强调知行合一，注重“读万卷书行万里路”，现实生活中人们追求“诗和远方”，其实都包含有亲力亲为亲自体验作用的意义。落实到大学生的“穷游”中便是一场探寻的经历，从出发的那一刻开始体验也就如影相随了，或快乐或痛苦，或酣畅或郁闷，或顺利或艰辛，感受另一种生活方式，一切都是个体独有的无可代替的经验。

大学生是青年中的佼佼者，他们有理想有信念有奋斗目标，追求完美，向往全面发展，而“穷游”是在经济预算非常有限的情况下进行的旅行。爱好“穷游”的大学生通常都会在出发之前做一份详细的旅行攻略，这可以培养他们形成计划性思维和统筹安排能力，正像徐妍妍《给大四毕业时候自己的一封信》所说：“在这个极具历史意义的时刻，你也是其中的一分子，你将自己小小的力量汇入大大的中国梦之中……我希望四年后的你不要像四年前的我一样，胆小懦弱、空有抱负却不肯付出行动；我真切地希望四年后的你，追寻梦想，保持纯真，永远的热泪盈眶，永不止步地学习；我希望四年后的你自信、优秀、处变不惊；我希望你找到自己真正热爱的东西，不要盲目跟随别人；我希望四年后的你多读一点书，多去看一看这个世界。”

大学生正当青春最美好的年华，体格强健精力旺盛，思想活跃想象丰富，敢于突破善于创新，“穷游”式的体验漫步探索对提升他们的综合素质能力也大有裨益。“我们会事先把攻略做足：选什么路线，乘坐什么交通工具，在哪里找落脚点（住宿），在哪里吃饭等。把攻略做好需要强大的信息收集能力和整理整合能力。在旅游过程中，我们会接触到不同的人与不同的事，会看到平时没看过的景色，也会和同行小伙伴们在摩擦之后加深相互之间的了解，找到舒适的相处模式。这些都是收获，而且这种收获能够作用于将来，对以后的生活产生积极的影响”。有规划、有自由的“穷游”，用最少的钱获得快乐的旅行模式，正好可以匹配大学生的喜好，实现他们无穷的美好理想愿望。

大学生审美艺术感知能力的培养，也可以在“穷游”的过程中得以丰富完善。“一个人对景观的亲近和领悟力，在一定意义上也决定了他人生境界的高低。在我们生命的历程中，热爱生活的人就应该走向远方，一次次出发、一次次告别、一次次到达，让旅途丰富自己的见识与阅历，让世界成为我们生活的乐园。”爱好“穷游”的大学生思想前卫，有知识有头脑有见解，肯吃苦敢为人先，不畏经济困难，想方设法坚持旅行计划，回归理性懂得省钱，往往都是精神层次要求比较高的人，而“穷游”的独特魅力为他们带来了无尽的精神愉悦和审美享受。

二、交通网络媒介的多样和便利

出行首要的问题是交通，随着国家交通体系的完善，尤其高铁时代的到来，为人们出行带来了更多的便利和选择。大学生“穷游”的选择也愈来愈多，从打折机票、飞驰的高速大巴、川流不息的公交，到朝发夕至可当宿舍的普通卧铺、招手即停的网约出租车、随时可扫码骑走的共享单车，便捷的交通工具使穷游者在任何情况下都无后顾之忧。我国开发的14个旅游专列，也为大学生“穷游”提供了另外一种可能，与普通出游不同的是“一线多游”慢节奏的旅行方式能够让旅行者在火车上领略到不同地方的自然风景、人文历史、风俗习惯等，可以充分满足大学生“花最少的钱看最多的景”的目的，同时收获高品质的情感激荡和精神愉悦。如青海天空之境号旅游专列，单程硬座票价62.5元，乘坐此专列可以欣赏到沿途的湖泊、草原、戈壁滩等自然风光，以及“茶马商都”湟源、“高原明珠”青海湖、茶卡盐湖等著名景点，莫不让人沉醉其中精神愉悦。

大学生的身份决定了他们对内在精神世界追求的执着，比起旅游团“上车睡觉，下车拍照”式的旅行模式，“穷游”带给他们的神秘感更加让人兴奋和快乐。朱兆瑞在大学毕业后用3000美金周游世界、299美金飞遍东南亚、699美金飞遍新东欧，并把他的“穷游”经验写成了书籍，极具示范引导意义。对于大学生来说，纵使在学校中能够学到无穷无尽的知识，但只有在路上的经历才能够让他们学会如何学以致用并做到知行合一。

大学生是处在时代前沿、学习能力极强的一个群体，接受新事物能力快，善于使用新媒介工具，不仅享有高端的校园硬件设备，而且能熟练运用网络先进技术，在寒暑假和节假日实习期间，他们用一部手机搞定所有环节，一个背包装下所有用品，随时随地无所畏惧，说走就走毫不犹豫。“穷游”的大学生最喜欢网络上的各种省钱攻略和优惠活动，比如加入会员办卡可以享受景区门票、酒店预定、汽车租赁等优惠；在“淘宝”上购买一张“欧洲火车通票”只需要几百欧元，就可以在规定的期限内多次往返等。

“穷游网”更是“穷游一族”的最爱，它是最大的旅游信息分享社区之一，有海量用户在网站上分享不一样的旅行游记，这些旅游信息能让有同样出行计划的人得以借鉴。“穷游行程助手”作为一款行程规划工具，能结合“穷游者”的偏好和兴趣，借助大数据和人工智能技术提供个性化服务，也为大学生青睐。“蚂蜂窝旅行网”以“自由行”为核心，是中国领先的服务平台，提供全球60000个旅游目的地的旅游资讯以及交通、酒店和当地游，同样被大学生熟知利用。其它如携程旅行、去哪儿、亿通行、平安好车主、驴妈妈旅游等软件，枚不胜数，都有各自优势，可被“穷游一族”灵活选用。此外，在抖音、B站等平台媒体上，有“驴友”发表的许多“穷游”帖子，主张花最少的钱看最多最好的地方，享受最大的快乐，内容更加实用贴心，给大学生“穷游”也提供了很多参考意见，方便了直接仿效。

三、旅游文化资源的免费和开放

越来越多的大学生能够走出校园增长见识开阔眼界，与国家政策免费开放社会旅游资源息息相关。全国各地的自然景观、博物馆、步行街、文化活动区域等免费已成常态，这对“穷游一族”而言尤其值得欢呼雀跃。2008年1月23日，这理当是一个值得永载史册的日子，《关于全国博物馆、纪念馆免费开放的通知》下达全国，仅仅就在一夜之间，博物馆就从“贵族”变成了“平民”，从此许多人的休闲方式也悄然发生了改变，“我不在家，就在去博物馆的路上。”按照全国博物馆、纪念馆免费开放的计划表，全国各级文化文物部门归口管理的公共博物馆、纪念馆将全部向社会免费开放，至今已有1400多座博物馆、纪念馆免费开放。参观博物馆、纪念馆可谓是国民教育的最好场地，是了解一个地区历史文化的最快捷方式，也是大学生自我成长的最佳途径，徜徉在这里感受文化的因子，传承便在潜移默化中穿越完成。如今全国各地公共场馆的免费公开已经常态化，凭借身份证即可网上预约游览，“穷游”者中随之出现了博物馆主题游一族，这一趋势未来将会更加突出。

旅游业号称无烟经济，各地为增加旅游竞争力纷纷开始挖掘城市特色，精心打造的一个个文化街区特色鲜明，如北京的琉璃厂、天津的古文化街、南京的夫子庙、上海的豫园城隍庙、成都的宽窄巷子、台北的衡阳路书店一条街等，极具传统文化地方风情，车水马龙商业活跃，行走其中眼花缭乱目不暇接，不花一分钱也不觉窘迫，可以自在融入享受文化的洪流，因此便成为了大学生“穷游”体验的打卡地。

“舌尖上的中国”造就了一代又一代的“吃货”，品尝各地美食常常被“穷游”的大学生津津乐道，所到之处追逐寻找物美价廉的地道小吃，甚至于创造出网红热点、带火一个城市。如2023年“五一”期间，大学生“特种兵”推动引发的“进淄赶烤”热，导致“大学生组团到淄博吃烧烤”登上热搜，“淄博烧烤”出圈，可谓举世瞩目。“进淄赶烤”引发的淄博出圈现象，传递了爱心，倡导了正义，有爱的人间充满了温暖，互助的友情价值无限，相融的群体战无不胜；淄博烧烤的真诚烤出了城市的温度，激发了仁义博爱的精神，增强了中华大家庭的凝聚力。

四、结语

大学生“穷游”不仅仅是对玩的追求，更是对丰富内在精神的迫切需要，也是提升身体素质、磨练意志力、锻炼吃苦耐劳能力的一种途径。《孟子·尽心》“穷则独善其身，达则兼济天下”，大学生处于求学阶段的“穷”是一时的，而修炼优雅的人文素质却是终生的追求，“穷游”虽然“劳其筋骨”，但却富养了精神、收获的是强体健身和全面发展。从旅游业的长远发展来看，大学生的“穷游”是对人们传统旅游观念的冲击，促进了传统旅游模式的改变和多元化，城市旅游资源的开发也从单纯自然景区转变为挖掘特色文化内涵，推动了文化旅游产业的发展，从而丰富了全民的社会交往和精神生活。

参考文献：

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刘歌（1998.7-），女，回族，河南潢川人，硕士，研究方向：旅游管理。