勿为“博出位”而失底线

金文丰

文娱领域的违法失德现象和“三俗”现象等各种乱象，一直都是社会热点，也是文艺界的一大“痛点”。为了“博出位”，低俗“网红”、流量明星在享乐炫富之余，更大肆炒作绯闻隐私、负面热点、畸形审美等，总之只要能博到眼球，能有收视率、点击率，能上热搜，各种手段几乎是无所不用，完全失去了对艺术、对观众的敬畏。更可虑的是，当由资本和片面的经济利益驱动的低俗文化及其衍生品大行其道之时，在进一步败坏文艺界风气的同时，更会造成审美观的错乱，人人争为博眼球，处处都是谈流量，而当小学生对“长大要干什么”的回答是“要当明星”时，更能看到浮华、拜金、畸形审美的强烈“污染性”。

“学习雷锋好榜样”，雷锋就是一个时代的“偶像”，我们学习他，就是要学习他满腔热忱為人民服务的“螺丝钉”精神。但时至今日，偶像在很大程度上失去了精神层面的聚合特质，而异化为“颜值”的畸形聚合体，“三观跟着五官走”不是一句戏语，而成了一种现实。而对“颜值”的追求，其实是有两个极端，所谓“审美”和“审丑”并存。

以男儿之身塑造女性形象，那不过是传统表演艺术中的一种方法，但在资本的故意引导下，一种畸形审美产生了，越来越多的流量小生涂脂抹粉，在镁光灯下展现自己的“美貌”与“娇态”，而部分受众“看杀卫玠”的态度，更进一步助长了这种态势。一些社交媒体上的熟脸，竟是些摇头摆尾、油头粉面的小鲜肉，化浓妆、描眼线、涂口红等蔚然成风，甚至成为“潮流”。

男性当然也有追求美的权力，“男子主义”也不应该是男性唯一的标签。但如果在外力干预下，男性对美的追求被扭曲，日趋中性甚至异性的爱豆能靠着所谓“颜值”轻松破解财富密码，进而导致越来越多的年轻人趋同，那后果是深为可虑的。而比此更可怕的，就是随之而来的“饭圈”文化。根据《2020年全国未成年人互联网使用情况研究报告》统计，我国未成年网民参加粉丝应援的比例达到8%，其中初中生群体是主要参与者。低龄粉丝为某一明星神魂颠倒、疯狂砸钱甚至割腕跳楼等行为屡屡听闻。

“审丑”似乎是对“唯颜值论”的背离，但两者在内在逻辑上是完全一致的。如果说所谓“审美”追求的是一副好看的皮囊，那“审丑”的目的就是要“腌制”出一个“别致”的形象，两者殊途同归，都是利用受众的猎奇心态圈粉。近日，日常在直播间语出惊人、怪态频出，以各种大尺度、没下线、打擦边球而出名、被网友称作“疯癫派掌门”的“郭老师”失去了在大多数媒介平台“说话”的能力，多数网友觉得这个结果大快人心：“希望靠‘审丑走红的那些网红都能引以为戒”“不能没有底线”。

不论是所谓“审美”还是“审丑”，其价值观念都是扭曲的，不健康的。而这一切都需要社会以最严肃的姿态看待。

青年评论家郑焕钊在分析网络文艺新业态后认为，随着移动数字文化的发展，包括网络影视、综艺、动漫、游戏、直播、短视频等在内的网络文艺新形态新现象以愈来愈快的速度发展，其文化内涵和审美形态不断迭代更新，尤其在资本和技术的推波助澜之下，其产业化融合趋势不断加强，边界拓展与社会渗透不断深入，无论从受众规模还是影响程度来说，已经毫无疑问成为一种重要的文艺形式。但由于相关的管理规范制度没有及时跟上，导致这一领域乱象频生，未成年人沉溺网络游戏所引发的剧烈的社会争论，网综选秀所引发的关于畸形审美的争议，“饭圈”乱象对社会所带来的负面影响，都要求文艺界拿出态度，从自身出发，掐住“流毒”的口子。

近日，中宣部着力推进文娱领域综合治理工作，国家网信办针对“饭圈”不良文化进行重点整治，“修身守正 立心铸魂—— 中国文联文艺工作者职业道德和行风建设工作座谈会”在京举行并发出《修身守正 立心铸魂—— 致广大文艺工作者倡议书》，《国家广播电视总局办公厅关于进一步加强文艺节目及其人员管理的通知》《网络表演经纪机构管理办法》等也陆续出台。随着各部门对文娱领域的违法违规、失德失范现象和网络乱象进行整治规范的力度不断加大，畸形文化已被捆上“紧箍咒”。笔者认为，文艺界首先应大力加强正面宣传，引导从业人员崇德尚艺，做好德艺双馨艺术家的表彰宣传工作，推出一批优秀文艺工作者先进典型，组织巡回宣讲。其次要强化舆论监督，营造良好环境，曝光一批以不良牟利的反面典型，揭露黑灰产业真实面目。最后要发挥文艺批评作用，引导正确审美，组织开展系列评论，深入文艺现场，及时回应社会关切，运用历史的、人民的、艺术的、美学的观点评判和鉴赏作品。

文艺行业的特殊性，决定了文艺工作者的一言一行将对社会风尚产生广泛而深远的影响，加强职业道德和行风建设，已成为文艺界的使命所系、职责所在。反面“典型”不会轻易消失，但文艺工作者应该把他们变成自己的一面镜子，时刻纠正自身存在或者可能存在的问题，踏踏实实走好行风建设的每一步。

（作者：广东评协副主席、秘书长）（责任编辑/马瑜）