建构真正的“自我”：个性化教育的深层品质

吕林海

【关键词】自我意识;自我激活;自我建构

“个性化教育”是一种深层的教育理想，它力图把教育渗入每个“个体”的“独特”的“个性”深处，它力图把教育对于每个个体发展的“独有”价值真正地彰显出来。教育，在最根本的意义上，必然是“个别”指向的，因为“人”是“个别化”的，对“独特的人”之“塑造”（而非“统一”意义上的“人”的模塑）一直是教育的终极追求。作为理想的“个性化教育”与作为实践的“个性化教育”无法完成等值转化，也不可能完成，否则，“理想”就无法被称为是一种“理想”，甚至意味着一种“理想”的“空无化”。追求“个性化教育”的理想，是实践的永恒且本然的样态。“个性化教育”实践的品质取决于对“个性化教育”深刻内涵的彰显程度，这就迫使教育实践者应超越性地走向“个性化教育”的背后乃至深处，探析和审思内蕴其中的理论深意，以此构建更为精当的“个性化教育”实践样态。

一、触发“自我意识”：个性化教育的起点

“个性”是“个性化教育”的关键语汇。当我们真正言说“个性”时，其实是在言说每一个个体的“独特自我”。如果站在教育者的角度去谈论“个性”或“个性化教育”，“个性”这个词虽然仍然存在，但因为这种谈论是外在于“每个个体”的，“独特的自我”其实并没有显露出来。在这个意义上，“个性化教育”其实是一种“群体意义上”被给予的“个性化教育”。真正的“个性化教育”需要站在学习者的视角来谈论。由此，“个性化教育”就不是教育所施与的东西，而是每个个体内在“自我”被唤醒出来的东西。“被唤醒”就是“自我意识”的萌发。“个性”是每个个体所独具的意识、感知、认知、情绪、价值的综合体，它是每个个体身体生命、文化生命的融合与体现。“个体”被唤醒，就意味着个体有了一种“向内”的意识，他意识到了自己是一个有选择、有意向、有情感的存在，他在“自我意识”的促发中感受到了自我的存在。由此，“个性化教育”的起点在于自我意识触发，而不仅仅是各种纷繁多样的被给予的活动。各种活动如果没有真正打动学生，没有让学生看到自我的存在，这样的活动在起点处就是“非个性化”的了。在常州市武进区若干所学校的实践中，我们可以清晰地看到这种对学生“自我意识”的关切与促动。

二、推动“自我激活”：个性化教育的动力

“自我个性”的发展、建构需要一种原生动力的驱动，这其实就是一种“自我激活”。“自我激活”不是“外部推动”，它是个体内在生命力量的激发与张扬，是一种由内而外的活力彰显。“自我激活”的关键是“兴趣”。“兴趣”是一种行为的意向或意愿，它是个体行为的内生动力。这种“兴趣”不仅仅是一种“情境兴趣”，而更是一种“个体兴趣”。“情境兴趣”是一种由境而生的意向状态，它虽然重要，虽然也会驱动个体的行为，但未必会持久地、深层地调动个体的内在生命力量。更重要的“兴趣”是一种包裹着个体意志、欲望、价值、情绪、经验等综合的“个性特质”的“深度旨趣”，这即为“个体兴趣”的核心特质。“个体兴趣”是个体“自我的”兴趣，它是独有的，是个体生命独特性的一种表达。“个体兴趣”的产生源于一种对“个性整体”的“直触”与“打动”。心理学认为，在个体的“个性整体”中，有一个组成部分是关乎个体的兴趣的，这个组成部分被命名为“兴趣—情感图式”。外部的教育环境触及个体的“兴趣—情感图式”，这个图式就会生长出一种“兴趣—行动力”，从而导致个体的积极的、深度的学习行为。因此，在环境和学习之间，“兴趣—情感图式”起着关键的中介作用。笔者认为，武进区几所学校的做法是值得关注、值得借鉴的。如清英外校的经验可概括为教育设计的“差异性”和“开放性”。“差异性”是对个体“兴趣点”的多元关注，即力图使教育“满足每一位孩子兴趣、才能发展的需要”，“激发每一个孩子的主体求知欲，从而推动后续的学习”;“开放性”是对教育可能路径的弹性设计，即“创造更多的学习平台”“拓宽知识场域”，以“满足儿童主体性的需求”。

三、助力“自我建构”：个性化教育的标尺

首先，“自我建构”强调一种基于个体“独有经验”的建构。建构的确只能源于自我，否则谈不上建构。但建构的自我性究竟所指什么呢？其实就是个体与众不同的经验。经验是主体自身过往经历的沉淀状态，是个体对自然、对世界、对社会的独特的认知样态。这种独有样态就是个体用来进行后续建构的资本与基础。它可能是片面的、甚至是错误的，但它在“自我建构”的那一刻，就是对个体而言的“全部智能财富”。

其次，“自我建构”强调一种“参与式的学习”。参与是个体涌入到环境中展开建构的根本方式。参与是一种“投入”，个体将自己的时间、精力、行为“投入”到一个“被激发”的活动之中，自己的经验被作为建构行动的基础、资源和保证，并在此过程中，实現“理解”“视野”“价值”等整体经验的不断重构和完善。

最后，“自我建构”的核心样态是“交互对话”。自我虽然是建构的起点，但却不是封闭化的。自我永远处于与外在的环境、外在的他者的交互过程中。在武进区这几所学校的实践中，我们从基于儿童成长的理念中看到了对经验的关注，从项目学习中看到了参与的激活，从场馆学习中看到了对话的设计。“自我建构”正是在这一系列的教育实践之中被实现、被彰显、被推进。

“自我”让每个个体拥有了主体性，从而让每个个体能够更坚实、亦更自信地走向未来。而每个有“自我”的中国人，才真正汇聚成了有“自我”的自信中国，并不断锻造出自主、自立、自强的走向伟大复兴的中华民族！