部编版初中古诗词群文阅读教学实践探究

摘 要：当前部编版教材和新课标中都可以体现古诗词在语文教学中的重要性，而传统古诗词教学存在许多问题亟待解决。群文阅读教学是近几年兴起的教学方法，对于提升学生的阅读量和阅读兴趣大有益处，学界已经有了较多的理论研究和实践探索。研究中笔者发现群文阅读教学模式和当前古诗词教学的相匹配性。文章分析了古诗词群文阅读教学的基本实践策略和实践价值所在。

关键词：群文阅读;初中古诗词;策略;实践价值

古诗词是我国传统文化的瑰宝，从部编版初中新教材对于古诗词篇目的增加，不难看出如今古诗词教学对于初中生而言十分重要且必要。而当前的古诗词教学还存在教师难教，学生厌学的情况，与我们相隔千年的古典文化，学生无法理解深层情感，不感兴趣都是古诗词教学的困境。笔者研究发现，群文阅读教学模式和古诗词教学结合能够有效地解决这些问题。群文阅读能够在教学中提升学生的思维甚至高阶思维，而有效的古诗词教学不论是对学生语言的培养、审美的创造还是对文化的传承都大有裨益。结合前人研究基础，笔者参考各地群文阅读课堂实录以及从本人教育实践出发，就群文阅读应用于部编版初中古诗詞阅读教学进行探究，谈谈自己的薄见，以期为一线教学提供参考。

1 群文阅读和古诗词教学相适性

结合西南大学于泽元教授、王雁玲、黄利梅等人在其论文《群文阅读：从形式变化到理念变革》中对群文阅读的定义以及笔者的研究发现，群文阅读教学就是在有限的课堂教学时间内，师生围绕设置好的一个或者多个共同的议题，并选择符合议题的多篇文本，而后师生根据议题和文本进行阅读和集体建构，最终经过商讨达到共识。课堂教学时间十分有限，通常学校的连堂课放在一起也就80分钟左右，如果进行小说、散文等文本的群文阅读可能在课堂教学上不是十分方便操作。而古诗词的内容短小精悍而意境情感深邃，在有限的课堂时间内就可以实施多文本阅读，而群文阅读的议题可以很好的提炼出文本之间的联结点，这对于学生深入了解古诗词更有帮助，能够由表及里的学习古诗词的深刻内涵。

2 初中古诗词群文阅读教学策略分析

一线教师在进行群文阅读教学实践时，首先就要明确实践的步骤和策略，以及应该注意的问题。在理论的指导下，我们才能通过群文阅读的教学方法引导学生进行多角度的古诗词阅读，有多元的阅读感悟，能够更理解诗中所描绘的意境、所表达的情感，并最终达到迁移运用的目的。群文阅读教学实践中有三个重要的关键点——“议题”、“文本”和“课型”，这三个点也是实践群文阅读教学的关键步骤，议题就是确定教学目标，这堂课的中心点;选择文本就是确定一节群文阅读课的教学内容，围绕教学目标提炼教学内容，最后是课型模式的确定，这是解决一节课怎么上的问题，所以三个环节缺一不可，十分重要。

2.1 文本细读，寻求教学目标

群文阅读教学的第一步就是要确定议题，寻求一节群文阅读课的教学目标。实施这一环节，需要教师进行文本细读，钻研文本，提炼文本之间的异同在确定议题。李海林教授曾提出：“教师想教的、实际教的和学生学的应该一致”。这也就是说在教学过程中教学目的明确的重要性，这种明确的教学目标要有指向和聚焦的关键点。古诗词群文阅读教学中的议题设计也是如此，要有聚焦点和明确指向性。教师通过文本细读确定的议题，就仅仅是从外在形式上设置的议题，而是考虑到了群文教学中的思考过程和环节。因为是针对古诗词的群文阅读教学所以这个议题还要考虑到古诗词的素养，还要整合部编版教材中的篇目，根据教材特点、单元特点来设计。

这个议题可以从人文性的角度来设计也可以从工具性的角度设计，这也是符合提升古诗词素养的特点。古诗词的群文学习，议题可以从作者、意象、情感、文化、标题、字词、特殊句子等方面来考虑。就拿古诗词的标题来说，这可以作为一个群文议题，我们常常说读诗先读题，因为古诗词的标题对诗词的解读有着重要作用，在标题中高度概括了诗词的主要内容。结合部编版初中语文教材，我们可以从中发现古诗词群文阅读教学议题设计的一点思路。

部编版教材七年级上册中的古诗词精读篇目有《观沧海》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》以及《天净沙·秋思》，第一首的题目中“观”是一个动词，我们在讲解时为了引起学生的好奇心也会从这个词入手，提出一些问题以此来激发学生的好奇心，比如“是谁在观”，“观的时候再想什么”“观到的沧海是什么样的”等等。第二首诗中的“左迁”也是带有动作性的词汇，意思就是贬谪，正是因为这个标志性的词语，才有了诗中的情感发生和基调的奠定。第三首诗的“思”可解释为思念，正是这个思念奠定了整首诗的情感基调，其中的枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家等意象才有了思念的情感色彩。由此可见，这些标题中的特殊动作性词汇成为诗词情感表述的核心。这样就可以以古诗词中标题的特殊词汇的作用作为一个群文议题啦建构教学。

2.2 核心提炼，组合相应文本

群文阅读教学在确定议题后，就要选择相应的阅读文本，以便进行多文本阅读，通常在课堂教学时间内选取的文本三到六篇为宜。如上所述，在设置“古诗词标题中特殊动词的作用”这一议题时，选择的三篇文本，都准确而恰当的围绕了这个议题，可以让教师通过引导的方式，让学生完成群文阅读。所以，群文阅读教学中文本不能随意选取，更不能为了“多”而重量不重质。

在选择文本的过程中，首先要精准定位根据议题的核心来选择文本，要选择符合议题的具有古诗词素养的诗词文本。文本还要能够体现议题的开放性和讨论性，可以让学生在文本的阅读中获得一定的思考，能够使之深入钻研。所选取的文本还要有代表性，在部编版教材中，教师选取古诗词的作者作为议题的核心，例如选取李清照，议题设置为“一个女词人的坎坷迁移”，那么就要围绕李清照南渡前和南渡后两个阶段分别选取代表作品，结合部编版教材就可以选取八年级上册的这两首词《渔家傲》（天接云涛连晓雾）、《如梦令》（常记溪亭日暮），再分别选取课外的两首《醉花阴》和《声声慢》体现作者从少女时期的浪漫到后期词作风格的变化，对家国的忧思和苦痛的情感转变。使学生在这样的文本组合中读出一个更丰满的作者形象。这也是群文阅读教学运用到古诗词教学中的优势，是以往的单篇教学无法达到的效果。

2.3 学情定位，选择恰当课型

群文阅读教学课目前有几种课型可以参考，有一篇带多篇、群文齐读和群文共享几种模式。在选择教学课型时，要根据古诗词的教学特点来确立以达到教学目标为准，同时更重要的是要学情的适合。教学古诗词的一个难点就在于有的古诗词的简练短小同时意境深邃，学生的阅历还不够体悟深层的感情，所以从一开始的教学定位就要确定学情。

一篇带多篇的模式就是以一篇古诗词为主要阅读文本来探讨，在辅佐几篇其他文本共同阅读。这种方式比较适合初中低年级学段，学生以一篇为重心来研读。群文齐读的模式就是所选取的几篇文本同样重要，在教学中的位置都是一样，师生同时阅读，读完再围绕议题来建构共识，这种方式在初中阶段的古诗词教学中都比较适合。最后一种模式是群文共享，把学生分成几组，每组读不同的文本，读完共同分享感受，这样的模式能够让学生自己提炼文本信息，对学生的思维发展有促进作用，但是也对学生的自学能力要求较高，所以更适合初中高段的古诗词学习。

在选择课型时，可以根据部编版教材的编排来选定。因为教材本身就是根据学生的学情来拟定的，学生第一次接触群文阅读时可以从同一册教材中选取古诗词来进行教材，循序渐进的锻炼学生的思维发展和学习能力的提升。

3 初中古詩词群文阅读教学的实践价值

针对当前初中古诗词教学中存在的问题，以及当前部编版新教材和课程标准对学生古诗词阅读要求的提升，笔者在研究中发现了群文阅读教学这种模式在古诗词教学中的实践价值，浅谈如下：

首先群文阅读模式下使得古诗词阅读回归了鉴赏的本质，不再以单篇逐字逐句的模式死板教授古诗词，也不单纯以应试为主，而是真实的在教学中提升学生鉴赏古诗词的能力，从内心体悟诗词的情感和价值。

其次，群文阅读教学在古诗词中的运用符合当前教育部提出的语文核心素养的培养，在群文建构中总结古诗词语言的点，学会运用;在课堂古诗词群文教学的讨论中发展学生的思维;在古诗词的多篇学习中培养学生的审美鉴赏与创造性;最后就是在教学中传承古诗词中的文化，真正践行文化自信的培养。

最后，群文阅读模式不仅仅是对学生的提升也是对教师自身专业成长的要求。许多教师自身的古诗词积累量不够就无法开展群文阅读教学，在这样模式下的古诗词教学就要求教师自身要阅读总结大量的古诗词文本，才能有效和学生共同进行群文商讨。所以无形之中，也是对教师教学能力及自身古诗词积累的提升。

总之，群文阅读作为新阅读模式还在探索之中，和古诗词教学结合的相适应性和实践价值值得我们进行实践探索。在具体的教学实践之中还需要注重多种形式的结合，根据具体学情分析教学，不断探索研究，让学生在古诗词群文中不断感受古诗词的语言美、意境美、情感美，不断陶冶情操提高人文素养。

参考文献

[1]于泽元，王雁玲，石潇.群文阅读的理论与实践[M].重庆：西南师范大学出版社，2018

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[5]刘佳音.高中古诗词群文阅读教学的实践与思考[D].湖南师范大学，2017.

作者简介

牟婕（1993-），女，汉族，贵州安顺，硕士研究生，云南师范大学文学院，研究方向：语文教学研究、语文教材分析及教育教学研究。