高品质校本课程构建的途径

张建华

摘 要：人文素养，是指一个人的学识深浅、能力强弱、精神境界高低的综合反映。人文素养是社会“文明成果”的最重要部分，是衡量“社会文明”的尺度，也是“社会文明”的标志。学生阶段正是各方面知识、能力、精神的重要积累和养成阶段，是人文素质的重要培养时期。作为教师，我们要在教学中注重提高学生的综合素质，帮助学生养成良好的人文素养，是素质教育的一项基本任务，也是教师应尽的重要职责。

关键词：人文素养，校本课程，拓展，领域

中图分类号：G637           文献标识码：A

文章编号：1992-7711（2020）03-020-1

人文素养，是指一个人在人文科学的研究能力、知识水平和人文科学等方面体现出来的内在品质。培养学生人文精神和科学精神、提高学生的人文素养是新课程改革的基本理念和目标。经过多年的探索，吴江中学在人文素养拓展课程领域寻找到了特色发展的校本空间和路径。学校开设了人文素养拓展课程，力图让学生接受人文素养的教育，使学生逐步形成良好的人格、善良的心灵。

一、开发指向人文素养的儒意课程

学校的课程开发指向课程与社团的融合共生，其中包含校本课程的社团化和学生社团的课程化两种开发方式，课程形式包括一般活动型课程、课题式研究性学习、项目式研究性学习等。学校专门成立“人文素养拓展科研所”，结合学生的兴趣爱好，由学科教研组和教师共同体一起研发人文素养课程。至2017年，学校对应32个学生社团，共开发融合类课程32门，形成国学体验、生活体验和艺术体验三个人文拓展领域。共设八大模块，分别是：“文学之情”“艺术之美”“史学之境”“哲学之思”“伦理之善”“生活之能”“生养之根”“梦想之旅”。

课程开发是教师与学生共同探究新知的过程，教师不是孤立于课程之外，而是课程的有机组成部分，他们应该是设计者、执行者、完善者，而参与校本课程的学生也同样是课程的创造者、开展者。正是在这种共同开设课程的过程中，师生彼此都得以成长。而我们的课程在开发实施中，也在与时俱进地不断完善健全，自2016年，人文素养拓展课程进入常态课表后，已纳入周三下午的固定课程，设定于每周三下午同时开设。至2019年，我校已开设笠泽诗社、易趣社·茶道、春秋演绎社、致文书法社、垂虹墨斋、古琴社、邃汉斋文虎社、易趣社·太极、易趣社·围棋、易趣社·象棋10门国学类课程，英语沙龙、日语社、法语社、旅游法语、气象探秘、遇见二十四节气、江中植物语、“吃货”地理、无土栽培实践社、经典诵读社10门学科类课程，以及逻辑推理、服饰绘、电影欣赏、新闻采编社、布艺手工、辩论社、心灵剧社、微电影制作、POP社9门综合类课程，学生在课程文化习得间获得愉悦，同时得到浸润。

儒意的课程支撑起诗意的美丽，舒展着家国的情怀。这份美丽和情怀来自于对中华优秀传统文化的沁润与传承，也正是有了这一份情怀，让吴江中学的人文拓展有了诗一般的品味。

二、建立能够融合共生的管理机制

富含儒意的校园使学校成为了一个生动可感的儒学共同体，社区丰富的学习资源和素材皆是学生人格形成和发展的养分，社区力量、学校力量以及学校内部各种力量之间融合共生。

在校本师资的引入上，我校一方面通过校际共享互通有无，另一方面通过社区引入弥补空缺。五年来，累计有30余位校外辅导员来校上课，包括法语、古琴、太极、围棋等学科，在课程管理上，实现线上与线下的融合共生。课程管理上可分为课程的过程性管理和结果性管理。课程的过程性管理是保证课程实施规范化的有效手段，在互联网+的背景下，采用线上（网络或移动）与线下（面对面）融合管理的办法是课程管理的必由之路，有助于创新管理办法，提高管理的灵活性和及时性。

我校在人文拓展校本课程的过程性管理中所采用的融合管理办法主要包括线下管理和线上管理两方面。线下管理主要采用教务、德育、后勤三处联动的运行模式和校本成果汇报的评价模式。每次课程活动提前于每周工作安排上呈现，并于行政会上由分管校长专题布置，三室联动，保证人、才、物的按时到位，及时解决各种可能遇到的突發事件，学年结束，所有校本学习成果通过会展的方式亮相，并作为该科师生校本考核的依据，其中优秀作品推荐元旦文娱汇演展出。线上管理主要采用专题网站过程管理和微信平台结果推送相结合。专题网站主要负责学生选课、教师常态性的上课情况考核和学生平时的成绩管理，微信平台主要负责优秀校本教学资料的常态化推送。目前，人文素养拓展课程专题网建有便捷的学生选科系统和成绩查询系统，已累积校本课程视频1342个和大量反映课堂教学活动的图文，有关校本课程的微信推送使学校的特色文化建设在一定区域内得以辐射和传播。

三、追寻适合学生成长的道德生活

教育教学的根本任务是立德树人，课堂是学生道德成长的主要场所，课堂的道德生活对学生的生涯规划意义深远。鉴于此，我们需要构建适合学生道德成长的课堂生活。

追寻适合学生成长的课堂既要遵循“适合”之道，又要崇尚“适合”之德。遵“适合”之道，意味着课堂需要遵循教学规律和学生的身心发展规律，崇“适合”之德，意味着课堂需要培育学生适合社会发展的必备品格，引领学生核心价值的养成。因此，我们要努力营造适合学生成长的课堂道德生活三重境界，一是“异质”成员间“可视化”的心灵相对。适合学生成长的课堂道德生活应该是师生、生生心灵的素面相对，营造自由轻松的学习交流氛围，让情感相互交流而流淌出“静谧的课堂拓展”。通过课程，了解人内心自柔软的部分，借助“国画”养性，通过“国乐”怡情，借由“经典”明智，以“太极”静心。二是“柔性”关照中“共情式”的心灵相慰，彼此间予以贴心理解、认同和陪伴，让活动独具柔性之美，且于热闹边缘的安静地带，存于灵敏之侧的木讷处，存于智能发展的低洼处，于“太极养生”“品茶”“围棋”“灯谜”间实现“心灵的抚慰”。三是“对话”氛围中“协同式”的心灵相约，其间蕴含着志同道合基础上共同追求真善美的意愿，这是教学的一种价值协同的心灵相约。

（作者单位：苏州市吴江中学，江苏 苏州215000）