《了不起的盖茨比》中的复调特征探究

■夏艺

（云南旅游职业学院外语学院，云南 昆明 650221）

《了不起的盖茨比》是美国作家弗·司各特·菲茨杰拉德的著名中篇小说，被认为是一部“伟大的美国小说”和美国文学经典。《了不起的盖茨比》是第一次世界大战之后的文学产物，展现了那个时代显著的特点：冷漠华丽、道德沦丧、挥霍无度。菲茨杰拉德描写了当时普遍存在的通奸、酗酒、有组织犯罪、财富至上、贪图享乐等社会现象，向我们展示了一幅20世纪20年代美国社会的生动画面。

国内外对《了不起的盖茨比》的研究主要分为以下几类:从主题的角度，即描写爵士乐时代美国梦的幻灭；从叙事风格的角度，即探索尼克神秘而无所不知的视角；以及从结构主义的视角，对文本结构对称性的研究；也有从原型、心理学、解构主义等角度进行的研究。

但是从巴赫金的复调或对话性角度对这部小说进行的研究还比较少，本文将在前人研究的基础上，探讨美国西部与东部、东卵与西卵、穷人与富人等“二元概念”之间以及主要角色内心的对话性，从巴赫金大型对话及微型对话的视角，揭示小说所体现的美国“爵士时代”不同的意识和声音。

一、复调理论

复调的概念起源于音乐领域，由巴赫金首次引入到文学理论中。巴赫金的复调理论是针对传统的独白小说提出的。传统的独白小说完全由作者的统一意识所决定，读者只能从作者那里听到一个主导的声音。而巴赫金的复调理论强调的是多种意识，多种声音的独立性、平等性与对话性。巴赫金(1984）在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》一书中阐述了复调小说的特点：“有着众多的各自独立而不相融合的声音和意识，由具有充分价值的不同声音组成真正的复调——这确实是陀思妥耶夫斯基长篇小说的基本特点”[1]。

复调小说的实质是通过作家与人物、人物与人物之间的对话关系，展示具有平等价值和同等权利的不同的独立意识。因此，对话性是复调小说的核心。此外，巴赫金认为复调小说中的世界是一个多元世界，万物共存，相互作用。

《了不起的盖茨比》描述了一个拜金主义、道德堕落和美国梦幻灭的美国“爵士时代”。然而，道德的堕落和幻灭并不是唯一的和权威的声音。菲茨杰拉德刻画了那个时代不同社会阶层和背景的人物，他们对金钱、梦想、价值、道德和爱情有着不同的态度。盖茨比代表了新富阶层，相信美国梦、希望和爱。黛西和汤姆代表了肤浅、虚伪和邪恶的旧贵族。而尼克内心一直饱受西部价值观与东部价值观冲突的困扰。还有其他小角色，如：乔丹和威尔逊，他们有自己的声音。可以发现小说中人物被解放出来发声的对话性特征，“一种独立的、未融合的声音和意识的多元性，一种完全有效声音的真正复调”[2]。因此，本文尝试采用对话性理论的大型对话和微型对话来分析小说中主要人物之间和人物内部的对话，从而探索美国在那个时代难以解决的社会、意识形态、观念和个人内心的冲突和矛盾。

二、大型对话

对话是巴赫金复调小说的本质特征，也是复调小说的核心概念。对话性与人的精神活动、与他人和社会的交往密切相关。大型对话是一种对话关系，它包括两个方面:一是人的思想或生活观念的对话性关系；二是作者与主人公的对话性关系。本文将分析小说中人物的思想和生活观念的对话性关系。

（一）东卵与西卵的对话

小说事件发生的主要背景东卵区和西卵区之间存在着不同的声音和对话。东卵区居住的都是有名望的上流阶层，而西卵区居住的都是新近发财的新富们。虽然两地都为长岛上的富有街区，但是两地所崇尚的价值观却存在巨大差异。汤姆和黛西代表东卵的老贵族，他们自视甚高，认为自己比最近发了财的新富们优越。汤姆鄙视盖茨比，嘲笑他是“暴发户”，缺乏上流社会所具有的教养、品味、社交微妙感和安逸的贵族风雅。他还指责盖茨比进行不道德的贩卖私酒活动。但事实上，东卵的贵族们高雅的面具下充斥着虚伪和不道德。他们习惯于用金钱来安抚自己的心灵，从不担心对别人的伤害。布坎南和黛西就是这一形象的典型代表。汤姆公开地乱搞男女关系，他对自己这种不道德的行为并不感到内疚，但却对黛西和盖茨比之间的关系感到愤怒。黛西冷酷无情、自私浅薄，她对钱的热衷胜过爱情。车祸后，她和汤姆一起把责任推给盖茨比。他们不仁不义、漠不关心他人，在小说的结尾，他们搬到了一个很远的新家，对盖茨比没有任何的愧疚和感激，根本没去参加盖茨比的葬礼，不去面对任何负面后果。

相反，虽然盖茨比的财富来源于犯罪活动，但是他却具备了东卵社会所稀缺的优良品质：真诚、忠实和善良。在第七章中，为了确保汤姆不会伤害黛西，他一直待在黛西的窗外直到凌晨四点。出于对黛西深深的爱，他替黛西承担起了撞死梅特尔的责罚。尽管黛西对他反复无常、冷漠无情，盖茨比仍愿意为她做出牺牲。他的高贵和深沉的爱表现出一种不同于布坎南的冷酷、自私和不道德的声音。

（二）富人和穷人之间的对话

小说中穷人的家是灰谷，这是一个供纽约倾倒灰烬的灰色谷地，呈现出一幅极度荒凉和贫穷的画面。与灰烬谷截然相反，富人居住的纽约是一个喧闹、奢华、富足而又光鲜亮丽的场景。除了场景之外，小说通过汤姆和威尔逊体现了富人与穷人对爱情和道德所持的不同态度，作为富人的汤姆与代表穷人的威尔逊之间进行了对话。小说第二章充分凸显了汤姆的虚伪和不道德。他想要绝对控制梅特尔，让她保持安分、保证自己的绝对权威。他与威尔逊的妻子有染，却还奚落威尔逊，丝毫没有对此感到愧疚和过错。威尔逊与汤姆形成鲜明的对比。虽然他没有钱、没有特权、没有活力，但他是一个正直的人，他爱他的妻子，他对家庭关系有着坚定的信念，完全不怀疑妻子的忠诚。。

（三）美国东部和西部之间的对话

纵观美国历史，西部一直被视为一片纯真、充满希望和可能的土地，代表着传统的道德观。在目睹了盖茨比的失败与幻灭后，尼克开始怀念中西部，怀念中西部的生活，怀念那里的漫天大雪、火车和圣诞花环，一切都是那么的纯真与自然。与纯真、自由、热情和勇敢开拓的西部相比，东部象征着空虚、堕落和金钱至上。20世纪20年代的美国东部以纽约为代表，表象华丽而诱人，但其本质却是精神空虚、追求金钱和享乐、社会和道德价值观堕落。美国原来所倡导的对个人主义和幸福的追求已经堕落成为了对财富的贪婪追求。在东部，像汤姆这样残忍、冷酷的恶霸可以逃避罪责，过着舒适安逸的生活，而像盖茨比一样内心尚存纯真品质的人则会面临梦想幻灭甚至死亡。人们热衷于追求财富、贪图享乐，冷漠、功利而又无情。在故事的开头，人们都希望被邀请参加盖茨比的派对，盖茨比大受欢迎，受尽人们的仰慕。但是在他死后，他曾经所有的朋友和熟人都消失了，参加他的葬礼的只有尼克、几个仆人以及盖茨比的父亲。

三、微型对话

巴赫金认为具有对话性质的内心独白是典型的微型对话。它的本质就是“两种意识、两种观点、两种评价在一个意识和语言的每一个成分中的交锋和交错”[3]。《了不起的盖茨比》中的微型对话体现在以下两个主要人物身上：

（一）尼克内心世界的微型对话

首先，尼克对东海岸的生活有着强烈的混合反应，这种反应产生了一种强大的内部冲突，直到书的结尾他才得以解决。一方面，尼克被纽约快节奏、以享乐为主的生活方式所吸引；另一方面，他发现这种生活方式既扭曲又充满伤害。这种内心的冲突在书中贯穿始终，尼克与乔丹·贝克的恋情就是其象征。他被乔丹的活泼和老练所吸引，但又讨厌她的伪善和对别人的漠不关心。他的内心冲突在汤姆和其情人的聚会上也表现了出来。尽管他在道义上觉得这个聚会极其庸俗和不道德，对这样的聚会感到反感，但他又被其深深吸引不想离开。这种矛盾贯穿了他对汤姆夫妇、盖茨比和整个东海岸的矛盾心理。

其次，尼克对盖茨比的看法也充满了矛盾和对话性。尼克厌恶庸俗、浮华、道德没落的东部，而盖茨身上所体现的正是尼克所鄙视的一切：他的豪宅、奢华无度的宴会和浮华的品味。但尼克对盖茨比却是赞赏至极，他赞赏盖茨比保持梦想与希望，以及不断努力实现梦想的乐观主义精神。盖茨比混合着诚实与奸诈、善良与贪婪的双重个性显然对尼克惯常的世界观提出了挑战，而尼克与这一挑战妥协的努力贯穿了整部小说的跌宕起伏。

（二）盖茨比内心世界的微型对话

首先，盖茨比是一个具有双重性格和内在矛盾的复杂人物。一方面，盖茨比被描绘成一个天真的、充满希望的患相思病的士兵，是一个有吸引力的人物，代表着希望和真实；另一方面，盖茨又是一个狡诈的商人，是贪婪和道德败坏的代表。

其次，盖茨比对美国梦的信念与对欧洲旧制度的迷恋相互交织。一方面，他相信美国梦，相信每个人都可以成为富人，相信每个人通过努力工作、艰苦奋斗都可以实现从无到有。他相信美国梦所倡导的公平、平等和自由的社会制度。但另一方面，他努力模仿英国贵族的生活方式，难以割舍欧洲旧社会制度。盖茨比的房子好几次被比作封建领主的房子，他进口的衣服、古董和奢侈品都表现出对英国贵族生活方式的怀旧。

最后，盖茨比对待爱情和金钱的态度也充满了矛盾。一方面，他相信真爱是不受财富影响的，他甚至愿意把自己的一生奉献给对真爱的坚定信念；另一方面，他却认为他的钱可以完成任何事情，就黛西而言，他认为他可以用金钱重新创造过去，去赢回黛西的芳心，去收获爱情。