基于鄂西土家族创新文创产品设计研究

潘思颖 熊伟

摘  要：随着生态旅游的兴起，鄂西地区交通越来越便利，鄂西土家族地区也越来越注重当地文创产品创造与开发。本文将探讨现有文创产品的问题以及创新文创产品设计办法。

关键词：鄂西土家族;创新产品设计;文创产品设计

引言：

鄂西土家族是一个具有悠久历史的民族，之前鄂西土家族通讯、交通等方面并不发达，所以鄂西土家族的民族文化、民族村落、自然风光等都较为完善保留下来。随着高铁时代的到来，鄂西地区交通越来越便利，让更多游客来到这块美丽的土地，领略当地的风土人情。

在长期的社会实践生活中，鄂西土家族人民创造了特色鲜明的鄂西土家族文化，是发展鄂西土家族地区旅游业的宝贵资源。奇特的西兰卡普织锦，醇香的饮食文化、别具一格的吊脚楼建筑特色、独特的婚恋习俗以及古老的神话、史诗、传说，还有傩面具和摆手舞等组成了丰富的鄂西土家族民族文化。这些都是鄂西土家族人民在恒久的生产劳动中创造出来的财富，为鄂西土家族文创产品设计提供了丰富的素材。

一、鄂西土家族文创产品的现状

（一）文创产品种类单一

当游客在到达鄂西土家族景区游玩时，基本看到都是千篇一律的、毫无新意的文创产品，基本以工艺品为主。且没有以鄂西土家族特定文化为主的文创产品，除了当地鄂西土家族的民族服装、首饰等很难找到其他的由当地特色的文创产品。

（二）文创产品在生活中缺乏实用性

由于当时游玩的环境氛围些许游客会在当地购买土家族民族服饰，但大多都是出于当地风土人情，且在游玩期间穿着，一旦回到自己的生活环境基本再无法穿着。据调查在土家族地区当地人在平日里也较少穿着传统民族服饰，老一辈的土家族会穿着较为日常、简化的土家族服装。除服饰以外，民族饰品和挂件佩戴率也较低。

（三）文创产品缺乏特色创新能力

现在市面上基本都是印刷类文创产品，消费者也会认为没有创新性，降低了购买欲望，使市场成为一个恶性循环。应该将鄂西土家族文创元素巧妙与产品相结合，在产品的原始价值上做加法，增添了产品的实用性和创新性，让文创产品更有吸引力，从实际出发创新设计。

二、鄂西土家族文创产品的设计方法

“再设计”就是所谓的创新。“创新，是文化质的方面出现了有别于以往任何形式的思想，新行为和新事物的总称。”创新从理论上来讲就是用过人们获取到的新的智慧，创造出新的思想、新的制度、新的观念。鄂西土家族传统民族纹样的制作，都是通过族人手工制作出来的的，期间花费了大量的时间与精力，其纹样具有独特的美观性和独特性。我们将土家族纹样局部夸张、简化提炼、结构重组再造，这样子我们能够创作出新的图案，这样子我们就能够更好的将图形元素运用到设计中去。

（一）局部夸张法

局部夸张法，是通过对设计原型局部放大化从对其特征进行强调，这样会使得其更具有感染力。这种手法是服装设计中最为常用的技法，旗袍设计在此方面做得尤为突出，旗袍的设计通常把云纹扩展到胸部以及裙子下部，这样子显得整个旗袍时尚大气。在对土家族纹样再设计时，我们也可以借鉴旗袍中的成熟经验来做创新。通过对局部夸张处理能够凸显出自己的个性，也可通过细节设计来表现。设计文创产品时通过对纹样局部夸张的处理便能够呈现出不同的风格，夸张的处理也能够遮盖住产品的部分缺点。

（二）简化提炼法

简化提炼是指在设计上将原始的图形进行精简化设计。在对土家族传统纹样再设计时，可以将图案的主体部分保留，去除掉次要的部分，让图形看起来更简单精炼。简化提炼对其纹样简化设计再运用于产品，这样设计出的文创产品也别有风味。

（三）重组再造法

在土家族除了民族服饰之外，还有很多民族首饰、民族手工制品、民族雕刻等。在土家族常常看到土家族人背着竹筐行走在大街小巷，竹筐都是由土家族人手工精细编织，其独特的技法也使得竹筐的表面纹理非常美观。在设计时可以将不同的民族方向结合在一起，这样便可以设计出更独特的民族产品。容颜编织时钟的设计就是运用了重组再造的设计方法，采用泰雅族当地的竹子作为原材料，将现代商品与手工竹艺结合，以崭新的设计手法进行创作，其作品带给人们一种微笑映入眼帘的感受。

所以在做民族文创产品设计时就要解决这些问题，主要方式为如下几点：①产品的设计种类多样化，从传统的服装、首饰等扩展到现代的家具、电器等方向;②增加产品的实用价值，从生活中常有产品寻找开发点，如茶具、餐具、灯饰、电子产品等;③增加产品的文化特征，现代工业化产品缺乏内涵，新的设计要赋予其文化灵魂切不失美感。

三、结束语

文创产品的设计是通过对文化元素的撷取，用现代的设计手段创作出人们生活需求的商品，有普通的产品作对比，增加了文化内涵，且不失产品的实用性与功能性。在文创设计过程中，首先必须要了解当地的民族特色以及文化内涵，通过文化撷取进一步将文化符号分类，再通过提炼转换将设计元素转换成产品型式，再将其运用到生活所需產品上，最终就可以设计出独具民族特色的文创产品。

参考文献：

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