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苔丝和陈白露的形象比较研究

2019-08-13吴莉

读与写·教育教学版 2019年7期
关键词:陈白露苔丝悲剧

摘  要:苔丝和陈白露同是众多文学作品之中既带有悲剧色彩而又富于反抗的典型女性形象, 本文分析了两者性格方面的许多特点,并对影响她们命运的社会根源进行了研究。

关键词:苔丝  陈白露  悲剧

中图分类号:I206         文献标识码:A            文章编号:1672-1578(2019)07-0011-01

作为19世纪后期现实主义文学的代表之作,《德伯家的苔丝》无疑奠定了哈代在近现代文学史上的重要地位,而书中的女主人公苔丝,也成为众多文学作品之中一个带有悲剧色彩而又富于反抗的典型女性形象。无独有偶,在我国作家曹禺先生的《日出》中,深刻再现了陈白露作为中国半殖民地半封建主义时期的资产阶级女性的悲惨命运,也有着同样的代表意义。

1   两部作品中心思想的叙述

《德伯家的苔丝》围绕女主人公苔丝一生的悲剧展开。在整部小说中,苔丝始终是作为作品灵魂人物而贯穿始终。而阿历克与安吉尔,这两个极其重要的男性角色也只是为苔丝的悲剧命运起到了推动作用。从另一个侧面烘托了苔丝的中心地位。哈代创造性地塑造了一个被侮辱又具有反抗精神的女性形象——苔丝。她不再是小说中的陪衬者,而是完完全全统治整部作品的靈魂之所在。

与之相对应的,在曹禺的小说《日出》中,叙述了陈白露短暂的一生。陈白露出身书香门第,受过良好教育。父亲去世后,与诗人婚姻破裂。曾是一个社交名星,后来当过电影演员,红舞女,生活所迫,成为男人的玩物。最终她不甘心精神和人格的受辱,难以忍受灵魂的堕落,结束了自己的生命。《日出》反映了资产阶级女性的生存困境,揭露了旧社会不合理的制度和封建落后的思想对女性的迫害。

2   社会转型中女性无奈的挣扎

哈代,作为在工业革命中成长起来的一代人,亲历了19世纪中后期英国发展的全部历史。《德伯家的苔丝》正是产生于一个新旧交替的时代。通过苔丝的遭遇,生动地反映了19世纪末期农民所遭受到的种种不幸与灾难,从而突显出苔丝受到的压迫和剥削。苔丝,这样一个勤劳、勇敢而又善良纯洁的姑娘,出生在一个没落的农民家庭,也同样经历了在这样一个社会转型时期普通平民所遭受到的一切。

作为出生在一个没落的封建官僚家庭的青年,曹禺先生耳闻目睹了在畸形的旧中国社会所发生的一系列的事件。1919年五四运动的爆发为《日出》的产生提供了一个现实背景。陈白露生活于这个时代,在当时的社会,她所受的教育程度高于大多数女性,而且聪明美丽。她受到“五四”新思潮的影响,开始觉醒,开始具有反叛意识。陈白露走出家庭。但残酷的现实是女性缺乏谋生的技能。在男权泛滥的社会如果想过体面的生活,要么嫁个有身份的男人,要么当男人的玩物。陈白露追求的有自尊的爱情始终没有成功。她不得不在经济上依赖潘月亭。她最后无法摆脱这些依赖,也就不可能成功出走。

两者相比较而言,尽管两个人物所处的都是在社会的巨大变革时期,但是苔丝所面临的社会是一个从封建到资本主义的过渡,她作为农民的一个代表所受到的剥削和压迫。而陈白露是作为一个资产阶级女性,在旧中国由于无法与社会现实抗争走向毁灭。

3   个性倔强与爱情追求

同样作为悲剧人物的苔丝和陈白露在性格上有着明显的相似。苔丝善良而纯真,对生活充满了美好的期望。即使遭受了接连不断的打击和挫折,她依然倔强地离开家门,勇往直前,义无反顾。面对爱情时她勇敢而又执着地追求自己所要的幸福。她爱憎分明。面对仇恨,她的反抗没有一丝的畏惧。而陈白露,是受过高等教育的女性,她走出家庭。因为她也有理想。她挽救过小东西。敢于向方达生敞开心扉。她最后用死亡的方式与社会抗争。

尽管她们作为社会下层人民的代表,遭受的压迫和剥削完全不同,但是她们在各自的大胆的爱情表达和勇于对不公平的抗争上却有着相同之处。首先,对于爱情,苔丝勇于表达,勇敢而又热烈的追求自己的幸福和美好生活,即使曾经遭遇了挫折和不幸,她对未来依然怀着美好的憧憬和期盼。苔丝在生活无着的情况下被迫和阿历克生活在一起。最后,当她的心上人安吉尔回心转意来找她时,苔丝的心情异常复杂。既有对失而复得的爱情的珍惜,又存在强烈的自卑。担心自己的爱情短暂。因此激起了对曾经扼杀自己爱情的阿历克的仇恨,为了为爱情扫清一切障碍而杀了阿历克。这时的苔丝如释重负,和安吉尔虽然过着逃亡的日子,却恩恩爱爱,心满意足。最后在那个人吃人的社会,苔丝难逃一死。与之相似,陈白露美丽善良、泼辣直爽,她渴求心灵平等的爱情。陈白露在方达生出现后,唤起了对美好爱情的向往。她对方达生敞开心扉。她希望他能理解她的难处和骨子里的自强,自爱和自尊。但是方达生不理解她,从“随便的女人”到“放纵堕落”,指责的程度也来越严重。陈白露失望之余,明白方达生并不适合她。在黑暗的旧社会里她苦苦地挣扎,却没有看到任何光明。所以她倦了,累了。

从某种意义上来讲,苔丝与陈白露在爱情方面和在生存方式上的抗争是对社会环境、权力、先验的道德价值原则和行为规范多方面的不满。而其所处的时代也决定了她们受到上述方面的束缚。哈代笔下的苔丝,可以说是欧洲女性觉醒的一个侧影。而苔丝的反抗或许可以说是女性觉醒的一种表现。而在当时的旧中国这样的社会条件下,女性丧失了工作的权力,从而失去了生存权和女性的许多权力。

尽管他们的爱情抗争截然不同,但是她们作为生活在不同社会里下层地位的女性,也具有相似的性格。无论是苔丝还是陈白露,她们都对未来和生活充满了美好的的憧憬。即使遭受打击之后,苔丝一次又一次地离开了家门,只是为了追求自己的幸福权利。而陈白露,即使无奈地成为男人玩乐的交际花,却也渴望爱情,渴望方达生能搭救她出苦海,对未来编织过美好的梦。除此之外,她们都心地善良、勤劳、勇敢而又倔强。

参考文献:

[1] 蒋惠珍.生态伦理视阈下哈代悲剧作品解读——以《德伯家的苔丝》为例[J].江苏:淮海工学院学报(人文社会科学版), 2018(10).

作者简介:吴莉(1971-),女,湖北荆州人,硕士学位,讲师,主要从事英语教学研究。

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