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李鹏飞妙论男女情欲

2018-01-15广西玉林市医学情报研究所研究员沈尔安

长寿 2017年12期
关键词:助阳李鹏情欲

文/广西玉林市医学情报研究所研究员 沈尔安

李鹏飞(1221-? )字澄心,元代池州(今安徽池州市)九华山人。幼有慈心,19岁即发奋学医以济人。据说他曾遇一位90多岁绿发童颜的老道人,传授其“三元人寿”之说,后来据此 “采诸书集而成编”,著成 《三元参赞延寿书》五卷,于元辛卯年(1291年)版行。该书卷一论天元之寿,卷二论地元之寿,卷三论人元之寿,卷四为却老还童真诀,卷五为神仙警世和阴阳延寿论等,可谓集古代养生理论之大成。在 “天元之寿精气不耗者得之”的理念指导下,李鹏飞对男女情欲,提出了“四不可”的主张,即“欲不可绝,欲不可早,欲不可纵,欲不可强”,在卫生保健方面有着重要的指导意义。

1.欲不可绝。李鹏飞认为,男大当婚,女大当嫁,男女居室,人之大伦。一夫一妻同天地,一男一女合乾坤。孤阴不生,独阳不长,这是自然界的普遍规律。人类只有男女婚配,才能繁衍生息,传宗接代。而且适度的性生活,也是调和人身阴阳的重要手段,“造化之源,性命之根,故人之大欲莫切于此”。情欲房事作为人的正常需要,是合乎天理的,是“人道不可废者”。健康的成年男女,若强忍、抑制性欲,反而是有害的,久之还会致病,例如书中记载一富家子弟,受某种传授影响,强行节欲,结果致阴部糜烂,“病得之欲泄而不得泄”。还有《史记·仓公传》中所载济北王侍者韩女的病例,是缘于“欲男子不可得也”。当然,情欲房事以适度为宜,例如次数的多寡,不仅要考虑年龄的壮衰,还要考虑到体质的强弱优劣、禀赋的厚薄以及精力的健衰等,没有统一规定,不可强求一律。

2.欲不可早。李鹏飞在分析了青春期人体生理的发育状况后,强调须“及时而嫁”“待壮而婚”,反对早婚及过早地身陷情欲。如果未到一定的年龄 (古代医家认为男三十、女二十是较适宜的婚龄),“男子精未通而御女,未笄之女而近男色”,都会造成对身体的伤害,日后甚至会患上一些难以名状的疾病。例如 “童年室女,积怨在心,思虑过当,多致苛损,男则神色先散,女则月水先闭”。这些论述,对于当今少男少女加强青春期卫生知识教育,从生理、保健、理想、道德、情操各方面,帮助他们健康成长,仍有现实的启迪意义。至于古代方士在所谓的 “房中术”中,倡导“多御少女”以“采阴补阳”,这种将淫乐建筑在摧残少女身心基础上的行径,李鹏飞更是给予了彻底的否定。

3.欲不可纵。人欲不可绝,亦不可纵。李鹏飞认为,元气有限,人欲无涯。如贪欲酒色,嗜而不禁,则侵克年寿,蚕食精魂。精竭而气亏,气虚而神衰,这就是以情欲伐性命。生长之要,其在房中,聪明之人,知其节欲,则延年祛病;愚钝之人,纵欲无度,则损寿早亡。尤其是封建社会的达官贵人们,娇妾盈房,美姬满堂,美色妖丽,恣意淫乐,沉迷不拔,更是不可取。李氏认为,贪色恰如“破骨之斧锯”“流浪于生死之海”,弄得目盲耳聋,肌肉消瘦,形同枯槁,命如朝露,往往精散神惑而死。故他“劝世人,休恋色,恋色贪淫有何益?”须知“阴阳之道,精液为宝,谨而守之”,“无劳尔形,无摇尔精,归心静默,可以长生。”切勿以“有极之性命,逐无涯之嗜欲”,否则,只有“自毙”而已!这些论述对于今日那些恣情纵欲者,无疑仍属警钟之言。现代医学研究也证实,正常适度、规律协调的性生活,可以调节体内的各种生理机能,促进激素的正常分泌,有益于身心健康;如若纵欲无度,精失过多,可引起早衰,出现牙齿松动、耳鸣眼花、腰膝酸软、健忘乏力、面色晦暗、小便频数、男子阳痿、女子月经失调及腹痛带多等病症,对健康极为有害,不可不慎。

4.欲不可强。李鹏飞引述古代经典指出,肾气渐衰、性功能失调之人,若逞勇而勉强行房事,这种“才不逮强思之,力不胜强举之”的行为,结果或导致椎骨伤坏,精髓内枯,腰痛不能俯仰;或体瘦,梦泄;或精去,神离,气散。故“‘强’之一字,真戕生伐寿之本。”他同时还指出,有些人“阴痿不能快欲,强服丹石以助阳”,其结果,轻者得性病,或消渴,或疮疡,甚者则一命呼呜!其实,历史上为此丧命的例子不胜枚举。如唐代著名文学家韩愈,晚年有二年轻美妾,因阳事不举,遂服硫黄以助阳,终致丧命,死时才56岁;柳宗元的姐夫崔简任连州太守,服钟乳石以助阳,50岁即毙命。最典型的,莫过于《金瓶梅》中的西门庆,他先后弄了六个老婆,日日欢娱,夜夜调情,使身体受到极大伤害,特别是他发现身体已经极度疲乏时,仍企图通过服用补药来挽回,结果终因精髓内枯,仅33岁便死在情事场上。情欲之事,理应顺其自然,强欲导致的后果,与饮食养生的道理一样,若醉而强酒、饱而强食,未有不伤其身体者,故当戒之。

除以上“四不可”外,李鹏飞还告诫人们,情欲须有所避忌,例如忌其时者有十:醉酒、饱食、远行疲劳、喜怒未定、女人月潮冲冒、寒暑疾患未平、大小便讫、新沐浴后、犯毕出行、无情强为,皆能使人神气昏溃、心力不足、四肢无力、肾脏怯虚、六情不均,于是万病乃作。这些避忌其实不少是古人的经验总结,以现代人的目光来看,也有其科学理据之所在,绝非危言耸听,故应慎之。总之,懂得了房事养生的道理,节其欲,晓其忌,便可尽享花烛之喜,夫妻之欢,天伦之乐,且可逾天元之寿,这便是李鹏飞留给后人的金玉之言。

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