创设简约、灵动、和谐的语文课堂

刘建东

摘要：语文课堂应该是简单的、朴实的。简单是一种教学中的大气度、大智慧。简约的课堂应该是教学媒体设计简约，教学流程设计简约，做到平淡而不平庸，简洁而不简单。语文课堂应该是灵动的且是充满睿智的课堂，应该是闪现思维火花的课堂。语文课堂，应该是充满“和谐”的课堂，只有课堂教学的过程中充满和谐，才能提高“效率”。

关键词：简约;灵动;和谐;语文课堂

中图分类号：G427文献标识码：A     文章编号：1992-7711（2015）01-058-1

几次聆听特级教师的公开课，回忆起来，真是让人兴奋不已，薛法根的课堂，以简约见长;孙双全的课堂，蕴育着灵动;窦桂梅的课堂，涌动着激情……也许，大师们就是要传递这样一种信息——语文课堂应该是简约、灵动、和谐的有机统一。

一、简约之美

1.教学媒体设计的简约。也许有的课堂，一支粉笔，一块黑板，一本教本足以，这就是说有的内容教学时并不一定要追求课堂教学媒体的多样，侧重对语言文字的揣摩和对文本的深入理解、感悟可能更加适合，如果用设计过于繁琐的多种媒体来辅助教学，反而有画蛇添足之感。今天，我听一位教师教学《美丽的丹顶鹤》，教师的准备不能说不充分，她把所有的教学内容都设计融合于多媒体课件之中，上课时，为了按自己的设计思路引领课堂教学流程，完全不顾课堂学生的实际，想尽方法把学生的回答引向预设好的课件，导致教学过程缺乏学生的多元的思维训练。所以，简约的设计，恰恰蕴含着智慧，昭示着深刻和经典。我在教学《负荆请罪》一课时，充分借鉴了薛老师“简约”的教学风格，以读读、感悟、表演来达到教学目的。教学时，我先让学生弄清剧本的基本要素，然后引导学生抓住人物表现的提示语反复阅读课文，感悟蔺相如的宽容大度、顾全大局以及廉颇知错就改的品质，然后又引导学生通过演一演的方式来体会语言文字的精炼和深刻的思想内涵，从而让学生受到美好人文精神的教育，最后，又设计结合课文的写话训练，让学生想象再现蔺相如、廉颇促膝相谈决心同心协力保卫赵国的情景……尽管媒体设计非常简约，但简约中训练了语言文字，简约中体会了语感，充满着厚重的人文。

2.教学流程设计的简约。简约并不等于简单，简约的设计往往充满着创新。简约的设计，往往目标指向明确，充满着凝聚之感。在教学《负荆请罪》时，我始终围绕两点：一是加强朗读，以培养语感;二是通过朗读，结合词句训练，体会人物的性格特点，使学生受到高尚人格的教育。在教学过程中，由于教学流程有着清晰的指向性，所以在引导学生朗读体会时更能捕捉人物的情感变化，更能触摸人物的心灵颤动，也就能更好地品味词句中的内涵。

二、灵动之美

简约，才有灵动的空间。听孙双金的课，让我强烈地感受到他的课充满着“灵气”——灵动之美。他教学《落花生》一课时，抓住父亲也来参加品尝会“很难得”一词，引导学生体会父亲来参加“品尝会”的真正目的。他的这堂课难得之处就在于他抓住了“很难得”一词，从而让学生深刻体会父亲的话富有的人生哲理。教学这一课，孙教师还引导学生展开的“辩论”真是别开生面，余音缭绕。他的课，充满着“灵动的美感”。我想，如果我们在设计教学时，过度追求媒体的“满”而“全”，过分强调课堂设计丝丝相扣，甚至教学进程全依赖于课件，那么我们的课也就“灵”不出来，也“动”不起来了。课堂教学的过程中，只要牢牢把握重点的几个环节，紧紧抓住重点的词句并由此触发启动学生思维的“机关”，那么我们的课堂一定是充满智慧和生趣的课堂。

我在教学《司马迁发愤写“史记”》一课时，重点抓了这样几个问题：①司马迁为了什么写《史记》？②司马迁怎样写《史记》，③司马迁为什么能写出《史记》？这样三个问题贯穿于教学始终，同时侧重解决第三个问题，引导学生展开联想，想象司马迁受了宫刑后痛苦的心理历程;想象司马迁忍辱负重写史记的情形。我设计了以下填空：白天，司马迁，夜晚，他;严寒时分，司马迁，烈日炎炎，他……从而体会感悟司马迁坚强的意志，持之以恒的态度及忍辱负重的精神。所以课堂教学应该是充满睿智的课堂，课堂教学应该是闪现思维火花的课堂，课堂教学应该是灵动的课堂。

三、和谐之美

1.预设与生成的和谐。任何成功的课堂应该是预设目标与生成目标的和谐统一。预设是知已知彼，但具体教学时课上还有很多的变数。真正的和谐就是在充分理解文本和学生的基础上注重预设与生成的和谐统一。我教学辛弃疾的《夜行黄沙道中》学生在体会“稻花香里说丰年”时，有学生冷不防提出课后插图上稻子已经金黄一片已成熟了，为何还说是稻花香里？”这时，我灵机一动，引导学生体会图上为什么要画“金黄一片”的丰收景象？有的同学说，本来就是成熟的季节了;有同学生说图上所画是作者想象中的丰收情景。我对学生的回答都表示肯定，因为学生的回答基于两种感悟，一种是现实，另一种是联想，但我更肯定联想，因为这更能体现作者内心期盼丰收的喜悦，更能体现作者的情感。

2.主导与主体的和谐。语文教学的文本是丰富多彩的，在这中间，有的文本可能需要教师主导的成份多一些，而有的文本也许学生自主感悟的成份重些，学生的主体性更外显些，这就需要老师灵动处理。

3.理性与激情的和谐。听窦桂梅老师的课，给人以很深的启示，因为窦老师本身是充满激情的，但激情之余，往往给人回味的是理性。这一点在她教《游园不值》中体现更为明确，教学中她引导学生从文字到文本，由文本到人文，由人文到文化，环环相扣，充满激情，在她的课堂演绎中，把“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。剖析感悟得淋漓尽致，上升到了“人生有时会有可望而不可及的境遇”，上升到游园“不值”就是“值”的高度，真正体现出了语文教学的最高境界。我在教学《司马迁发愤写“史记”》一课时，为了引导学生更好地理解感悟司马过的“忍辱负重”，在感悟的基础上，反复引导学生读“我一定要活下去！我一定要写成这一部史书！”分别以“对自己发誓，对九泉之下的父亲发誓，对天发誓”的不同语气方式的朗读，引导学生用心体会司马迁的“悲愤”，学生的“情”激发了，学生的“心”震憾了，由此达到“文本与心灵感悟”的统一，“理性”与“激情”的统一。