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《说文解字》义符“穴”研究

2015-02-14汤传扬

语文学刊 2015年19期
关键词:说文解字

○ 汤传扬

(南京师范大学 文学院,江苏 南京 210023)



《说文解字》义符“穴”研究

○ 汤传扬

(南京师范大学 文学院,江苏 南京 210023)

义符“穴”在《说文解字》中是高频义符之一,有着较大的构字量和较高的构字频率。根据穴部字的字义,可以把穴部字归纳为穴类或类似穴的事物、与穴相关的状态、特征以及与穴相关的动作等方面。义符“穴”与穴部字的关系可以归纳为相属关系和相关关系。认知心理与民族文化在义符“穴”的构形过程中起重要作用,建立起穴与穴部字意义上的联系。

关键词; 《说文解字》; 义符; 穴部

《说文解字》为东汉许慎于公元121年编撰而成,它是我国历史上第一部系统分析字形、说解字义、辨识声读的字典。《说文解字》首创部首编排法。许慎根据字体的形体结构将所收的9353个字分为540部,每部的第一个字为部首字。《说文解字》在汉字研究中占有重要的地位。

裘锡圭在《文字学概要》中对“义符”这一概念有清晰的界定。本文采用这一界定并对其稍作修改,即义符是在汉字(主要是形声字)结构中依靠本身字义来表意的字符。

李国英在《小篆形声字研究》一书中对“小篆形声字的义符功能”和“小篆形声字的义符系统”做了详尽的分析和阐述。在前人对义符宏观研究的基础上,本文对义符“穴”做微观地分析和探讨。本文拟根据字义将穴部字归纳分类,探讨义符“穴”与穴部字字义的关系。然后,分析认知、文化在义符“穴”构形过程中的作用。

一、“穴部字”字义及其与义符“穴”的关系

部首与义符虽不能画等号,但两者的关系却很密切。《说文解字》中的大部分部首是义符。李国英对大徐本《说文解字》所列正篆中的8233个形声字全面研究后归纳出小篆字系形声字的义符378个。在378个义符中,由《说文》部首充当的有374个,占98.94%。[1]470-48穴不仅是《说文解字》540个部首之一,而且是高频义符之一。据李国英统计,义符“穴”构成45个形声字,构字频度为0.55%,高于平均构字量21.78和平均构字频度0.26%。[1]56

《说文》穴部共收51字。穴部的字,按照它们的意义来说,大致可以分为三类。“穴部字”字义与义符“穴”的关系可以归纳为相属关系和相关关系。

其次,指形状类似洞穴的事物。窠,动物的巢穴,《说文》:“窠,空也。穴中曰窠,树上曰巢。”窑,烧瓦用的灶,《说文》:“窑,烧瓦灶也。”《说文》:“灶,炊灶也。”,同窗,《说文》:“,通孔也。”竂,同寮,指窗,李善注引《仓颉篇》曰:“竂,小窻也。”[2]52窦,孔穴、洞,《庄子·外物》:“天之穿之,日夜无降,人则顾塞其窦。”[3]466窬,门旁像圭形的小洞,《说文》:“窬,穿木戶也。”窍,孔、洞,《庄子·齐物论》:“夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍怒呺。”[3]16窐,孔、洞,《说文》:“窐,甑空也。”《楚辞·哀时命》:“璋珪杂於甑窐兮,陇廉与孟娵同宫。”[4]310窞,深坑、坎中小坎,《说文》:“窞,坎中小坎也。”以上诸字所表示的事物主要包括巢、灶、窗户、孔、洞、坑等。这些事物与穴有相似的特征,其意义与义符“穴”的关系是相关关系。

最后,指的是事物的终端、终极。穹、究、穷等的本义是终端、终极,《说文》:“穹,穷也。”“究,穷也。”“穷,极也。”凡洞穴终有尽头,因此,穹、究、穷等字与义符“穴”有密切的关系,其意义与义符“穴”的关系是相关关系。

第二类是形容词,描述性状,这些性状在洞穴上表现得尤为突出。空、、穵,均表示“中无所有”义,《说文》:“空,窍也。”“,空也。”“穵,空大也。”窎、窔、邃、窈、窕、窱、窔、,均表示深远、幽深义,《说文》:“窎,窎窅,深也。”“窔,窔,深也。”“邃,深远也。”“窈,深远也。”“窕,深肆极也。”“窱,杳窱也。”“窔,深也。”“,冥也。”窊、窳,均表示凹陷、低陷义,《说文》:“窊,污衺,下也。”“窳,污窬也。”以上诸字表示空荡、深远、凹陷等特征。其所表示的状貌与穴有密切的关系,它们的意义与义符“穴”的关系是相关关系。

还有一些形容词,其所表示的性状与洞穴息息相关。窘,困窘,困迫,《说文》:“窘,迫也。”,表示孔穴貌,《说文》:“,空貌。”窡、窋,表示物在穴中(欲)出貌,《说文》:“窡,穴中见也。”“窋,物在穴中貌。从穴中出。”以上诸字所表示的性状与穴有密切关系。它们的意义与义符“穴”的关系是相关关系。

二、义符“穴”构形中的认知分析

“在汉字创造之前,汉语的词义是以有声语言的方式存在的,词义只存在于人的大脑中,没法固化为可视的东西。汉字的发明将这种无形的东西转化为有形的视觉符号。”[5]7-10“汉字是表意文字,早期汉字的构形和词义之间具有高度的一致性,汉字的构形以体现词义为目的,词义是汉字构形的主要依据,二者在汉字里是相互统一的。”[6]76-80

陈枫认为:“义符是基本范畴等级的原型,是一类事物在人们脑海中的概括表征。它体现的是类别或范畴中所有个体所具有的特征。它依据相似性原则进行类化,与部分构成字形成以它为中心的语义范畴。”[7]102-103

具体到《说文解字》穴部字,义符“穴”与穴部字之间的关系是如何构建起来的?人们又是从什么角度来选择义符“穴”的构形的?这些问题的解决离不开对认知心理、民族文化等的分析。

穴居是中国古代先民最为原始的居住方式之一,它是中国居住文化的重要组成部分。“穴”是与人们有直接关系,最常接触到的一类事物,具有易被感知、能快速识别的特点,属于基本范畴等级,因而较早获得了语言符号。“基本范畴是人的完形感知、动觉可以直接理解的概念,是形成复杂概念的基础。”[8]85

综上所述,根据字义可以把“穴”部字大致分为表事物、状貌、动态等类。义符“穴”与穴部字的关系可以归纳为相属、相关关系。认知心理和民族文化在义符“穴”的构形过程中起重要作用,建立起“穴”与穴部字意义上的联系。

[1]李国英.小篆形声字研究[M].北京师范大学出版社,1996.

[2]孙星衍.仓颉篇[M].中华书局,1985.

[3]方勇,译注.庄子[M].中华书局,2010.

[4]黄凤显,注.楚辞[M].华夏出版社,1998.

[5]王立军.谈词义在汉字构形中的转化方式[J].语文研究,2012(2).

[6]王立军.汉字构形分析的科学原则与汉字文化研究[J].河南师范大学学报(哲学社会科学),1999(3).

[7]陈枫.汉字义符研究[M].中国社会科学出版社,2006.

[8]赵艳芳.认知语言学概论[M].上海外语教育出版社,2000.

汤传扬,男,河南开封人,南京师范大学文学院汉语言文字学专业研究生。

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1672-8610(2015)07-0059-02

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