技工院校古诗文教学中的情感教育研究

叶孝嫣

摘 要：我国有“诗言志”和“文以载道”的优良传统，因此历来重视对学生进行古典文化教育。古诗词与古代散文语言凝练、音韵优美、意境深邃，是语文教学的重要组成部分。技工院校语文教师应当在语文课上让学生多学习古代文化中的名篇经典，培养学生对古诗文的热爱，并从中因势利导地对学生进行爱国主义、团队精神、感恩精神等思想情感教育。古诗文教学可以培养学生的人文精神，提高其文化修养和审美能力，进一步发展出健康的个性，形成健全人格。从而弘扬祖国传统文化，增强国家软实力，为培养跨世纪具有全面综合素养的人才队伍服务。

关键词：技工院校 语文教学 古诗文 情感教育

中图分类号：G710 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2014）04（a）-0151-02

在和平与发展成为世界主题的今天，文化作为一国软实力，越来越受到各国的青睐。中华民族要强盛起来，实现伟大复兴，首先要有自己的优秀文化。幸运的是，作为四大文明古国之一，我国有着源远流长、灿烂辉煌的文化。古诗文作为文化遗产中的瑰宝，我们应该特别重视继承下去。它浩如烟海、博大精深，为世界文明作出了伟大贡献，是人类共同的精神财富。

语文课程肩负着把民族文化传承给下一代的担子，可以说是任重而道远。其中的古诗词与古代散文语言精练、朗朗上口、意境深邃，是语文教学的重要组成部分。

1 技工院校语文教学必须重视古诗文

中华民族历来十分注重对学生进行古典文化教育。“万般皆下品，唯有读书高。”稚子蒙童初入私塾，便要训《弟子规》、《千字文》、《诗经》，学基本的对对子。再大一些，就要学《四书》《五经》，以后经史子集无不涉及。几千年来，士人学子都可以通过科举这个国家人才选拔体系，实现自己的“中国梦”，改变自身命运，实现人生理想。而科举考试的形式正是言志的“诗”和古文的“策论”。

今天的中国经济腾飞，天下承平，国运蒸蒸日上。对文化和精神文明的建设也越来越重视。技工院校办学宗旨是为社会主义经济建设培养一支具备一定专业技能和综合职业素养的技术人才队伍。然而欲学技术，先学做人。在知识传授的同时，我们应当对技工院校的学生进行世界观、人生观和价值观的教育。

所有课程中能较好胜任这一任务的应该是语文课程。我们应当在语文课上加强对学生的人文精神的培养，提高其文化修养和审美能力，从而发展学生健康的个性，形成健全人格，。为达成这一目标，就必须提升技工院校语文课的文化内涵，让学生多多学习古代文化中的精品。职业教育的语文教学中一直有着语文学科的“工具性”与“人文性”之争，持语文的“工具性”观点者认为文化课应该为专业课服务，语文课只要教会学生写基本的应用文就行了。持此论者未免太狭隘了。

古诗文作为中华民族几千年来传统文化的载体，可说是车载斗量、浩如烟海。教育技工院校的学生学好古诗词和文言文，对于传承祖国文化、造就民族精神有着不可估量的历史和现实意义。学生也能在这些语言优美、内蕴丰富、生动形象的古诗文诵读学习中，潜移默化，受到心灵的熏陶。也能开拓学生的眼界，陶冶其情操，增长知识，从而感受汉语文化的博大精深，培养对民族文化的热爱，进而塑造高尚的精神情操。

2 在技工院校语文古诗文教学中结合思想情感教育

语文教学的目标是培养学生的语文素养，发展学生语言能力，并使之同时在学习中逐步形成积极的人生观和正确的价值观。技工院校的学生虽然部分语文基础相对薄弱，但对古诗词和古代散文还是很喜欢的，早读时可以感受到这些古代美文对孩子们的吸引力，也可以见得美的东西总能得到人们的赞同和欣赏。

我们中国向来就有“诗言志”和“文以载道”的优良传统。文学是表达作者心中的情感，对社会的看法和意见的。所以在这些文质皆美的文学作品中，我们处处可以见到高尚的情操、精辟的见解。其中的名言警句、劝世良言也尤其地多。

因此，语文教师在对古诗文的教学中，除了要引导学生领略课文的语言美、音韵美和意境美之外，更应指导学生体会其中所表达的思想情感。

（1）爱国思乡精神。

中国有着五千年悠久的文明历史，中华民族在文学、医学、科学、经济等各方面都取得了世界瞩目的成绩，留下了浩如烟海的书册典籍，这些典籍基本以古诗词和古文的形式记载和保存。因此，要了解祖国历史文化，我们就要学习古诗文。

古诗词和文言文是对学生进行历史教育和爱国主义精神教育的绝佳阵地。古诗词的教学能让学生明理，了解为人处世之道，吸收古人思想精髓，在潜移默化中提升学生的思想品德，增强民族自信心和自豪感。教师在教学中可以引导学生领会作品中包含的以下情感精神。

①古诗文中抒发的爱国主义精神。

在浩翰的古代卷帙中，历代志士仁人有很多作品抒写了对民族国家深沉的爱，使后人钦佩敬羡，高山仰止。语文教材中此类的篇目很多。杜甫的《登高》、“三吏、三别”、《春望》、《江村》、《野老》等，刻画出了一个忧时伤世、怀才不遇、老病沉郁的乱世诗人形象；屈原的《離骚》是一个爱国无望、“忧愁幽思”者愤而投江之作；《过零丁洋》是亡国者以身殉国留下的浩然之笔；《国殇》是歌颂为国捐躯的战士；《无衣》是将士们保家卫国出征前的战歌；《荆柯刺秦王》描写为天下安宁而“庶人一怒，血溅五步”的刺客；《邹忌讽齐王纳谏》记叙讨论治国方略的贤臣明君等等。凡此种种，不能一一详述。

②古诗文中描写的祖国美丽风景。

此外，还有写山川壮美的也极多，古诗词里有苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》；杜甫的《登高》写长江，语都极壮阔。王维谢灵运写山水，陶渊明写田园，王昌龄写边塞，很多诗歌都是学生朗朗能诵的。古文里亦有很多优美的山水游记，比如范仲淹的《岳阳楼记》，柳宗元的《小石潭记》，欧阳修的《醉翁亭记》，王安石的《游褒禅山记》，徐霞客的游记等；还有各种骈赋散赋如王勃的《滕王阁赋》，东坡的前后《赤壁赋》以及一些骈文等，描写都很优美。这些文学作品能让学生对我国的大好河山有一个直观的印象，从而产生自豪向往之情，立下现在“读万卷书”，将来“行万里路”的伟大志向。

③古诗文中表达的爱家思乡之情。

古诗文中多有表达客行思乡的浓情。因为劳役、赶考、做官、贬谪、行商、战乱、探亲、周游等客观的缘故，古人往往离乡别井，抛家弃子，奔波在外。这样就产生了很多的乡愁诗文，至今我们还在常常引用。比如王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”；李白的“举头望明月，低头思故乡”；苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”；杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”；王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”；宋之问的“近乡情更怯，不敢问来人”；李商隐的“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”等等，不可胜计。虽然是身不由己在外，然而胡马依北风，狐死必首丘，游子的心总是牵挂着自己的家乡。教师还可以结合乡土教材中的古诗词进行教学，使学生进一步产生对自己家乡的热爱自豪之情。

（2）古诗文中表达的遵纪守法精神。

古诗文的学习也可以培养学生的法制观念。十七大以来，我国提出了建立法制社会的概念，要求完善法律，以法治国，共建和谐社会。其实我国法治精神渊源已久，诸子百家里的法家即为此道，代表人物李斯、韩非的思想是后来帝王管理国家的重要思想之一。很多的古文里记载着一些著名的言论和律例。比如“王子犯法与庶民同罪”等，历史上与民间也有很多执法不阿、严明公正的“青天”官员。《贞观政要》里大理少卿戴胄说；“法者国家所以布大信于天下。”将法的重要性置于唐太宗的“金口玉言”之上。欧阳修在《朋党论》里提到执法者乃是公仇，伏法者不可以私仇敌视之，否则天下共诛之。

（3）古诗文中表达的感恩精神。

技工院校语文教师在古诗文教学中还可以培养学生的感恩精神。感恩精神是职业素养精神里的重要内容。企业希望员工能珍惜工作，懂得感恩，因为知道感恩的员工往往内心丰富、具有很好的职业魅力和适应性。职业教育必须把感恩教育纳入教育体系，把学生培养成既有专业技术，又有职业精神、全面发展的优秀劳动者。

技工院校应加强感恩文化建设，使感恩精神深入人心。在语文教学上，教师通过传统文化的传授，让学生理解这种文化的精髓。中华民族以“孝”治天下，“天地君亲师”都是需要感恩的对象。《诗经》有云：“哀哀父母，生我劬劳。”“投我以木桃，报之以琼瑶”；“孟郊诗有“谁言寸草心，报得三春辉”；古语有云：“一日为师，终身为父”；“滴水之恩当涌泉相报”；“知恩图报，善莫大焉”；“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”等等。感恩的典故也很多，韩信千金报漂母一饭之恩；《左传》里有结草衔环报恩；伯牙摔琴报知己；豫让漆身吞炭报知遇之恩；另外还有隋侯之珠、子路负米等报恩的成语流传至今。

（4）古诗文中表达的环保精神。

在古诗文的教学中，教师还可以培养学生热爱大自然、保护大自然的精神。人类是大自然之子，大自然是我们赖以生存的环境，所以保护环境就是保护我们自己。现代社会中，工业文明虽然带来了先进的科技，发达的经济，人民生活水平大大提高。但是伴随而来的环境污染、各种恶疾已经成了社会的毒瘤，以至于有学者提出“文明是一个反命题”的观点。

我国传统文化讲究道法自然，讲究平衡，中式建筑更是把自然之景与亭台楼阁和谐统一起来。《资治通鉴》就说“取之有度，用之有节，则常足。”孟子在几千年前就提出“数罟不入洿池、斧斤以时入山林”的可持续发展理念。古代官员为官一任，也往往造福一方，疏浚河道，绿化山林，比如风光秀丽的苏堤、白堤等。美丽的山水风光更是文人墨客灵感的主要来源。在教学中教师要在古诗文的课堂教学里潜移默化地对学生灌输环保精神。

总之，古诗文在培养技工院校学生人文精神和职业精神方面承担着重要的作用，不可替代。我们应对此给以相当的重视，在具体的教学工作中，采取一些措施，激发学生学习古诗文的兴趣，提高古诗文的教学效果，培养学生阅读古诗文的能力。

下面尝试探讨一下培养学生学习古诗词和古代散文兴趣的方法策略。

3 精心组织教学活动，培养学生对古诗文的学习兴趣

3.1 从诗文朗读吟诵中培养

“书读百遍，其义自见。”我们中华民族的语言文字特别讲究音韵平仄，有音律美和节奏美，尤其是古诗词和骈体文。就技工院校学情来说，学生还是比较喜欢读古诗词的。我们在教学上应鼓励学生熟读成诵，让学生多听听声情并茂的配乐朗诵，看看配图课件，从而体会其中包含的情感、感受意境，提高对古诗文的阅读感悟能力。事实上古人读书时摇头晃脑，曼声吟唱更容易入境，这样的读书方法也是一种享受。在吟诵中更能体会情与景谐，事与心会的感觉，仿佛作品如“出己之口，出己之心”。

3.2 从作者经历和典故中培养

古诗词中有很多引人入胜的故事，结合作者生活时代的社会背景、人生经历来讲课，能让学生在了解历史的同时，爱屋及乌，产生对古诗词和古文的兴趣。比如学习《论语》可以通过讲“有教无类”等成语和孔子生平故事来了解儒家文化对我国乃至东亚文化的深远影响；学习《训俭示康》可以通过“司马光砸缸”故事导入《资治通鉴》的历史地位；学习《孟子》可以从“舍生取义、浩然正气”等成语着手了解这位“亚圣”的思想等。

3.3 从校园文化建设中培养

语文教学应立足课堂，并延伸到课外。在学校组织的各种校园文化活动中，我们也可以借机培养学生对古诗文的热爱。常见的有诗歌朗诵、书法大赛、征文活动、读书活动、社团活动等。例如这几年省里组织的“我爱记诗词”比赛，形式活潑、内容丰富、全体参与、层层选拔，时间长，气氛好，学生都乐于参加，收到了显著效果。其中结合了早读、背诵、抢答、竞猜、笔试、集会比赛、配乐诗表演、配乐诗歌唱等不同形式的活动，也大大丰富了技工院校学生的课外活动。

当然，古诗文教学的策略还有很多，但殊途同归，都应注重于提高学生的兴趣和教学效果，培养学生的古诗文阅读能力。

总之，中国的古诗词和古代散文博大精深、内涵深刻、意境优美、源远流长，既富有音乐性，又富有教育意义。古诗文中凝聚了中华民族灿烂的文化，是民族精神的底蕴所在，对技工院校教育中形成学生健全的人格、提高学生语文素养有着不可替代的作用。作为一线技工教育工作者，语文教师应当努力深化教学改革，引导学生多学一点古典诗文，以弘扬祖国传统文化，增强国家软实力，为培养跨世纪具有全面综合素养的人才服务。

参考文献

[1] 中国传统文化概论[M].高等教育出版社.

[2] 阴法鲁，主编.中国古代文化史[M].北京大学出版社.

[3] 袁行霈，主编.新编千家诗[M].中华书局出版.