目录
- 城乡空间转换与湘西土家族文化特质传导
- 基于虚拟博物馆的土家器乐文化数字化保护与传承
- 田九龄的“时调”：明代土家族文学融入主流文学的表征
- 唐崖土司与中央王朝的文化互动——以“荆南雄镇”牌坊为中心的考察
- 印度纳萨尔运动：根源阐释与分析范式
- 王朝与地方的博弈——乾隆朝车里土司的“复流为土”
- 民国时期的秤码纠纷及其裁断——以湖南省保靖县盐业档案为研究对象
- 丽江市博物院藏释迦与十六尊者画像之历史背景探析
- 中国都市人类学的最新学科进展——学术活动和学术成果
- 社区参与和生态旅游：肯尼亚经验研究
- 旅游影响视角下我国世界文化遗产地可持续发展评价研究
- 旅游开发背景下的清真寺景观符号建构——江苏菱塘回族乡的调查研究
- 从柳爷崇拜到震柳精神：灾害记忆的建构路径与文化逻辑——以宁夏海原大地震为分析中心
- 符号重构与文化认同：时代影像中的“刘三姐”民族文化符号研究——从《刘三姐》到《寻找刘三姐》
- 身份、自我与禁忌：传统犹太母育研究
- 认知视域中民俗事项的隐喻解释
- 少数民族经济发展法律的现状、不足及完善
- 网络知识产权犯罪的司法认定与法律规制
- 中国古代文论的民族性
- 黄侃研治国学的传统方法谫论
- 论朱英诞诗歌的创作特点——以《石竹花盛开》为例
- 李纨形象的社会意蕴——清朝满洲贵族节妇苦难命运的真实写照
- 哲学理性主义的暗流涌动——基于“批判理论和理性主义的辩证法”引发的对于批判理论的探讨
- 共同体视阈下中国学术话语权发展路径的转换
- 目的论式的功利平等观是否可能——以密尔《功利主义》为中心
- 《大乘起信论》对华严宗判教理论的影响——以圭峰宗密为例
- “雾霾”的语言符号认知释解
- 论式微方言的现代化出路及民系文化传承——以客家方言为例
- 《红楼梦》中“缘”的跨文化阐释与源价值重构
- 罗马尼亚转型后小族语言教育权利研究
- 学校教育中教师决策的语言哲学探析
- 普通本科院校与所属独立学院学生SCL-90比较分析