论段玉裁对《说文解字》“委”声字的古音归部处理

【摘要】考察谐声偏旁“委”及“委”声字的古音归部，发现“同谐声者必同部”是指在谐声造字意义上确定谐声造字最初的读音，它仅适用读音不变或音有变转之前的情况，并非古音归部的原理。古音归部还有其他的原则与方法，即韵脚字的归部是由押韵决定具体归入哪部；非韵脚字的归部是由古今语音对应规律进行上推确定归部；谐声系联有特定的使用条件，仅限中古属于同一韵部的情况。因此，妥善处理古音归部的问题，不仅应该准确理解“同谐声者必同部”理论，而且应该正确把握归部原则。

【关键词】“委”声；押韵；归部依据；谐声；同韵系联

段玉裁《六书音均表》“古谐声说”条下言“一声可谐万字，万字必同部，同声必同部。”[1]818对古音学史上产生巨大影响。学界许多学者关于段氏古音归部的相关研究，均遵循“同谐声者必同部”理论，主张段氏在处理谐声字的古音归部所依据的原则是“同谐声者必同部”，即以谐声材料为纽带，研究古音或扩大韵字，只要是从某某声的谐声字，一律认为谐声音与古音一致，在上古属于同一个韵部。

但值得注意的是，段玉裁在《古十七部谐声表》中还提道：“自音有变转，同一声而分散各部各韵”的异部字例。比如“母”及“母”声字的归部。母，厚韵，古音归在第一部，所谐字拇（莫厚切）、䳇（文甫切）和“母”的古音一致，均在一部，但“坶”字却出现异部的情况，坶（莫六切），属于屋韵，应该归在第三部。以“母”字为例可以表明，受时间和地域的演变发展，语音也会随之产生不同的转变。周秉钧指出：“谐声字的声符是字读音的一种符号，如果一组字声符相同，那么在最初造字时代时也应为同一种读音”[2]54；汪启明指出：“文字初创时，谐声偏旁和字音是保持一致的，但随着时间或地域的影响可能会产生变化”[3]95；肖泰芳也指出：“同一声符所造的谐声字，如果满足历史时期一致且地理位置也相同的条件，那么谐声字与声符之间读音一定相同，不存在声符同而读音异的谐声字。”[4]23在学者们对古音归部研究的基础上以及将《说文解字注》进行系统整理，发现形声字的古音归部总共存在130组同声符，但它们的归部却不尽相同，如“冒”声字、“也”声字、“童”声字等。由此得知，声符与所谐字存在异部情况，“同谐声者必同部”理论不是古音归部的理据，无法说明异部的原因。如果没有正确看待归部与谐声之间的矛盾，没有有效解决谐声字同部与异部的问题，那么对各字的归部处理将不合理，所得结论也无法支撑。

段玉裁不仅提出“同谐声者必同部”理论，还主张“古谐声偏旁分部互用说”，把《诗经》包含的非韵脚字以“音转”“合韵”进行归纳。这证实了段玉裁所说的在古音系统中有些字与谐声音不符，归部没有与谐声音一致的情况，也证实了“同谐声者必同部”并非归部遵循的原则，如果认为段玉裁归部遵循“同谐声者必同部”，那么也不会存在130组例外归部的情况。因此，“同谐声者必同部”理论只适用造字层面，受时间和地域的影响，它们的声符和所对应的所谐字的字音也可能发生变化，其不是系联归部所遵循的原则。如果一组字声符相同，且中古系统属于同一韵部，那么这组字的语音演变方向和字与字之间的谐声关系必然相同，称之为谐声同部；反之，这组字虽然是谐声但归部不同，属于异部情况。当面对同一声符的所谐字分属不同韵部的情况，应谨慎考察，以归部实际为出发点，从一字多音的角度了解段玉裁的归部选择，从而把握古音归部不一致的情况。本文以段玉裁对“委”声字的归部为例，进行分析说明。

一、“委”及“委”声字的古音归部情况

段玉裁《说文解字注》“委”及“委”声字的古音归部情况如下表1所示。

表1所示，“委”及“委”声字大徐音分属支韵、脂韵、微韵、歌韵这四个韵部，同一个声符的字归在不同韵部，存在不同归部情况，表明对“委”声字的古音归部并非遵循“同谐声者必同部”原则。如果按照“同谐声者必同部”进行系联归部，则不会出现谐声字“䍴”在第十五部、谐声字“踒”在第十七部、谐声字“痿巍緌”在古音在十六部和谐声字“诿”在古音在十六十七部的情况。

二、“委”及“委”声字的古音归部处理

（一）对“委”字的归部

“委”包括的所谐字中，“萎”“緌”为韵脚字。“萎”字在《谷风》第三章中，与“嵬怨”2字属第十五部音一同押韵，在《礼记·檀弓上孔子歌》中与“颓坏”（第十五部）押，“緌”《礼记·檀弓下成人语》与“衰”（第十五部）押，“萎”押第十五部共出现2次；“緌”押第十五部韵共出现1次。段玉裁依据所谐字“萎”和“緌”这两个字不同的押韵，遵循《谐声表》将“委”字归到第十五部。

“委”属于支韵，参照《今韵古分十七部表》[1]817以今韵上推古韵，应归在第十六部。又因“委”是“禾”声符的一个谐声字。徐铉曰：“委，曲也，取其禾谷垂穗委曲之儿。故从禾。”“禾”字大徐音属于歌韵，户戈切，古音在十七部。段玉裁针对“委”字的归部有押韵音、大徐音、谐声音的不同，根据其谐声所在十七部和大徐音所在的十六部共同考虑下，以合韵处理，选择将“委”声归到第十六部和第十七部这两部中。《说文解字注》：“委，委随也。十六十七部合音最近……”[1]619故而，对“委”字的归部是“委”字大徐音与谐声音异部所导致归部两可的结果。

（二）对“䍴”字的归部

“䍴”，于伪切（大徐音），支韵，遵循古今语音对应关系，按照今韵上推“䍴”字的古音，表明“䍴”在古音第十六部。

“䍴”，《说文》：“羊相也。从羊委声。[5]”《说文解字注》：“羊相䍴也。䍴、㬪韵字，犹委积也。从羊。委声。”[1]146按段注：“䍴、叠韵字”，“”子赐切，古音在第十六部。搜索相关资料后未发现“䍴”有第十五部的读音。段玉裁将“䍴”归入十五部是由于声符“委”在《谐声表》中被归入第十五部，“䍴”这一所谐字参考“委”的谐声归部也归入第十五部。

（三）对“萎”“倭”“覣”“”诸字的归部

“萎”“倭”“覣”“”4个“委”声字，支韵（于伪切）。以语音演变规律上推，可知古音在第十六部。

“萎”，段注：“食牛也。从草委声。”另“萎”是韵脚字。段氏归部应是“萎”字是一字二音，归部第十五部和第十六部两可，并非根据押韵音归部。之所以最后选定“萎”字归第十六部的原因是“萎”字古有十五部音、十六部音这两个音，两个字的音转时代较早，当一字多音的情况下选择古通用音为正音，“萎”支韵音也为古通用音，归入第十六部是合理的。

“”，《说文解字注》：“草部曰：菸，一曰也。菸、双声。按、萎古今字，菸、蔫古今字。”[1]718“”与“萎”是古今字，虽然“”不是韵脚字，但今音同属支韵，以今音上推古音归入第十六部。

“倭”“覣”2字，大徐切音支韵，但并非入韵字，也未有其他通假、异文等古音资料证明，所以段氏判断这两个字没有发生语音变化，根据语音演变规律，直接上推第十六部。“倭覣”的归部表明，当谐声字非押韵字，且无古音参考的前提下，上推归入第十六部[6]。

（四）对“錗”字的归部

“錗”（女恚切），非韵脚字，但与“倭”（于伪切）、“覣”（于伪切）、“”（于伪切）这三个非韵脚字的今音均为同一个支韵，以今韵上推古韵或“上古同谐声、中古同韵（声调不论）之字必同部，[7]”“錗”字的归部都应在第十六部。从“錗”字归部可知，一组字是同一个声符，也符合中古同韵，那么这组字的古音必然属于同样的韵部。因为中古系统中，如果同声符的一组字同韵，其语音演化方向与谐声关系一致，表明它们的古音必然属于同一韵部，通过同韵系联的方法进行验证，将其归入相同的韵部[8]。

（五）对“逶”“诿”字的归部

“逶”“诿”这2字大徐音相同，《说文解字注》：“逶迆，叠韵。衺去皃。”[1]73段氏将“迆”归在第十六十七部，对“逶”字的归部，段氏参照“迆”的归部，将“逶”也归入十六十七部。“逶”于伪切、“诿”女恚切，这2字非韵脚字，但“诿”与“逶”都属支韵，说明它们谐声关系一致，可以采取今韵上推古韵进行归部，也可以遵循“上古同谐声、中古同韵（声调不论）之字必同部”[7]的方法，对“逶”与“诿”同韵系联归在第十六十七部。

（六）对“痿”“緌”“巍”字的归部

“痿”，《说文解字注》：“痹也。从委声。儒隹切。《玉篇》：说文音蕤。”[1]350按，“蕤”古音在十六部。《说文解字注》：“从草甤声。古音在十六部也。”段氏参考同音字的归部，将“痿”字归到第十六部。

“緌”是押韵字，押第十五部韵1次，《礼记·檀弓下成人语》与“衰”（第十五部）押，《说文解字注》：“緌”，“按，玉藻曰：有事然后緌。古字或作蕤，或假绥为之。”[1]653根据前文分析“痿”字时，“蕤”归部在十六部，且“緌”古字或作蕤；又因“緌”与“痿”这2字同属脂韵，“痿”归部第十六部，依照中古同韵，古音必在同一韵部的原则，将“緌”字也归第十六部。段氏归部时并没有依照押韵的情况将“緌”归入到第十五部，反而根据同韵系联将“緌”归入到第十六部，原因在于“緌”属于一字二音的情况，归部第十五部或第十六部均可，但归入第十六部是一字多音的情况下选择古通用音为正音，“緌”脂韵音也是古通用音，不过是音转的时代较早，所以归入第十六部是可以的[9]。

“巍”大徐音属微韵，以今韵上推在第十五部。《说文解字注》：“高也。高者必大。陮隗，犹崔巍，叠韵字也。”[1]855“陮崔”与“巍”均属微韵，“陮崔”这2字的古音归部应在第十五部。从当前已知的资料无法证明“巍”字归入第十六部，但“巍”字的归部主要依据“巍”作为声符“委”所辖的谐声字，“委”字存在十六部之音，明显应该归在这部，因此段氏依据谐声音的方法，将“巍”字亦归入第十六部。

（七）对“踒”字的归部

“踒”，《说文解字注》：“足跌也。从足委声。乌过切。”[1]375“踒”字大徐音属于歌韵，以今韵上推古韵在第十七部。段玉裁对“踒”字的归部依据大徐音进行上推，将其归在第十七部。

三、“委”及“委”声字归部总结

综上所述，“委”谐声诸字的古音归部遵循的原则和方法是今音上推古音、押韵字按照押韵音归部、谐声系联归部，并非按照“同谐声者必同部”进行归部。通过对“䍴”“萎”“倭”“覣”“”“錗”“逶”“诿”的大徐音均为支韵，但又有十五部、十六部、十六十七部的不同归部情况进行分析，表明诸如“委”声字这类上古属于同一声符并在中古系统中归入同韵的一组字，其古音归部存在不相同的情况，是一字多音使所谐之字的读音发生分化，即读音产生差异，因此被归入不同韵部中。同时，在一字多音的情况下，需要注意选择通用音为正音。总之，“同谐声者必同部”只是谐声造字的原则，不是古音归部遵循的原则。段玉裁古音归部主要遵循三点：一是根据押韵情况，以韵脚字为标准确认归部；二是根据古今语音的对应关系上推归部，这点大多针对非韵脚字；三是谐声系联，同声同韵字依据谐声关系进行系联归部，但只适用同谐声且中古同韵的情况。

参考文献：

[1]段玉裁.说文解字注[M].上海：上海古籍出版社， 1988.

[2]周秉钧.古代汉语纲要[M].长沙：湖南教育出版社，1981：54.

[3]汪启明.《〈六书音韵表·四〉合韵字研究》[J].楚雄师范学院学报，1986，（2）.

[4]肖泰芳.古音三题[J].山西大学学报（哲学社会科学版），1987，（2）.

[5]许慎撰，徐铉等效订.说文解字[M].北京：中华书局，2013.

[6]刘忠华.《六书音均表》“古谐声偏旁分部互用说”之诸例古音归部考论[J].青海师范大学学报（哲学社会科学版），2018，40（03）：135-141.

[7]胡安顺.音韵学通论[M].北京：中华书局，2012： 318.

[8]刘忠华，陆梦月.论段玉裁对《说文解字》“舟”声字的古音归部处理[J].现代语文（语言研究版），2017， （09）.

[9]刘忠华.论段玉裁对《说文》“世”谐声系列诸字的古音归部[J].殷都学刊，2016，37（03）.