礼之用 和为贵

“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”这一经典论述，源自儒家典籍《论语·学而》，意思是，礼的施行，以和谐为贵。古代君王的治国方法，最值得称赞的地方就在这里。“和”字在中国传统文化中具有重要地位。中华文明一直追求并传承和平、和睦、和谐的理念，主张以和为贵、以和为要。这句经典强调了唯有坚持和平共处、和谐共生，才能确保国家安全稳定，社会健康发展。

“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。”这一观念植根于国家安全思想之中。纵观中国历史长河，中华民族一直秉持“协和万邦、天下大同”的崇高理念，倡导人民和睦相处，国家友好往来。在中国古代，当面对“战”与“和”的抉择时，政治家们普遍倾向于选择和平之路。中国古人在处理与周边国家的关系时，形成了一种被称为“朝贡体系”的外交模式，其核心在于与邻国和睦相待，避免干预他国内政。在当今时代，“以和为贵”思想仍然具有深远的实践价值，为捍卫国家安全提供了丰富的精神土壤。

坚持走和平发展道路，是维护国家安全的重要保障。“和”文化是中国安邦定国、对外交往的文化立足点，为总体国家安全观提供了深厚的文化资源。中国从来没有对外侵略的先例，中国人民对近代以后自身遭受的动荡和苦难刻骨铭心，坚信和平是实现安全发展目标的前提与基础。与一些西方国家通过坚船利炮、资源掠夺、文化入侵、奴役他人等方式来实现本国富强不同，中国一以贯之地坚持“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美”“亲望亲好，邻望邻好”“国虽大，好战必亡”的和平思想，坚定不渝走和平发展道路，倡导一种基于合作共赢的国际交往范式。2023年11月15日，习近平主席在美国友好团体联合欢迎宴会上的演讲中指出：“新中国成立70多年来，中国没有主动挑起过任何一场战争和冲突，没有侵占过别国一寸土地，是唯一将和平发展写入宪法和执政党党章、上升为国家意志的大国。”这充分体现出我国在维护自身利益安全的同时，也注重维护共同安全，致力于建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。

坚持构建普遍安全的人类命运共同体，是对总体国家安全观的深刻实践。总体国家安全观要求既重视自身安全又重视共同安全。当前，大数据、互联网、人工智能等现代科技迅猛发展，文化交融互鉴，斗争错综复杂，中国安全与世界安全已密不可分。在全球化的时代背景下，我国为了寻求有利于自身发展的国际安全环境，在继承中华优秀传统文化“礼之用，和为贵”思想的基础上，创造性地提出了“构建人类命运共同体”这一具有大国担当精神的“中国方略”。

2023年8月22日，习近平主席在金砖国家工商论坛闭幕式上的致辞中强调：“中国坚定奉行独立自主的和平外交政策，致力于推动构建人类命运共同体。”中国推崇“和为贵”的理念以及对“人类命运共同体”的追求，体现了中国远离传统以军事或经济霸权为导向的安全策略，秉持和平共处五项原则和正确义利观，提出“共建‘一带一路’”“三大全球倡议”等，积极发展全球伙伴关系，扩大同各国的利益汇合点。以总体国家安全观为指导，积极构建人类命运共同体，这不仅是对“以和为贵”传统思想的超越，更是中国对维护全球稳定和平的承诺与践行。

坚持弘扬全人类共同价值，是“礼之用，和为贵”的具体体现，是总体国家安全观的外部延伸。国家安全，是国家生存和发展的重要基石，构建社会主义现代化强国需要维护各方面的安全。2020年10月23日，习近平总书记在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上的讲话中指出：“作为负责任大国，中国坚守和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，坚持共商共建共享的全球治理观，坚定不移走和平发展、开放发展、合作发展、共同发展道路。”中国在坚定维护世界和平与发展中谋求自身发展，又以自身发展更好维护世界和平与发展，这种做法不仅是对“以和为贵”这一古老智慧的生动诠释，也是对总体国家安全观的深入实践。在当下，唯有顺应时代发展潮流，世界各国和衷共济、各尽其责，全人类携手应对挑战，才能实现创建一个远离战争普遍安全，远离贫困共同富裕，远离封闭互惠共享的大同世界的和谐愿景。

当代中国，山河披锦绣，盛世写华章。中国在和平发展的基础上，也为世界带来了更多确定性和稳定性，让现代化成果更多更公平地惠及各国人民，为构建和谐与共的世界新格局提出了中国方案。中华民族所追求的伟大复兴，是在世界现代化背景下展开的，不仅要实现本国的繁荣富强，而且要在这一历史进程中推动人类文明的发展进步。我们不能忘却“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美”这一优秀文化思想。在总体国家安全观的指导下，坚持走和平发展道路，加快构建人类命运共同体，弘扬全人类共同价值，是大势所趋，是人心所向，更是必行之路。

责任编辑：汪洋