民族地区红色旅游地弘扬长征精神对游客国家认同的影响机制研究
2023-12-21笪玲王金晓郑子炜李贞
笪玲 王金晓 郑子炜 李贞
[摘 要]长征精神是中国共产党领导各族人民在长期革命实践中积淀形成的智慧结晶,是红色旅游的内核和精髓,是增强国家认同的重要载体。文章利用Nvivo软件提取红色旅游地弘扬长征精神对游客国家认同的影响因子,通过构建结构方程模型,深入分析民族地区红色旅游地弘扬长征精神对游客国家认同的影响机制。研究结果表明,民族地区红色旅游地弘扬长征精神,对驱动游客國家认同具有特殊价值;弘扬长征精神对红色旅游记忆、红色旅游感知和国家认同有显著的正向影响;红色旅游记忆对红色旅游感知、国家认同的正向影响显著;红色旅游感知并非直接作用于国家认同,而是通过红色旅游中“感知—记忆—认同”的过程形成国家认同。在此基础上,文章形成以下结论:红色旅游地弘扬长征精神,是推进民族地区发展的重要动力;长征精神引领主客互动,可有效铸牢中华民族共同体意识;长征国家文化公园建设,能构筑品牌并促进国家认同。
[关键词]民族地区;红色旅游地;长征精神;国家认同
[中图分类号] F592.7 [文献标识码] A [文章编号] 1674-3784(2023)04-0051-11
长征精神是长征留给当代最宝贵的精神财富,已深深融入中华民族的灵魂与血脉之中,成为激励中华民族走向胜利的强大精神动力。红军长征是一部气壮山河的英雄史诗,也是一场播撒革命火种之旅。红军长征途中曾经过壮族、苗族、侗族、瑶族等十多个少数民族聚居区或杂居区,占红军长征经过地区的50%以上。2021年习近平总书记在青海考察期间,谈及长征路上红军与少数民族的关系时曾指出,长征的时候,红军路过少数民族居住地区,和我们的少数民族同胞,就像兄弟姐妹一样,留下了很多美丽的故事[1]。新时代,长征精神在民族地区展现出巨大的政治、经济、文化和社会价值,把长征红色文化资源利用好、传承好、发展好,不仅有利于推动民族地区社会经济发展,而且对增强国家认同、筑牢中华民族共同体意识具有重要意义。在红色旅游地独特的氛围空间中,游客脱离日常生活世界,与新的群体进行互动,营造了形成国家认同感的特殊场域。红色旅游地如何有效驱动长征精神在民族地区的弘扬? 在民族文化多元的异质空间中滋养生息的长征精神,对于增强游客国家认同有何特殊价值?弘扬长征精神与红色旅游记忆、红色旅游感知、国家认同之间有什么样的逻辑关系? 科学地回答以上问题,是本研究的重要切入点。
1 研究回顾
1.1 国家认同
国家认同是指一个国家的公民对其国家以及国家历史、信念、主权和制度的热爱与认同[2]。20 世纪70 年代,“国家认同”作为行为主义研究的话题受到政治学研究领域的关注。20世纪80年代,这一概念开始进入国内学者视野,形成了多学科、多领域的研究框架。旅游业与国家认同具有重要的互促作用:旅游者通过参与旅游活动,激发集体记忆,产生爱国情感,强化国家认同[3]。各国通过开展依托文物古迹类的旅游项目,增强国民的国家认同,同时反作用于旅游,增强国家旅游竞争力[4]。旅游过程中能够依托遗址、遗物、遗迹等实现参与主体的精神唤起,形成国家认同感。发展遗产旅游是培养国民国家认同的重要途径[5],游客通过参观战争纪念碑[6]或者参加集体旅游庆典增强国家认同感[7]。红色旅游作为遗产旅游的表现形式之一,更是与国家认同保持着密切的联系[8]。普遍认为,红色旅游对旅游者产生国家认同是个复杂的影响过程[9],旅游者在参与红色旅游时,通过体验过程中外在环境和内在环境的双重影响[10],获得正向的旅游体验[11],产生敬畏[12]、自豪[13]等情感,进而促进国家认同[14]158。
1.2 红色旅游与长征精神
《2004—2010年红色旅游发展规划纲要》明确“红色旅游”是“以中国共产党领导人民在新民主主义时期、抗日战争时期和解放战争时期丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体,以其所承载的革命历史、事迹和精神为内涵,组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动”[15]。在各级政府的引导下,红色旅游逐渐成为学界研究的热点话题之一,早期研究主要涉及红色旅游的内涵[16]、兴起与发展[17]、基本功能[18]、实践方式与规划开发[19]及存在的问题和对策[20]等5个方面。近年来,红色旅游经济效益[21]和社会效益[22]的研究成为新兴视角,其中社会效益涉及民族自尊心、自豪感和爱国情怀,红色旅游可以加深红色旅游记忆和感知、增强人民群众国家认同感成为共识。
长征精神的研究集中在精神内涵[23]、时代价值[24]、弘扬传承[25]、精神培育[26]等方面。长征精神时代价值阐述集中于宏观层面,中观和微观层面的具体指导性论述相对薄弱;有关弘扬长征精神方面的研究聚焦于内容,对主要原则、方法途径、机制制度保障等方面的探索不足。红色旅游地弘扬长征精神增强游客国家认同具有独特价值:一方面,红色旅游如火如荼地发展为弘扬长征精神提供了新的方向和思路。长征途经省区少数民族群众的大力支持,是长征最终取得胜利的有力保障。游客在民族地区参与红色旅游,借助长征纪念馆、遗址、遗迹等红色旅游地,感受长征革命时所面临的困难和艰险,感受长征中红军与少数民族群众的鱼水深情,更加深刻地理解长征精神的内涵及其所蕴涵的时代价值。另一方面,红色旅游地弘扬长征精神,为增强游客国家认同奠定了坚实基础。通过多元旅游场景的感知,结合传统和现代的文化传播方式,使长征文化深入游客的灵魂,特别是依托红色旅游地的民宿、餐饮、演艺等推动游客对长征文化的深度体验,能有效提升民族凝聚力,增强国家认同感,对新时期民族地区的社会经济发展具有历久弥新的时代价值。
2 理论假设与模型构建
近几年旅游门户网站在我国发展迅速,以携程、驴妈妈、稻草人为代表的众多旅游门户网站在产品销售指数、营销指数、产品指数、用户指数等多个维度居于旅游行业前列,很大程度上为景区提供了相关业务帮助。考虑网站影响力及数据可得性,本文选择携程、驴妈妈、稻草人网站作为网络评论来源。依据《全国红色旅游经典景区名录》公布的300处红色旅游地的网络评论作为数据样本,利用八爪鱼采集器爬取所搜集到的300处红色旅游地网络评论,删除内容重复和无效的评论,共获得有效网络评论985条,使用Python软件分析高频词并生成词云图(图1)。
为了保证分析的准确性,本文借助Nvivo软件对有效网络评论进行开放式编码、主轴式编码和选择式编码,将每条评论中有关红色旅游、长征精神、国家认同的词条作为参考点建立自由节点,一共整理出284个参考节点和72个自由节点。在主轴式编码阶段,归纳总结出17个关于红色旅游地弘扬长征精神对游客国家认同的影响机制树状节点。在选择式编码阶段,以自由节点和树状节点为依据,最终整理为弘扬长征精神、红色旅游记忆、红色旅游感知、游客国家认同4个核心树状节点(表1)。
红色旅游地给游客营造一种特殊的、较强政治氛围的外部环境,将英雄人物、英雄事迹、革命遗址等文化资源代入游客的场域感知、视听触动、精神唤起,使游客对历史认同、民族认同和国家认同发生了深刻变化。本文在已有国家认同、红色旅游和长征精神研究的基础上,以游客体验与认知为基础,构建红色旅游地弘扬长征精神对游客国家认同的影响机制概念框架图(图2),并提出以下假设:
H1:弘扬长征精神对国家认同有显著的正向影响;
H2:弘扬长征精神对红色旅游记忆有显著的正向影响;
H3:弘扬长征精神对红色旅游感知有显著的正向影响;
H4:红色旅游记忆对红色旅游感知有显著的正向影响;
H5:红色旅游记忆对国家认同有显著的正向影响;
H6:紅色旅游感知对国家认同有显著的正向影响。
3 研究设计与数据收集
3.1 红军长征在贵州民族地区的足迹
贵州是研究红军长征的重要样本。2021年习近平总书记视察贵州时指出:“当年长征时,红军在贵州活动时间最长、活动范围最广,为我们留下宝贵精神财富”[27]。红军长征在贵州的足迹,不仅奠定了长征胜利的基础,而且也在多民族的贵州大地上播撒了革命的种子。考虑红色旅游景区网络评论高频词词云图(图1)中“纪念馆”词频最高,笔者选择贵州民族地区5个具有代表性的红色旅游馆址作为研究样本及问卷发放对象,分别是黎平会议会址、镇远革命史馆、荔波黎明关战斗遗址、黄平革命历史陈列馆和瓮安猴场会议会址,于2022年5月至2023年2月期间,在这5个红色旅游地共发放问卷580份,收回580 份,其中有效问卷571 份,有效率为98.4%,确保了样本的科学性。
3.2 问卷设计
研究共涉及4个潜在变量,分别为弘扬长征精神、红色旅游记忆、红色旅游感知和国家认同。其中红色旅游记忆参考胡俊青[28]、张园刚[29]的研究设计量表,从人物记忆、时间记忆、环境记忆、空间记忆4个维度对红色旅游记忆量表进行设计,包括16个题项;红色旅游感知参考范秀成等学者[30]设计的问卷量表,共有13个题项。国家认同参考赵志峰等学者[31]设计的问卷量表,红色旅游地弘扬长征精神对游客国家认同的影响机制量表如表2。红色旅游的描述性信息主要包括参加红色旅游的次数、参加红色旅游时的情感强度等题项。
3.3 数据收集与样本特征
问卷的人口特征中(表3),男性占比50.8%,女性占比49.2%;在各年龄阶段中,26~35岁的中青年人占37.3%;从职业来看,普通职员(18.4%)、企业管理者(14.9%)、普通工人(11.9%)和在校学生(11.4%)所占比例较大,共56.6%;受教育程度方面,专科和本科学历所占比例最高,其中大学专科样本数量为204人,大学本科人数130人,共约占58.5%。在本次调查问卷571个样本中,有534人表示参加过红色旅游,占总样本的93.5%,有37人表示尚未参与过红色旅游。在参与过红色旅游的人群中,大部分人群有1~3次的红色旅游经历,占据总体样本的88.8%,有27人参加过4次以上的红色旅游,占总体的4.7%。
中青年是参与红色旅游、弘扬长征精神的主体。中青年群体受红色革命文化的洗礼,民族自尊心和自豪感远高于其他群体,在红色旅游地深入学习长征精神不仅是自身爱国热情的一种表达,更能够满足自身出行休闲和增长知识、阅历的需求。受教育程度影响游客参与红色旅游的次数。通过对游客学历和参与红色旅游次数的交叉分析(表4),可以发现,受教育程度越高,参加红色旅游的次数就越多。高中/中专/技校及以下学历的人群中,大多只参与过1次红色旅游,从大学专科开始,到大学本科和硕士的过渡,红色旅游的次数逐渐上升到2~3次甚至4次以上。相对而言,受教育程度较高人群有着更为坚定的理想和信念,参加红色旅游、学习长征精神的积极性和主动性更高。
4 数据分析
4.1 信度和效度分析
采用SPSS 25.0对各个变量进行验证性因子分析,计算出各指标的Cronbach's α系数,各指标系数均大于0.6,该问卷的信度在可接受的范围内,详见表5。对量表进行KMO 和巴特利特球形显著性检验,数据显示KMO 值为0.957,巴特利特检验值为4 405.744,伴随概率值为0.000,表明量表的内部原始变量间存在较高的相关性,适合做验证性因子分析。
4.2 相关性分析
通过相关性分析,结果如表6所示,可知红色旅游记忆与弘扬长征精神正效应感知(γ =0.665,P<0.01)、红色旅游感知与弘扬长征精神正效应感知(γ=0.710,P<0.01)、红色旅游感知与红色旅游记忆正效应感知(γ=0.682,P<0.01),国家认同与弘扬长征精神正效应感知(γ=0.687,P<0.01),国家认同与红色旅游记忆正效应感知(γ=0.678,P <0.01),国家认同与红色旅游感知正效应感知(γ=0.689,P <0.01),国家认同、弘扬长征精神、红色旅游记忆、红色旅游感知之间存在显著的正向关系。
4.3 假设检验
4.3.1 路径检验
借助AMOS 24.0软件对本研究模型的拟合度进行验证。分析结果如表7所示,所有适配指标的拟合值均在推荐值范围内,说明该方程模型的体系构建可接受。
通过结构方程模型检验研究假设,结果如图3和表8所示。t>1.96,P<0.05,且路径作用方向与假设一致,说明假设通过检验。从数据分析结果可以看出,弘扬长征精神对游客国家认同具有显著的正向影响(β1=0.415,t=3.863,P <0.05),假设H1成立;弘扬长征精神对红色旅游记忆(β2=0.592,t=5.962,P <0.05)和红色旅游感知(β3=0.882,t=15.196,P <0.05)均有显著的正向影响,假设H2和H3成立;红色旅游记忆对红色旅游感知有显著的正向影响(β4=0.440,t=4.451,P <0.05),假设H4成立;红色旅游记忆对国家认同有显著的正向影响(β5=0.689,t=3.476,P <0.05),假设H5成立。但是,红色旅游感知对国家认同的正向影响不显著(β6=0.250,t=1.338,P <0.05),假设H6不成立。
综上所述,本研究模型的假设H1~H5通过验证,假设成立;假设H6没有通过验证,假设不成立。
4.3.2 中介效应检验
为进一步检验红色旅游记忆在红色旅游感知对国家认同的影响中是否具有中介效应,本文使用AMOS24.0软件中的Bootstrap进行抽样检验,将重复抽样数设置为5 000,以测试红色旅游记忆的中介效应。这种重复抽样方法具有更强的统计能力和更穩定的测试结果,它可以同时检验多个中介效应,并测试整体中介效应。经过分析发现:在正效应感知维度下,红色旅游记忆在红色旅游感知对国家认同的影响研究中间接效应系数和双侧检验P 值分别为0.862和0.001,95%置信区间的上下界之间不包含0,表明红色旅游记忆在红色旅游感知对国家认同的影响研究中起到中介作用。
综合上述数据分析结果可知,在民族地区的红色旅游地,弘扬长征精神、红色旅游记忆、红色旅游感知、国家认同之间存在着内在作用机制。游客在红色旅游地接触到长征精神,受革命烈士人物、历史事件、遗迹的影响,产生国家认同感;游客对长征精神了解得越透彻,愿意学习和传承长征精神的意愿就越强烈,对自身、社会和国家的认同感也就越高涨。同时,游客国家认同的产生能够加强学习长征精神的积极性和主动性,使红色旅游记忆和红色旅游感知得到强化,即红色旅游体验感增强。红色旅游记忆与国家认同之间存在直接的正相关关系,即红色旅游记忆点较高的游客,更倾向于形成国家认同;红色旅游感知则需以红色旅游记忆为中介,间接影响游客的国家认同感。
5 结论与讨论
5.1 结论
本文以贵州民族地区5个红色旅游馆址为样本,对红色旅游地弘扬长征精神对游客国家认同的影响机制进行研究,结论如下:
第一,民族地区红色旅游地弘扬长征精神,对驱动游客国家认同具有特殊价值。在文化多元、交融的民族地区,弘扬长征精神具有激发游客国家认同的独特作用。不少民族地区红色旅游地拥有高品质的长征资源,以长征精神为内核的红色旅游产品具有极大的开发价值和市场潜力。游客通过体验红色旅游地的长征文化,经过行为、意识规训,强化了国家认同;红色旅游地将承载着长征精神的革命文物遗迹旧址、纪念场所等进行整理开发,以空间表征与红色叙事相结合的方式追忆过往历史、演绎长征路上的革命故事,让游客有身临其境之感,对于激发游客的情感共鸣,形成高尚的爱国主义情操并转化为红色旅游记忆和红色旅游感知,起到非常深远的作用。在当代社会背景下,红色旅游作为国家认同建构的途径之一,不仅是一种重要的社会学习方式,更是潜移默化地增强游客的国家认同的重要补充。
第二,弘扬长征精神对红色旅游记忆、红色旅游感知和国家认同有显著的正向影响。游客对长征精神的内涵和时代价值了解得越透彻,学习和了解长征精神的途径就越多,愿意继承和弘扬长征精神的意愿也就越强烈,有助于建构红色旅游记忆并增强红色旅游感知。游客对长征精神的了解和学习态度,不仅取决于外部环境刺激下形成的直观感受,更取决于游客自我认知形塑的意识自觉,但红色旅游地能起到重要的空间营造和情感联结的作用,使游客在空间代入过程中将自身与国家的发展联系起来,联想到长征中红军战士爬雪山、过草地的艰辛以及为了国家大义的奉献精神,国家认同感便油然而生。
第 三,红色旅游记忆对红色旅游感知、国家认同的正向影响显著。研究在红色旅游地弘扬长征精神对游客国家认同的影响机制中加入变量“红色旅游体验”,红色旅游体验又可分为红色旅游记忆和红色旅游感知,红色旅游记忆是游客在红色旅游体验中的关键要素,需要在红色旅游的特定场域中才能发挥其特殊作用。如在镇远革命史馆参观,在场的游客会自然而然地产生悲伤、愤怒等情绪,这种情绪在离开镇远革命史馆后数个月内一直延续,形成了持久的红色旅游记忆。因此,红色旅游记忆不仅对红色旅游感知起到提升作用,更是增强游客国家认同的催化剂。
第四,红色旅游感知并非直接作用于国家认同,而是通过红色旅游中“感知-记忆-认同”的过程形成国家认同。红色旅游记忆在红色旅游感知对国家认同的影响研究中起到中介作用。在红色旅游的场域中,游客的红色旅游记忆越深刻,越会减弱对自身的关注,增强对特定环境与事物的关注。当游客脱离了红色旅游场域,回到自己的惯常居住地后,红色记忆也会对其产生深远影响,游客会因为红色记忆有意识地再次甚至多次前往相关的红色旅游地,产生亲社会行为意识,愿意融入集体的环境中,进而增强自身的民族自豪感和自尊心,游客了解和学习长征精神的过程驱动红色旅游记忆在红色旅游感知对国家认同的影响中发挥正向的媒介作用。
5.2 讨论
5.2.1 红色旅游地弘扬长征精神,是推进民族地区发展的重要动力
在国家宏大叙事体系、思想教育体系和产业发展体系中,弘扬长征精神是构筑中国精神、中国力量、中国价值的重要实践。民族地区红色旅游地以长征精神弘扬为核心,将社会主义核心价值观、革命传统教育与旅游开发有机结合,不仅对增强游客爱国情感、弘扬伟大长征精神起到推动作用,更对地方经济社会的发展起到极大的促进作用。伟大长征精神在民族地区播种、开花和结果,红色文化资源凭借长征精神历久弥新。民族地区需利用自身丰富的资源优势,大力提升红色旅游发展质量,进一步发挥长征精神的时代价值,为乡村振兴战略赋能。
5.2.2 长征精神引领主客互动,可有效筑牢中华民族共同体意识
游客在与居民、旅游从业人员等多要素的人际互动中形成红色感知和红色记忆,能增强对民族文化的理解,有利于筑牢中华民族共同体意识,强化国家认同。游客深度参与红色旅游地体验活动、沉浸于长征精神中,并非仅感受到红色旅游激发出来的自豪、激昂、正气等积极正向的情感,也会接收到焦虑、愤怒、悲伤、痛苦等消极负向的情感。但需要说明的是,这些由于革命艰辛、苦难引致的消极情感可以通过独特的心理机制转化为“正能量”,能有效激发游客励精图治、奋发图强的精神,将对长征精神的深刻理解转化为对民族的深沉热爱。
5.2.3 长征国家文化公园建设,能构筑品牌并促进国家认同
长征国家文化公园作为一种重要的红色旅游地,有着更为完整的遗产体系、更为丰富的精神内涵和更为强大的整合能力[32]。长征国家文化公园通过串联各个红色旅游地,进一步拓宽了红色旅游的范围,加深了红色旅游的内涵,为从国家层面构建红色旅游地发展格局和体系提供了战略支撑和经验借鉴。长征文化通过红色旅游地得到进一步传播,长征精神深入游客内心并唤醒集体意识,形成广泛的文化共识并增强游客的文化自信,从而产生国家认同[14]159。长征国家文化公园建设在民族地区撒下长征的种子,通过进一步加强旅游产业功能,能够为长征文化遗产的利用和开发提供宝贵经验。此外,将蕴含长征精神的长征国家文化公园与民族地区旅游相结合,有助于长征精神综合价值的充分释放,促进民族地区经济社会文化协调发展,构筑品牌并唤起游客的国家认同感。
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[实习编辑:吴宇玲; 责任编辑:吕观盛]