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文旅融合视域下新型小镇文创产品设计探索

2023-10-27莫晓洁李豪东

美与时代·上 2023年9期
关键词:唐三彩文创产品非物质文化遗产

莫晓洁 李豪东

摘  要:以洛阳新型城镇——“三彩小镇”文创产品设计为出发点,通过产品用户调研方法,运用Likert量表(李克特量表)筛选整理出唐三彩中代表性强、熟识度高、特色鲜明的器型种类。对筛选后的三彩样例进行造型和色彩的提取与分析,采取具象转化、夸张变形、萌化融合等插画再设计手法,将其应用于多元化的文创产品设计实践中。通过以造型表征和产品语义分析作为唐三彩文创设计因子提取方式,运用插画设计手段作为再创新与整合方式,注重符号与产品语义的内在联系,打破了传统以仿瓷形式为主的发展路线,增加了唐三彩文创产品的视觉化呈现品类,提升产品的个性和质量,设计出年轻人更能接受的文创产品,拓宽三彩文化的活态化传承方式。

关键词:洛阳三彩小镇;文创产品;非物质文化遗产;唐三彩

党的二十大报告中指出,要加大文物和文化遗产保护力度,加强城乡建设中历史文化保护传承。洛阳市孟津县朝阳镇是省文化厅命名的“三彩之乡”,位于该镇的南石山村作为唐三彩制作技艺的发源地,有着悠久的文脉历史,至今仍保留着完整的技艺制作流程。当地各类唐三彩产品广销海内外,有着“三彩小镇”“中国三彩艺术第一村”的称号。近年来我国人均文化水平和游客审美水平不断提升,传统旅游模式已无法满足游客众多需求[1]。随着小镇旅游产业的高速发展,其本源唐三彩文化元素也需要进行创新设计,以顺应时代潮流,同时能够更好地推广中华优秀的三彩文化。

当前对唐三彩文创产品的开发主要有对其工艺水准和造型提取两种模式,陆红沁等人认为应该缩短唐三彩制作周期,降低时间和投入成本,增强产品的设计美感,从而将对唐三彩及其衍生产品带来良好的市场效应[2];李亦然等人提取了唐三彩中的动物造型纹样与色彩元素,并运用喷绘的操作手法,将其应用到了现代服装设计当中[3];余晶等人从唐三彩艺术特征角度分析了其造型元素在文创产品中的应用价值,以三彩马和三彩骆驼为例,并运用图形简化设计手法进行办公用品设计实践[4];王江认为唐三彩及其元素在茶品包装设计中有一定的契合度,并对其应用方向和思路进行了研究与探讨,但并未明确指出唐三彩设计因子提取方式[5]。上述研究拓宽了唐三彩文创产品的设计开发思路,但对唐三彩的设计手段仍聚焦于对原有视觉效果的平面化转印或仿制路线,对唐三彩造型视觉图像的创新性设计方法研究较少。唐三彩造型种类丰富,色彩搭配和谐,是中华艺术造型文化中的瑰宝。因而从其造型图像表现形式创新为思路,保证其色彩视觉本体意象是很有必要的。

综上,本文提出以唐三彩视觉造型元素为设计因子,通过问卷调查法对其造型熟知度进行优度筛选,运用现代插画设计手法对优选造型元素进行再设计。打破了当下设计惯性思维,加大提升对唐三彩文化内涵的视觉符号提取和产品设计的转译能力,为洛阳新型小镇建设注入创新设计因子,推广三彩文化发展及实践应用。

一、概述

(一)文旅融合视域下洛阳三彩小镇唐三彩产业发展现状

文旅融合是新时期深化文化旅游供给侧结构性改革、增进高品质旅游供给、推进文旅产业高质量发展的重要战略部署[6]。2017年,洛阳三彩小镇凭借唐三彩产业成功入选第二批国家级特色小镇,为唐三彩非遗文化传承及发展创造了巨大的契机。小镇在当地政府的组织和鼓励下,大力发展唐三彩文化产业及研学旅游,走出来一条独特的文旅融合发展模式。吸引了国内外大量游客前往体验,实现了经济和社会效益的双丰收。

唐三彩在古代曾被作为一种实物性的器具,具有较大的功能性意义,后随着现代社会的发展,唐三彩逐渐失去了功能性部分,转化为更具现代色彩的展示、收藏品以及与设计相结合的装饰产品。制陶产业作为洛阳三彩小镇的主导产业,其产业链及制作、销售流程已十分成熟,每年的唐三彩产量占了全世界产量的90%以上[7]。但从另一个角度来看,较为成熟的传统型生产模式也固化了唐三彩的可拓展模式,产品种类更新较为缓慢,在三彩元素衍生产品领域探索较少。

文旅融合发展道路作为三彩小镇的可持续化发展方向,唐三彩作为当之无愧的“小镇文化因子”,应在其现有生产和销售模式下,依托当地唐三彩知名度和文化内涵特征,进一步开发其衍生文创设计产品以满足当下文旅模式需求。

(二)小镇唐三彩文创产品发展现状

目前洛阳三彩小镇文创产品主要分为两类:一类是以唐三彩传统烧制工艺为依托的现代造型工艺品;另一类则是将唐三彩上釉技术与装饰画相结合的三彩釉画。从造型上来说,第一类现代造型的工艺产品主要是选取一些现代的卡通人物或者动画造型进行烧制,比如十二生肖系列的卡通动物造型、经典动画人物以及具有特色的热门IP联名制作等;另一类则是选择一些与洛阳相关的文化元素及文物造型,进行装饰画绘制或者复刻釉画大师的作品进行缩小版的仿制。究其本质,这两种类型的文创产品是对唐三彩烧制技术的一种延续。

由此可见,在三彩小镇唐三彩文创产品开发过程中,缺乏对自身文化开发价值的良性认知和全面分析,导致现有文创产品同质化严重,没有挖掘出唐三彩的内涵特色,较少使用当下新颖的文创表现手法。尤其是早期将传统釉色与现代卡通造型相结合制作出的产品,在外形上视觉观感较差,产品吸引力过低,从而导致销售额不高。因此,洛阳三彩小镇唐三彩文创产品开发仍有许多不足之处,笔者将规避此类问题,开展全新的设计策略。

二、洛阳三彩小镇唐三彩造型选取与分析

依据唐三彩的造型呈现,对唐三彩造型种类元素进行分析梳理。由于唐三彩作为一种小众制陶技艺在社会上熟知度较低,所以在器物造型的提取中要综合考虑的因素较多,故此笔者将针对其在社会中的熟知度進行调查分析。

(一)唐三彩造型及色彩特征梳理

唐三彩是生产于唐代的低温釉陶器,距今已经有1300多年的历史,汲取了中国传统雕塑艺术和国画美术的特点。釉彩的颜色主要有黄色、绿色、白色、褐色、蓝色、黑色等,其中以黄、白、绿三种颜色为主,各种釉色组合在一起,形成斑斓的釉彩和明亮的光感。在器型上,唐三彩主要分为器皿和俑两类,从出土的唐三彩器皿来看,器皿的主要造型有瓶、壶、罐等生活用具以及亭台楼榭、住房、马车之类的模型造型;俑类则是有各种各样的人物俑和动物俑,包括妇女、武士、天王和马、骆驼等形象。由此看来,唐三彩的种类涉及的器物种类众多。

在本次唐三彩造型选取的过程中,选取了目前市场上文创产品设计中使用频率较高的7种唐三彩造型进行分析整合(如表1)。总体来看,唐三彩造型特征圆滑、饱满。因此,在后期文创产品设计的再设计中,应重点保留上述艺术特征,将造型特点及器物依托的文化背景作为重点考虑范畴。

(二)唐三彩器物原型提取及篩选

在本次唐三彩文创产品设计的原型器物选取过程中,首先,采用Likert量表(李克特量表)进行唐三彩市场熟悉度调研(如表2)。以上述唐三彩造型及色彩特征集合表为基础进行分析,对有关唐三彩器物种类熟知度进行评估,以打分制为最终评价方式。分别选取对唐三彩具有一定了解的10名设计师(5男、5女)参与评估。调查结果显示,设计师们对文物熟知度较强的主要是俑类,具体是侍女、镇墓兽、三彩骆驼和三彩马。笔者对市场上唐三彩文创产品造型及市场消费行为展开考察,经考察发现当下市面上较为出圈的是自《唐宫夜宴》舞蹈意外走火后,以舞蹈中“唐朝侍女”形象为依托的文创产品。这种以文物为灵感形成舞蹈造型,又通过热门话题转化成文创衍生产品的方式,通过层层的设计转化,极大地提升了三彩文化的传播度。同时,这也是文创产品转化的一个非常成功的案例。总体来看,市场上绝大多数的唐三彩文创产品仍然是以三彩侍女和三彩马为原型展开设计的。

通过问卷调查和市场考察的方式,在本次洛阳三彩小镇唐三彩文创产品设计中分别选取三彩骆驼、三彩马以及镇墓兽作为原型展开文创产品设计开发。在选取三彩骆驼和三彩马这两种具有较强代表性的造型时,同时加入镇墓兽这类具有特殊内涵的动物俑,使再设计种类更为多样。

三、洛阳三彩小镇唐三彩文创产品设计实践

基于以上对唐三彩造型提取的可行性分析,结合文创产品设计具体呈现方式,本文以手绘插画为设计手法,应用现代产品进行设计实践验证。

(一)独具一格的插画造型

1.造型依托内涵

杉浦康在《造型的诞生》中强调探寻“生命记忆”,即在传统的审美意蕴中,发掘创新的文化之源[8]。通过创新设计的手法将传统手工艺文化以视觉图像的方式呈现出来,从而顺应现代文化传播手段。本次插画造型设计主要体现器物的文化性,经上文分析,将提取出的3个器物分别具有的文化内涵作为创作主体内容,进行插画主体造型构建。针对三个器物的文化构想依据分别是:三彩马之所以在唐代可以得到如此大的重视,与李唐王朝本身具有游牧民族血统有很大的关系,并且唐太宗李世民将骑马狩猎视为大丈夫三大乐事之一,可见马在唐人心目中的地位。因此在插画呈现中着重烘托出马在唐代的地位背景,这里主要体现出唐代的文化元素。三彩骆驼所表达的故事内涵是在中国对外贸易过程中,长安是通向西域丝绸之路的重要交通纽带,有着“沙漠之舟”美誉的骆驼既可以作为往来商客的座驾,又是运载商品物资的重要工具。同时,它被人们喻为丝绸之路文化交流的重要使者和历史见证。因此,骆驼主要展示的是唐代在历史上发挥着重要的经济作用,以骆驼为依托展示丝绸之路起源和文化;镇墓兽作为一种具有神秘色彩的器物,是随着厚葬之风和三彩工艺的盛行在墓葬中经常出现的器物,是躯体高大,形象狰狞或恐怖的三彩镇墓神物,是随葬俑群中一个引人注目的物品,因此镇墓兽成为墓主人阶级和身份的代表。同时,因其定位的特殊性,在创作过程中主要在画面中烘托其神秘和守护性质的特征。

根据以上针对器物造型文化内涵的阐述,将基础创作设定为三幅插画,分别描绘马球场景、丝绸之路场景以及镇墓兽镇守守护场景。通过具象分析和主观再创造,采取现代设计的手法,将器物所表达的文化内涵通过视觉转化手法构现出来。

2.氛围元素运用

如何更好地构建画面的氛围感,更加清晰地表达其画面中的叙意性,氛围元素的选取尤为重要,准确的画面元素能够起到画龙点睛的作用。因此在元素的运用上要综合考虑插画的大背景、故事文化以及画面呈现效果等因素。因此在本次创作中,统一将三幅插画中贯穿浪潮、云、飞鸟等元素,以体现时代变化下的风云涌动。同时在单幅插画中加入具体的代表性元素:在三彩马中加入马球和生长繁茂的叶子;在三彩骆驼中加入漫漫长路、古楼、山川和鲜花。通过这些元素的增加更好地营造了画面的构图氛围感,使插画所表现的文化内涵更加具体鲜明。

3.构图设计流程

第一步,根据所选取的器物种类搜集造型形象、动态清晰的原型图,将原型图进行黑白线稿形态提取分析;第二步,对图形进行造型和特征分析,三彩马和三彩骆驼背上的马鞍设计极具特色,装饰性较强,给人一种华丽的感觉,镇墓兽则面部表情夸张,特征明显;第三步,依据上文的分析和提取,运用具象转化、夸张变形以及萌化融合的手法,展开主体元素再设计;第四步,将氛围元素和确定好的主体元素融合绘制,注意构图饱满和元素分布均匀,强化视觉中心内容,使画面构图观感舒适(如表3)。

(二)情感交融的色彩运用

色彩是插画设计中重要的元素之一,恰到好处的色彩运用能够更饱满地展示唐三彩文化的艺术魅力。因此,不同的色彩带给我们的感受都是特殊的,它可以直观传达画面的情感和引申寓意。同时,为了使插画更具器物特征,通过色彩能够引发人们的视觉联想,所以在本次色彩的提取和应用方式上,首先要参考表1,通过绘图软件对唐三彩器物样本进行色彩处理的256色位图,对256色位图中所提取出的主要颜色进行记录,最大程度地保证色彩的准确性;其次整理3个器物样本中统一出现的常用色,主要是绿色、橘黄色、红褐色;最后依据对比色设计原理,在配色中加入粉色、青色、紫色、蓝色,通过使用不同颜色配比的主色和辅助色(如表4),三幅插画分别以青色、红褐色、粉棕色为视觉中心色,背景炫光颜色一致,采取晕染、融合、颗粒和做旧的塑造手法将画面绘制出来。

(三)多元应用的产品设计

1.产品设计策略

随着时代的不断发展,具有创新和多元化的产品层出不穷,进而促使文创产品设计的不断进步。因此,如何将插画图形更好地应用到实际产品中去,应对产品进行细致的综合考量和规划,以求最大化地展示出依托文化的特殊性、纪念性及艺术性,实现文化与设计的高度契合。本次文创产品设计的应用,以吉祥、正能量作为产品输出的概念性主题,三幅图中分别加入文案元素,在依托唐三彩本身文化内涵的基础上结合视觉中心元素提出对应的文案设计,从而实现主题创造性的转化。

文案及寓意分别为:三彩马对应“以梦为马”,将马视作美好的载体,承载内心的理念和梦想,把自己的梦想作为前进的动力;三彩骆驼对应“前程似锦”,寓意是美好终将降临,我们的前程会像锦绣一样,这也与图中骆驼所运输的产品产生一种间接联系;镇墓兽对应“诸邪退散”,直接表达出此类神物所被赋予的镇守作用,将其作为一种与现代生活密切结合的正向解释。将插画设计与文案设计结合构建文化故事,从而体现出文创产品设计的精神内核。

结合以上文案及产品构思,最终将本次产品定位为以“三彩送福来,好运响当当”为主题的系列文创。对产品进行系列开发不仅提升了品牌辨识度,加深了产品在消费者心中的记忆联系,从而树立品牌形象;也为产品应用提供了多元化的选择空间,拓宽了产品设计的思路。

2.产品材料选择

在具体的产品种类选择上,不仅要体现新颖性和纪念性,同时也要考量产品的材料成本和实际的消费市场。经过综合考虑,本次设计以纸质产品作为主要材料,相比于其他的产品材质,纸在我国不仅有着较高的文化地位,而且纸质材料种类较多,应用十分广泛,非常便于产品加工使用。因此,将纸与文创产品相结合,是材料的最佳选择。

综上分析,最终产品以纸质材料为主要载体,选择袜子、卡牌、红包、贴纸、门票为应用,同时提出单个文案“三彩福袜”“三彩福贴”“三彩福卡”“三彩福票”“三彩福包”,形成系列的文创产品设计(如图1—图5)。

四、结语

文创产品设计是随着社会进步日益发展的精神文化产物,进行非遗文创的开发更是通过现代设计的手法,极大提升了文化的活态化传承和实质化精神延续。本次洛阳三彩小镇唐三彩文创产品设计,在挖掘文化内涵、分析现状问题以及开拓新的设计思路等方面,对唐三彩开发进行了多元化的文创构建,是对洛阳三彩小镇的非遗文化资源和历史内涵的再生和展示。通过对唐三彩文创产品的全新开发,打破了传统的文创设计方式,传达出许多特殊的文化信息符号,并且以材料、款式、产品销售等方式将文化内涵传递给消费者,让更多人通过购买文创产品去了解和感受唐三彩文化。这表示,文旅路线的可持续发展需要保证当地代表性元素的创新发展,以其文化特征为内核,顺应时代审美潮流进一步发挥自身优势,发扬当地文脉精神。

参考文献:

[1]黄嫣楠,王丽晖.文旅融合视角下苗族服饰纹样在旅游街区设计中的应用[J].设计,2022(5):158-160.

[2]陆红沁,曾祎阳.互联网时代背景下博物馆艺术衍生产品开发与应用——以唐三彩艺术衍生品为例[J].美術教育研究,2022(5):114-115.

[3]李亦然,李梅,靳杜娟.陕西民俗元素在现代服装中的应用——以唐三彩元素的应用为例[J].西部皮革,2018(20):21-22.

[4]余晶,王家俊.唐三彩的艺术特征在文创产品中的应用研究[J].大众文艺,2020(4):96-97.

[5]王江.浅谈茶品包装设计中唐三彩元素的应用[J].福建茶叶,2021(9):179-180.

[6]王潇娴.文旅融合下设计驱动非物质文化遗产创新发展的研究与实践——以金陵刻经处为例[J].设计,2020(22):121-123.

[7]王勉,杨超敏.南石山·唐三彩产业发展现状及对策[J].中国市场,2021(9):30-31.

[8]兰芳,袁立,项子豪.“汉画像的日常”文创产品设计研究[J].包装工程,2022(2):310-318.

作者简介:

莫晓洁,河南科技大学艺术专业硕士研究生。

李豪东,河南科技大学副教授。

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