古村落文化资源在小学语文教学中的利用策略

陈金花

【摘要】古村落文化具有地域性、历史性的特征，在语文教育中有着较强的应用价值，对于打造本土特色语文课程具有重要的意义。本文对古村落文化资源在小学语文教学中的利用策略进行研究，通过历史故事、图文资料、建筑遗址等多元文化资源的运用，丰富语文课程内容，使学生自觉成为古村落文化的继承者与弘扬者，为古村落文化的发展作出贡献，打造出具有本土特色的语文课程。

【关键词】古村落文化  小学语文  利用策略

【课题项目】本文系福建省永安市2021年立项课题《古村落文化资源在学科教学中的有效利用研究》（立项编号：YAKT2021053）的研究成果。

【中图分类号】G623.2   【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2023）06-0076-03

一、展现古村落文化素材，充分构建趣味导学环节

（一）结合历史故事，积极创设故事情境

历史故事记载了一个地区在不同时期发生的事件，是学生了解本地历史文化的重要途径。同时，故事在文体上符合小学生的兴趣喜好，有助于激发他们的好奇心，使学生将注意力集中到学习活动中来，在听故事的过程中，对相关的历史人物、历史事件等形成深入的了解。历史故事经过了人民群众的口头流传与不断加工，变得颇具奇幻色彩，情节富有吸引力，语文教师可结合本地的历史故事，整合相关的图文材料，创设出生动的故事情境，在导学环节用故事抓住学生的注意力，营造出良好的课堂氛围，引出本课的学习主题与内容。例如在教学《小英雄雨来（节选）》一课时，课文讲述了抗日战争期间，雨来聪明勇敢地应对日军，为八路军送信的故事。在本课的导学环节，教师可为学生讲述故事《大岚山下的女交通员》，采用图文结合的方式，让学生了解余成姬的人生经历。1921年6月，余成姬出生在一个贫苦农家，多次被转卖做童养媳，1930年，她积极投身革命，带领妇女姐妹为红军做衣服、送粮食。1934年，她参加了红军，成为了一名女战士，参与了温坊战役、松毛岭战役等，为革命战争的胜利贡献出了自己的力量。教师带领学生在听故事的过程中，对余成姬的人生经历进行简要梳理，使他们感受这位抗日女英雄身上的宝贵精神品质。然后，再引导学生阅读课文，让学生比较余成姬和雨来人物形象的异同，通过对比分析的方式，使学生对课文内容形成更加深刻的理解。这两个故事均关于抗日英雄，《小英雄雨来》是作家管桦创作的故事，而《大岚山下的女交通员》则是真人真事，并且故事的主人公就出生在学生熟悉的地方，将其放在导学环节，不仅有与原文对照阅读的价值，也能够带给学生比较真实、深切的内心感触。

（二）利用信息技术，有效展现生活情境

随着时代的发展，信息技术已然成为人们生活中不可或缺的组成部分，小学生习惯了观看动态、多彩的画面，相比之下，“干巴巴”的文字就显得有些乏味。因此，语文教师要善于利用信息技术，在语文课堂上呈现出生动直观的情境，带给小学生丰富的感性体验。文學本身是反映现实生活的一面镜子，小学语文教材内容与生活密切相关，但小学生的生活经验比较少，很多时候难以理解课文中描述的生活场景，这就需要教师运用信息技术进行设计与构建，有效地展现出直观的生活情境，帮助学生理解学习的主题与内容，使导学环节更具趣味性。例如在教学《乡下人家》一课的时候，课文展现了乡下人家自然朴实、和谐美好的乡村生活。在本课的导学环节，教师可以利用信息技术播放福建永安西洋福庄的照片，让学生直观地看到乡下的风貌，有古朴的建筑、蜿蜒的小路以及各种绿植等，房屋、植物、山丘自然地融为一体，体现了人与自然和谐相处的生活方式，而这种生活方式在现代化的城市中很难感受得到。在播放照片后，教师提出问题：“你从照片中感到乡下人家的生活有什么特点？”让学生进行讨论交流，引导学生深入体会乡下人家生活的美好，产生浓浓的向往之情，为课文的学习做好铺垫。

二、积极融合古村落文化，有效培养学生核心素养

（一）导入文字素材，培养语言应用能力

文字是语文课程的核心，也是记录文化的重要载体。新课程标准提出，教师不仅要让小学生正确识读课本中的字词，还要培养他们良好的语言应用能力。因此，语文教师要让学生在读和听的基础上，多思考、多表达，将所学的文字知识内化为自身的品质与能力。要想培养学生良好的语用能力，仅靠课本内容是不够的，教师要适当地导入一些课外的文字素材，增加学生的知识量，拓展他们的阅读视野，并引导学生对这些文字素材进行整理、提炼、加工，以此来逐渐提高学生的语用能力。例如在教学《海滨小城》时，本文用生动优美的语言介绍了作者的家乡。在授课过程中，教师可导入一篇文字素材：“会清堡占地面积2500多平方米，坐北朝南，结构为长方形，全部用粘土垒成，墙基用石块砌成，厚达5米，墙高8米余，巍伟壮观……”并提出问题：“这篇材料出自詹有星的《百年沧桑“会清堡”》，与《海滨小城》同样都是写景的文章，两者在写作手法和风格上有什么不同呢？”接着，让学生进行讨论交流，鼓励学生举手作答，说出自己的观点。学生表达结束后，教师进行总结，《海滨小城》运用了大量的修辞手法，有比喻、拟人等，能够感受到作者对自己家乡浓浓的喜爱之情，而《百年沧桑“会清堡”》则运用了大量的数据，力求准确、清晰地描绘会清堡的外貌与结构，作者没有刻意融入自己的情感，而是站在客观的角度进行描述。最后，教师提出问题：“你认为哪种表达风格更好？为什么？”通过对问题的探究，引导学生深入体会两篇文章在语言运用上的特点和优势，同时也能够锻炼学生语言描述与概括的能力。

（二）引入传统文化，培养文化自信品质

古村落文化是我国传统文化的重要组成部分，体现了古代人民的生活习俗，凝聚着古人的智慧与精神。传统文化也是学校教育的重要内容，语文作为一门人文性的课程，在传统文化教育方面具有独特的优势和作用。因此，教师要注重传统文化在语文课堂上的渗透，引导学生在语文学习的过程中，逐渐提升文化自信心，对本地区、本民族的传统文化形成高度的认同感和自豪感，使他们自觉地成为传统文化的传承者。例如在教学《妈妈睡了》一课的时候，教师可引入《孝敬父母歌》，在课堂上播放原声音频，配上母亲与孩子一起生活、玩耍的温馨画面，通过视听结合的方式，增强教学过程的感染力，唤醒学生内心对母亲的爱，使他们形成深刻的内心感受。然后，教师带领学生对歌词进行详细解读，“母身心血化成乳”“吾儿啼哭娘无眠”体现了母亲养育孩子的不易。教师可通过对这首歌的学习，培养学生感恩父母、孝敬父母的意识，在语文课堂中渗透中国传统的“孝文化”，并让学生想一想，怎样用自己的实际行动来表达对父母的爱，比如做一些力所能及的家务活儿、为父母洗一次脚、用零用钱买一件小礼物等，引导学生将“孝文化”内化于心、外化于行，这也是《妈妈睡了》这篇课文的价值所在。

（三）开展欣赏环节，培养审美创造能力

语文课程具有审美教育的功能，教师要在语文教学中培养学生欣赏美、发现美、创造美的能力，使他们形成对真善美的追求。古村落文化具有很高的审美价值，教师可将其融入到语文课堂中，让学生进行欣赏与品味，积累丰富的审美经验，在此基础上鼓励学生进行审美创造，这不仅有助于提升学生的语文素养，也有利于实现古村落文化的创新发展。例如在教学《日月潭》的时候，文章描绘了日月潭秀丽的风光，带给了读者美的享受，在学习了这篇课文后，教师可展示出福建永安耸翠山庄的相关照片，让学生直观地领略这一古建筑的风貌，并鼓励学生用恰当的词汇来描绘耸翠山庄，如“古朴”“沧桑”等。同时，教师可提供一些文字资料，让学生了解耸翠山庄建成与发展的历史，深入体会耸翠山庄的文化底蕴，鼓励学生动手绘画，用自己的心和手画出耸翠山庄曾经美丽的模样，并将学生的画作在班级中、学校中进行展示，展现出学生的审美创造成果，增强学生的成就感，进一步提升学生对语文课和古村落文化的学习积极性。

三、结合古村落文化资源，构建拓展型学习任务群

（一）引入历史知识，落实学科融合理念

古村落文化之所以弥足珍贵，不仅是因为它体现了一个地区的文化特征和生活习俗，更是由于其宝贵的历史价值，古村落文化中的遗址、文物是历史的见证，通过对古村落文化的学习与研究，能够最大限度地接触到历史真实的面貌。在开发和运用古村落文化资源的过程中，教师要注重历史知识的引入，在语文教育中体现学科融合的理念，通过对相关历史知识的挖掘与引用，带领学生走进不同的历史阶段，感受古村落文化跨越时代的魅力。例如在教学《黄继光》一课的时候，学生们纷纷被黄继光舍生取义、慷慨赴死的精神所感动，这时候，教师可进行语言引导：“同学们，你们知道吗？我们生活的这片土地，也曾是抗击敌军的重要阵地呢！”接着，播放关于会清堡的照片，详细地为学生讲解会清堡的作用，如炮窗可以进行通风、瞭望和射击，内部的水井、粮仓、厨房确保了战士的日常饮食等。同时，教师还可以介绍几个其他永安现存的土堡，如安贞堡、安良堡等，讲解这些土堡建设的时代背景，以及在革命战争中发挥的重要作用，引导学生从历史的角度出发，对革命年代形成更加深入的认识。

（二）开展研学旅行，引导学生充分参与

随着现代教育的发展，研学旅行被越来越多的学校所接受，在教育实践中呈现出了独特的育人价值。从古村落文化教育的角度来看，研学旅行有助于打破课堂的束缚，让学生走出教室，在多元、立体的环境中感受古村落文化，形成真实的感受，这一点是观看照片或视频所难以达到的。同时，研学旅行在形式上具有新鲜感和趣味性，符合小学生的认知特点，有助于激发他们的学习兴趣，使学生以积极活跃的态度投入到学习活动中来，从而提升语文教学的效果。以上述《黄继光》一课为例，红色历史是学校教育不可或缺的重要内容，但现在的小学生出生在和平安定的年代，很难想象到战争年代的残酷和艰难。对此，教师可组织一次研学旅行活动，带领学生去参观会清堡，让学生观看这一古建筑的真实样貌，感受历史在会清堡上留下的痕迹。在参观过程中，教师适当地进行讲解，使学生详细地了解会清堡的建筑技术、防御功能以及雕刻手法等，学生可以将教师讲解的内容书写下来，还可以进行拍照或画图，生成多样化的学习资料。回到学校后，教师可让学生写一篇心得体会，展示自己的研学成果，通过书面表达的方式，描述在研学旅行中的收获和感想。最后，教师指导学生进行交换阅读，互相评价，并选择优秀的作品张贴在教室内，从而对学生形成激励的作用，也可以使学生在阅读他人作品的过程中，不断丰富自己的认知结构，增强研学旅行的教学效果。

（三）结合乡土地理，辅助调查类作业布置

古村落文化源远流长，语文教师能够开发和运用的只是其中的一部分。因此，教师要发挥学生的能动性，可通过布置调查类作业的方式，设计拓展型学习任务，鼓励学生到附近的乡村地区进行走访调查，让学生成为古村落文化资源的开发者和挖掘者，通过全体学生的努力，进一步丰富语文课堂中的古村落文化资源，使学生对附近的乡土地理环境形成更加清晰深入的认识，提升学生在现实世界中发现信息、整合信息的能力，培养学生学习和传承家乡文化的热情。例如在教学《海滨小城》一课后，教师可布置一项作业：“介绍我的家乡”，要求学生仿照课文的写作手法和风格，写一篇文章来介绍自己家乡的景物，不能虚假捏造或者摘抄网上的资料，而是要在真实观察和调查的基础上搜集写作素材，写出自己的真实感受。为了确保教学活动的质量和效率，教师可让学生以小组合作的方式开展调查活动，组员将各自搜集的信息整合起来，为作文提供更加丰富的素材。在写作文的时候，学生还可以插入一些拍摄的照片，通过图文结合的方式，更加直观形象地展示出家乡的物产丰富，体现本土文化的特色，以此来深化学生对古村落文化的认识，也有利于培養学生的语言运用能力和审美素养。

综上所述，古村落文化是我国优秀传统文化的重要组成部分，也是语文教学的宝贵资源。语文教师要善于挖掘和运用本地的古村落文化，将其自然地融入到语文课堂中去，与教材内容结合起来，让学生在语文学习的过程中逐渐了解古村落文化，培养学生对古村落文化的学习兴趣，让语文课堂成为古村落文化传承的载体，使语文教育与古村落文化相辅相成，实现互相促进、共同发展。

参考文献：

[1]施良壮.古村落文化与红色精神的重叠[N].汕尾日报，2022-08-14（001）.

[2]姜宇泞，潘明福.在小学语文教学中融入乡土文化的策略研究[J].教师，2022（6）：18-20.

[3]张月仙.乡土文化资源在小学语文课堂教学中的应用[J].亚太教育，2022（4）：4-6.

[4]钱雪娟.融入生活，回归本真——小学语文单元整体教学中的“乡土文化”研究[J].小学生作文辅导（读写双赢），2021（8）：99-100.

[5]朱广轶.福建永安会清堡及其修复研究[D].南京：东南大学，2020.