分析小学语文古诗文诵读中的德育渗透

谢雪珍

摘 要：目前，随着国家对教育的重视，古诗文诵读在学生德育教学中焕发出新的活力与特有功能，我国历史发展中形成了许多悠久的历史文化，文人将自己的智慧结晶全部融入古诗文中，因此，在语文教学中注重古诗文诵读，可以引导学生学习这些宝贵的文化知识，让学生能够体会到古诗文背后的真正内涵和意义，同时陶冶学生的思想品德，增强德育素养。

关键词：小学语文；古诗文诵读；德育渗透

引言

古诗文诵读对学生文学素养的提升有着重要作用，教师不但要将古诗文的优美语言与意境进行赏析性教学，还需要在教学中加强对学生的德育，从而使古诗文教学上升到全新的高度，以帮助学生完成高质量的学习。

1简析小学语文古诗文诵读教学中存在的问题

目前小学语文古诗文诵读教学仍存在一些明显的问题。首先，某些教师对于古诗文诵读教学的目标了解并不深刻，教师以传统的授课方式进行教学，让学生背诵古诗，然后将知识储存于学生的脑海之中，这个过程很多学生都会采用死记硬背的方式进行，这样的诵读模式会使学生对古诗文教学产生厌烦，学生在学习的过程中会产生很大的压力，根本无法体会到学习古诗文的愉悦感。其次，在目前的诵读教学中，有的教师没有凸显学生的主体地位，比如在教学一首新的古诗时，教师先为学生进行分析，然后进行示范性的领读，学生要完全按照教师的要求跟读，教师把重点放在了古诗文诵读的节奏、韵律以及词语之间的停顿上，更加关注诵读的表面形式，而非带领学生一起研究古诗文背后所蕴含的情感性内容，这种教学模式导致学生对古诗文的理解比较片面。

2小学语文德育渗透的现状

2.1德育内容空洞化、倒挂化

与小学生成长息息相关的社会生活日新月异，如果小学德育不能与时俱进，极少体现儿童视角、张扬儿童个性，就会失去现实意义。德育不应与学生的真实生活隔离，而是要“回归生活世界”，因为“道德既存在于丰富多样的生活之中，它也必然被赋予生活自身所具有的丰富、生动、充盈等性能。”如今教育目的与现实生活落差较大，导致德育“倒挂”现象严重，以至出现了“小学讲共产主义，中学讲社会主义，大学讲集体主义”内容错位。

2.2德育方式说教化、单一化

在具体教育过程中，教师可能会遇到个别“另类”或“刺头”学生，此时一些教师往往把自己当作德育的主体，把学生当成灌输的客体，首先想到的办法是高蹈虚远的道德说教，甚至训斥或扣分之类的处罚。其实，苏霍姆林斯基早就说过，“教育者的个性、思想、信念及其精神生活的财富是一种能激发每一个受教育者检点自己、反省自己和控制之间的力量。”古人也指出：“亲其师，信其道”，一个人的德行形成更多是对一个个范例的“耳濡目染”，关爱才是站立生命的基石。

3提高古诗文诵读教学中德育渗透作用的策略

3.1改说教为引导，增强德育真实性

利用古诗文诵读，提升德育渗透力，必须转变教学方法，从传统的说教式德育转变为引导式德育，运用真实生动的案例将抽象德育觀念具体化，提升德育的真实性，让小学生更愿意接受德育，实现更好的德育效果。古诗文中有不少和学生学习生活相关的名言，教师可以通过组织学生开展古诗文诵读、古诗文相声、短剧等情境表演，增强学生对古诗文中精神内涵的理解和掌握，使德育渗透更加直接和具体。以丰富多样的活动开展古诗文学习，促进学生良好思想道德品质的形成，有效提升德育工作的真实性和生动性。

3.2培养学生情商，提升德育感召力

古诗文中富有哲理的诗文和极具技巧的表达有利于培养学生的情商，促进学生幸福成长。比如《游山西村》中的“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。全诗虽然写的是作者去乡村游山玩水，发现走到了路的尽头，回头却看见目的地就在眼前，但实际想告诉世人，遇到困难和打击时，常常以为自己无路可走了，其实不然，换个角度换个方法，答案和突破就在眼前。学习这首诗，可以激励学生用积极乐观的态度面对生活和学习上的困难，将苦与痛转化为前进的动力。再比如《竹石》中的“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。用竹石来比喻人格形成过程，只要坚持到底，不怕风吹雨打，历经千磨万击，最终会形成高尚的人格。学习这些古诗词，能培养学生坚韧的品格和直面困难的积极态度，促进学生完美人格的塑造，提升德育的感召力。立足古诗词中丰富的德育元素，让学生在诵读和学习过程中提升自身的情商，树立正确的人生态度，推动学生良好品德的发展，培养根正苗直的新时代社会主义花朵。

3.3加强学科融合，激发德育活力

在小学语文古诗文诵读中，教师要将其与其他学科进行融合，延伸德育的深度和广度，提升德育的有效性。让学生在各个学科中受到德育思想的熏陶，促进良好思想品德的形成。同时，与其他学科进行融合，有利于更好地激发德育活力，减少德育的呆板和枯燥。通过与音乐、美术等学科的结合，学生会在潜移默化中受到德育的影响，积极主动地学习道德知识，接受道德准则对言谈举止的约束。比如，《卜算子·送鲍浩然之浙东》的首联“水是眼波横，山是眉峰聚”，带领学生进入美好的山水风光景色之中，让学生感受生动的景物描写，而颔联“才始送春归，又送君归去”，述说着浓郁的离别之感。教师利用多媒体设备播放离别音乐，让学生抒发自己的伤感之情。在动人的旋律和充满感情的诗句中，学生不由得想念起自己的朋友、亲人，进而引发学生珍惜亲人和朋友的相处时间，不乱发脾气，切实为亲人和朋友着想的情感。这样的教学远比单纯的说教更有效果。同时，激发了德育的活力，使德育渗透与古诗文教学完美融合。

结语

总而言之，在小学语文德育中，教师以古诗文诵读的方式有效开展德育工作，能够提高德育的渗透力，塑造小学生健全的人格，提高小学生的思想素质，帮助小学生树立正确的人生观，从而推动小学生长远发展。

参考文献

[1] 孙燕燕 . 春风化雨——古诗文诵读渗透德育的新途径［J］.新课程：小学版，2018（01）：232.

[2] 张俊敏 . 春风化雨——古诗文诵读在小学语文德育渗透中的应用［J］.新教育时代电子杂志：教师版，2015（24）：114.

[3] 宋应凯 .浅析小学语文教学中的渗透德育的有效途径［J］.山海经：教育前沿，2019（01）：212.

课题项目：

本文系三明市2022年度“书香墨香”专项课题“小学古诗文诵读实践策略研究”（项目编号sxmx202235）阶段研究成果。