基于多元文化传承的传统村落旅游开发——以南安市漳州寮村为例

施荣彬 陈郁青 谢佳意 许晓琳 郑雨菡 程 楠

闽江学院地理与海洋学院，福建福州 350100

引言

传统村落文化是中华民族的精神家园，是中华优秀传统文化的重要基石。但随着工业化、城镇化的快速发展，传统村落衰落、消失的现象日益加剧，带来部分地区特色传统村落文化的遗失以及珍贵文化遗产的消亡。这一状况引起了党和国家的高度重视，加强传统村落文化保护上升为国家意志。

漳州寮村位于福建省泉州市，是第二批国家级传统村落，第五批省级历史文化名村。在长期的发展过程中，漳州寮村不仅孕育了深厚的家风文化、侨商文化，而且沉淀了独特的闽南传统建筑文化魅力。其蕴含的多元文化在培育文化自信、促进当地经济发展、实现乡村振兴等方面起着重要作用。本文在全域旅游背景下，分析漳州寮村文化传承与旅游开发中面临的困境，深入挖掘其文化旅游资源，探索其旅游开发路径，重塑文化自信，推动漳州寮村的良性、深远发展。

一 漳州寮村概况

漳州寮村是泉州南安市官桥镇漳里村下辖的自然村，拥有国家级传统村落、福建省历史文化名村两张名片。村内有全国重点文物保护单位及中国世界文化遗产预备名单—蔡氏古民居建筑群，又名“大厝群”，是闽南建筑文化的重要展示地。

（一）地理区位

漳州寮村位于闽南地区的中心地带，四通八达，交通便利（见封底图1）。村外一公里便是324国道，穿过国道就能到达官桥镇中心镇区，距离泉州市区20公里，厦门市区80公里，通过沈海高速、官仙公路、官黄公路、繁荣大道等主要道路可以方便地通往南安市区及周边其他区域。此外，漳州寮村到晋江机场仅需23公里，到厦门机场需65公里。

（二）自然条件

村庄选址于地势平坦地带，背山面水向阳，属亚热带季风气候，冬暖夏凉，无酷暑寒冬，且冬短夏长。适宜各类生物种植，如榕树、竹子、相思树、柳桉和刺桐、龙眼、葡萄、芒果等，村域内植被保育良好，生态本底佳。

（三）历史沿革

漳州寮村原住民系由莆田迁往晋江东石镇东埕村，再迁往晋江内坑镇亭顶，最后搬迁至此。古时因贫穷将就于此，故取“将就寮”谐音而得名“漳州寮”。蔡氏古民居建筑群由清南洋归侨蔡启昌及其子蔡资深于清同治年间始建，至宣统三年完成，历时52年，共建成汉式大厝16座、祠宇2座，并附建书院、梳妆楼、醉经堂等配套设施，呈琵琶型分布，规模宏大严整，为闽南仅有。建国之后，村庄往北拓展，形成现有村庄格局。

（四）人文经济

泉州作为海上丝绸之路的起点，融合多元传统文化形成爱拼才会赢、爱国爱家、乐善好施的优良文化精神。凭借特殊的民族性和地域性文化特征，蔡氏族人外出打拼反哺家园，使其从“将就寮”到“大厝起”。清末时期漳州寮的经济来源主要为在外华侨投资，如今村集体经济收入约20万，主要靠旅游发展。

二 漳州寮村旅游资源及其价值评估

（一）漳州寮村旅游资源类型

旅游资源是旅游业发展的基础，对旅游资源的科学认识、正确分析是对旅游资源进行开发利用的前提。漳州寮村旅游资源类型丰富，其中最具代表性是南洋归侨蔡启昌及其子蔡资深于清同治年间始建的多院落式聚落—蔡氏古民居建筑群。根据国家标准《旅游资源分类、调查与评价》（国家标准GB/T 18972—2017）的分类标准对漳州寮村进行旅游资源类型分类统计（见表1）。

表1 漳州寮村旅游资源分类表

漳州寮村的旅游资源丰富，总共有5大主类，8大亚类，63个旅游资源单体。其中水域景观类占1.6%，生物景观类占1.6%，建筑与设施类占30.2%，历史遗迹类占65.1%，人文活动类占1.6%，建筑设施类和历史遗迹类所占的比重大，水域景观类、生物景观类、人文活动类则占比较少。漳州寮村的旅游资源单体数量大，类型多，分布相对集中。漳州寮村的旅游资源单体有水域景观、生物景观、建筑与设施、历史遗迹、人文活动五类，并多以蔡氏古民居为载体，集中在蔡氏古民居内部。

图2 三线建设研究文献曲线图文中未提及具体数字

（二）漳州寮村文化旅游资源价值评估

漳州寮村的文化旅游资源种类众多，其红砖文化、闽南传统文化、海外文化、侨商文化、家风文化等多元共生，价值突出。

1 历史价值

漳州寮村拥有结构完整、分布集中的蔡氏古民居建筑群。蔡氏古民居建筑群沿袭、保留了传统闽南民居营造技艺，至今已有150多年，历史悠久，与闽西永安土楼被誉为福建的两朵民居奇葩。村落的整体格局、建筑群的空间形态及建筑单体的特征，都体现出其独特丰富的历史文化内涵，是蔡氏合族拼搏奋斗以谋求家族的繁荣昌盛的思想基础和实际需求的外在表现，凝聚着蔡氏家风家训所留存的优秀的价值观念。

2 艺术价值

蔡氏古民居建筑群是明清时期闽南民居官式大厝的典型代表，其营造技艺属闽南传统民居营造技艺，曾在2008年列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。作为闽南地区为数不多保存较完好的建筑群体，蔡氏古民居规模宏大，群体布局合理，其设计和施工不仅体现了当时闽南建筑雕塑艺术的最高水平，而且还集闽南建筑艺术书法、绘画和雕塑艺术于一体，是清晚期闽南民居建筑的优秀代表作，被誉为清朝闽南建筑的博物馆。同时中外艺术交融也是清代闽南建筑的一大特色。例如，受印度教、南洋文化和西方建筑艺术的影响，蔡氏古民居将西方的一些建筑风格巧妙地融入中国的传统建筑之中，是研究近代中国福建沿海中外建筑艺术交流的宝贵资料。

3 科学价值

漳州寮村内的民居建筑群在整体上为坐北朝南，符合背山、面水、向阳的闽南传统村落山水格局要求。在形成令人赏心悦目的自然景观和人文景观的同时，还符合冬暖夏凉的居住功能和安全宁静的心理功能。同时，建筑物前后平行排列有序，东西、南北笔直贯穿，透视感强，视线连续，环境宜人，整体的建筑规划和布局也极为合理，具有科学性。

4 文化价值

漳州寮村位于泉州闽南地区，而闽南地区在史上大多数时期为移民社会，经过数次大迁徙带来了丰富的中原文化。同时，泉州又是海上丝绸之路的起点，自汉时起，该地区就同世界各国有着频繁的经济文化交流，所以带来了丰富的海外文化。闽南地区濒临海洋，受海洋文化的影响，蔡氏古民居建筑群所反映的建筑文化融合了中原文化、海外文化和海洋文化，呈现出明显的民族性和地域性，文化价值性高。

5 精神价值

漳州寮村具有优秀的家风文化，保存着当地蔡氏族人家风家训的瑰宝。其家风家训分为处事、勤学、修身等四大部分，涵盖了立德、立言、读书、惜时等很多为人方面的处事原则，体现了蔡氏一族良好的道德风貌，具有优良的中华传统美德精神价值。

三 漳州寮村旅游开发现状及其发展困境

（一）旅游开发现状

当地政府积极筹措资金，提升传统村落环境改造。蔡氏古民居建筑群的修缮已初步完成。泉州市纪委监委和南安市纪委监委联合共建家风家训馆，官桥镇、党委政府协助建设，目前已经建成。同时，漳州寮村历史环境要素保留较好，非物质文化遗产种类丰富，雕塑中的故事内涵、建筑手法、装饰风格独具一格，成为闽南建筑的一朵奇葩。

漳州寮村旅游餐饮设施薄弱，可供游客过夜的民宿、酒店少，游客消费大多依托村庄附近的官桥镇区。村庄对外仅有一条大路同镇区连通，内部交通路网规划较为欠缺。村庄年接待游客量约5万人次，且游客重游率低。目前仅有一家简陋的小卖部，旅游上层设施不足，无法提供游客沉浸式体验。整体旅游开发现状与村庄的品牌地位及文化价值不匹配。

（二）旅游发展困境

1 遗产保护观念薄弱，居民主动性缺乏

目前在我国大部分村落内，大多数村民认为所谓的传统村落和历史建筑代表着贫穷和落后。导致其对传统村落和遗产价值认识不足，对于保护传统村落的认同感不高，遗产保护观念薄弱。漳州寮村村民与驻村研究保护措施的学者缺乏共鸣，导致居民保护意识难以提升，其主观能动性发挥不足。

2 基础设施不完善，服务产业匮乏

目前漳州寮村的旅游基础设施亟待进一步提升。村庄对外交通有待加强，旅游标识系统、环境卫生系统、排水系统、照明系统等也尚需完善。同时受餐饮、住宿、娱乐等服务设施匮乏的限制，漳州寮村难以满足优质旅游的需求。

3 利益相关者利益不平衡，村民获利少

因漳州寮村旅游开发尚显粗放，居民难以享受旅游红利，故而参与到本村旅游业的力度不足。当前仅依靠收取门票费用支持的漳州寮村旅游入不敷出，甚至不足以支持蔡氏古民居的日常管理开销。

4 旅游形象单一，宣传力度不够

漳州寮村游客中大部分为学者或各级考察人员，观光旅游者数量少。主要原因是漳州寮村没能打造特色文化旅游产品，现有的旅游产品停留于观光旅游产品层次，文化旅游产品缺乏多样性。同时，由于漳州寮村作为一个独立景点与周边区域旅游景点的联系较低，宣传力度不够，导致漳州寮村知名度提升慢，难以拓展新的旅游市场。

5 旅游吸力不足，资金短缺

地方政府财政投入传统村落的资金有限。且由于传统村落旅游开发价值显现周期长，又无足够的国家政策的资金扶持或补贴，其他旅游开发企业本着追求利益最大化的原则，投资过程观望多，资金迟迟无法投入建设。

6 内部人才流失，文化传承后继无人

现古民居内部居住村民大部分为老幼妇孺，青壮年或为谋生外迁，或为子女教育资源外迁，逐渐形成“空心村”。随着原住民不断外迁，古民居的故事、文化也在逐渐消失，传统的农村生活逐渐失去乐趣与活力，传统文化逐渐黯淡，文化传承面临困境。

四 基于文化传承的旅游开发构想

漳州寮村的旅游开发应以闽南红砖建筑的物质文化遗产及其家风、侨商精神、民俗、祭祀、建造工艺等非物质文化遗产为基础，坚持保护性开发，完善旅游基础设施，提升旅游上层设施，协调利益相关者权益，深入挖掘其文化价值，打造“闽南建筑大观园”品牌，为文化传承和文化更新产业发展渠道，创建全域旅游，带动漳州寮村及周边地区的文化旅游发展提供保障。

（一）保护漳州寮村真实性，实现传统村落活态传承

在旅游开发中，要坚持保护旅游资源，维护周边环境。首先，要坚持保存漳州寮村的原汁原味，在“修旧如旧，保持总体格局、风格、风貌不变”的基础上进行活化更新。通过建筑活化利用，建立文化展示馆，复兴古村鼎盛时期的风貌。其次，要保护古树名木、古井、古消防缸、戏台等历史文化要素，以此保护漳州寮村的历史真实性和风貌完整性，实现活态传承。最后，要将漳州寮村外的原生林、果林农田等生态资源也纳入保护开发和利用，开展农家乐、生态农业等休闲项目，将村民生活所涉及的自然地理生态空间与旅游者联系起来，实现传统聚落文化、民俗文化及生态文化的多重完美融合。

（二）完善漳州寮村旅游基础设施，满足旅游需求

漳州寮村地方政府应做好旅游基础设施和上层设施的规划和管理，加大对公用事业设施建设的扶持力度，完善漳州寮村排水系统、排污系统、供电系统、夜间照明系统、道路系统等；适当加强旅游上层设施的建设力度，实行旅游消费者导向，合理布局旅游基础设施，满足旅游者“食、住、行、游、购、娱”的旅游需求。

（三）协调利益相关者权益，提升村民主人翁意识

提升村民主人翁意识，寻找生活与保护的临界值，促进人与古建筑的和谐统一。对村民进行相关培训，提高漳州寮村村民参与旅游建设的素质和技能，增加漳州寮村村民的就业机会，让村民获得旅游红利，实现共同富裕。

（四）深挖漳州寮村文化资源，打造多样化文化旅游项目

应充分利用漳州寮村丰富的文化资源，如红砖文化、建筑文化，历史悠久的民俗，历久弥新的侨商文化、家风文化等特色文化，创设情境打造景观小品，发展文化创意深度旅游，活化漳州寮村文化资源内涵。促成漳州寮村的蔡氏古民居与周边中小学的合作，打造红色文化基地。整理与蔡氏古民居建筑群有关的建筑风格、家训格言、书法楹联、传奇故事等内容，建立文化展示馆，并培训专项宣讲员，依托古民居开展政策宣传、文化内涵的传播等活动。

（五）整合区域旅游资源，设计精品旅游线路

依托泉州市成为世界文化遗产大背景，加强漳州寮村与周边景点的联系。坚持以镇牵头来发展旅游产业，分工协调相应旅游配套设施，建造旅游景点，如温泉、山边休闲小屋、水上漂流公园、垂钓娱乐区等等，打造区间精品旅游线路，提升旅游品牌，实现全区域、全要素、全产业的旅游规划，增强景区竞争力，提高游客吸引力。

（六）加大资金筹措力度，发挥资金使用效益

政府部门要根据漳州寮村保护和开发的现实需要，划拨资金，作为保护和开发预算。积极筹集多方资金，拓宽资金来源渠道，使漳州寮村的旅游发展得到资金保障。

（七）构建旅游市场营销网络，提高漳州寮村旅游知名度

充分利用微博、微信、知乎、小红书等现代新媒体，进行线上宣传，扩大漳州寮村知名度。邀请相关文艺工作者进行文化创作，开展“我眼中的漳州寮村”等主题会展宣传。邀请有一定知名度的旅游博主进行直播宣传，让传统村落重新进入公众视野。

（八）加大人才培养力度，增强旅游服务能力

加大旅游开发专业人才队伍建设，用专业视角推进漳州寮村文化旅游发展。积极引进古民居修复专家，有效处理漳州寮村蔡氏古民居落灰、腐蚀、残缺、破损现象。提高蔡氏古民居讲解员的业务水平，更好地带领旅游者进入文化情境，加深游客的体验感。

五 结语

传统村落发展的核心价值在于存续和弘扬优秀文化基因。传统村落旅游应以其文化价值传播和发挥为出发点，以乡土教育为重要内容，努力通过旅游撬动村落发展，再建村落文化共同体，传承延续优秀文化。

漳州寮村开展旅游势在必行、大有可为。独特的红砖厝文化及其巧夺天工的花雕、木雕、石雕等，蕴含哲理和警训的家风文化、侨乡文化等多元文化的融合，加上丰富的民俗、祭祀、戏曲、建造工艺等非物质文化遗产，共同构成了漳州寮村不可复制的景观基因。凭借文化优势，打造文旅产品，锻造传统村落品牌，将是漳州寮村实现文化兴村、全面振兴的必由之路。