领略梅花意象 体会古诗意境

陈明

王冕的《墨梅》，所在单元的主题是“没有伟大的品格，就没有伟大的人……”，教师应引导学生细细品读，从诗中体会诗人绘梅之清气，写梅之清气，践行梅之清气。古诗托物言志，梅花意象鲜明，言志意境高远。诗人高尚纯洁、清名流芳的品格追求跃然纸上。而在近期听课评课当中，笔者发现部分教师对《墨梅》一诗钻研不足，认识理解有偏差，致使课堂教学平白，课堂效果不明显。原因在于，教师没有正确地理解教材、把握教材，忽略了诗中的意象，没有深入体会古诗意境，总感觉课堂教学牵强肤浅，意犹未尽。

学习语言凝练而丰富的古诗，较好的教学方法是由文字走向文学，理解词意，体会情感；再由文学迈向文化，品味咀嚼，感悟独特的内涵韵味。引导学生在诗中意象（状物）与古诗内涵（咏志）之间建立有机联系，走进古诗所蕴含的人文情怀之中，呼吸与感悟文化气息，触摸与领略时代脉搏，感受中华文化的博大精深、源远流长。

一、研读教材，学习知识，理解古诗

1.生物界并无墨梅品种的梅花，只是王冕笔下的绘画作品。据生物学者研究，生物圈并没有黑色梅花这个品种，那么王冕的墨梅是什么呢？从传统中国画的角度来说，墨梅是采用墨色浓淡渲染的画梅技法，用淡墨勾勒、点染花朵，只用水墨不用颜料画成的梅花。古人云：浓淡不同，墨分五色（焦浓重淡清）。这里的“墨梅”是指王冕画笔下的“淡墨梅花图”。也就是说，墨梅在现实生活中并不存在。有的老师讲，王冕家也有一个像王羲之家一样的洗砚池，在池边栽着一棵梅花树，开出淡淡的黑色花朵。这显然是教师理解文本有偏差，破坏了古诗本身蕴含的诗意，古代文人的文采和古诗的含蓄也就荡然无存了。

2.《墨梅》是一首题画诗，教师要巧妙创设教学情境。何为题画诗？在传统中国画的空白处，由画家本人或他人题写的诗句。所题诗句无外乎是对绘画内容的解释说明，或谈论艺术见地、赏析画面意境，或抒发作者的思想感情、托物言志。教学中，教师要善于巧妙创设教学情境：王冕站立于几案前，手捻胡须，向观画者介绍，各位请看，我画的这梅花与众不同……这样的教学设计，有故事性，有画面感，能帮助学生理解诗句意境和内涵。

二、品味语言，关注意象，走进文学

1.抓住关键词，学会对比赏析。诗句中“淡”和“满”形成鲜明对比，淡墨梅花虽不着色彩、不够艳丽夺目，其清气却溢满天地之间。从一枝墨梅以小见大，托梅寄情，香满乾坤，可见其志向远大，与众不同。“只留清气满乾坤”中的“留”，有些版本中为“流”。笔者认为“留”是实写，是留有、留下的意思，画卷中墨梅的清香之气充满乾坤。而“流”则更富有动感，是虚写。梅花的清香之气溢出流动，弥漫开来，轻轻流淌在天地之间，更能表现其清香溢满的程度和状态。如果说“只留清气满乾坤”是国画的工笔，那么“只流清气满乾坤”则是国画的写意。诗人用字精当讲究，用词巧妙准确，可见王冕不仅为画梅圣手，更是诗作高手。教师通过词语赏析，引导学生体会其深远意境和深刻内涵，理解诗人所表达思想感情之强烈。

2.理解诗句意思，体会梅花意象。在《墨梅》中，题画诗的几个含义和作用都包含其中。第一，向观画者介绍《墨梅图》：我所画梅花只用淡墨勾勒点染，而不着色彩。第二，自夸自评：我画的梅花不凡不俗，它生长在王家洗砚池的旁边，吸足了洗砚池淡淡的墨色，所以开出淡墨色的花朵。这里的“我家”是王冕那些古代文人雅兴的体现，比附的是大书法家王羲之的洗砚池。我们都知道书圣王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故，人们以此激励后人学习要刻苦勤奋。王冕自夸，“我”这梅花生长的环境系出名门，非同一般。它本来就没有什么颜色，所以也不用你夸奖它颜色艳丽、鲜艳夺目。虽然没有色彩，但它依然独立严寒，报春怒放，香气袭人，弥漫在天地之间。第三，寄诗言志。王冕表达志向追求，像所画梅花一样：生长之地特殊，有着深厚的文化渊源，有传统文化的根脉，充满文雅之气，超凡脱俗；没有华丽的外表，朴素无华，独树一帜，卓尔不凡；清清爽爽，明明白白，一身正气。王冕以此暗喻自己不与世俗共舞，不攀附权贵，只留一世清名在人间，把高冷孤傲的文人气质表达得淋漓尽致。教师应引导学生通过了解题画诗的作用和特点，正确理解诗意及诗人的思想感情。

3.借助参考资料，联系时代背景，体会作者品格。王冕出身贫寒，幼年丧父，母子相依为命。王冕自幼聪明懂事，苦难磨砺了他坚韧、顽强的性格。我们可以借鉴《少年王冕》的故事，引导学生认识一个勤奋努力、孝敬懂事且不为金钱媚骨的少年形象。教师借助参考资料，帮助学生了解王冕的成长历程，更好地走进诗人的内心世界，体会其精神品质。

三、有机拓展，体会意境，领略文化

1.追求梅花品质。《儒林外史》中，成年之后的王冕洁身自好，远离官场，淡泊名利。王冕喜爱梅花之风骨，崇尚其冰肌玉骨、傲然独立、不屈不挠、坚忍不拔的精神品质，他追求“画梅须具梅气骨，人与梅花一样清”的精神境界。当亲见社会黑暗腐朽，王冕毅然放弃仕途功名，隐居山间林野，远离世间喧嚣。他在绍兴会稽九里山买地造屋，名为梅花屋，自号梅花屋主，种豆植梅，劳作不辍，以卖画为生，终老田园。

2.借梅寄托情感。王冕生活的年代，正值元末农民起义大爆发前夕。面对现实生活中无法解决的矛盾，王冕痛恨官场、愤世嫉俗，感慨之下作《墨梅》寄托情感。在现存的王冕书画作品中，有一幅《墨梅图》和一幅《白梅图》，二者描绘笔法虽各有千秋， 但作品均诗画相映，妙趣横生。王冕的《白梅》也别有韵味：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”此诗所表达的志向也是不媚不俗，独领风骚。当然现实生活中，白色的梅花是有的。而王冕的《墨梅》比《白梅》更有意境，更有韵味，也更有名气。特别是“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的诗句，后人引用甚多，流传广泛。

3.墨梅是清气，而非香气。《墨梅》精巧凝练，意蕴深远，承载着王冕的精神追求和心灵寄托。它是中国传统文化“诗言志”的典型代表，其中的梅花意象，是诗画作者不流世俗、高雅孤傲的象征寄托。梅花报春、凌风傲雪、梅香袭人，自古被人称道赞颂。而王冕笔下的梅花是“清气”，香气清爽，不腻不浊。但如果只用“清淡的香气”来解释是远远不够的，梅花于王冕而言，是其毕生追求并全力捍卫的品格及尊严。

4.再品王冕其他咏梅诗作。纵观王冕的人生经历，他清正脱俗、文雅孤傲。当时的王冕正处在文人画发展巅峰的元朝，从《墨梅图》中可见一斑。元朝建立后，取消科举制度，许多文人“学而优则仕”的幻想破灭，遂以诗画寄托思想感情，王冕也不例外。但他一身正气，达官权贵想重金购买他的画作，他回应“疏花个个团冰雪，羌笛吹他不下来”；他一身傲气，亲朋好友再三劝他出来做官，他回应“平生固守冰雪操，不与繁花一样情”；他一身豪气，一生坎坷，生活清贫，有人笑他傻，说他怪，他回应“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”。他通过诗画托物言志，表达自己的内心世界，其意境深厚高远。如果只是带领学生理解诗句表面意思，往往无法领会意境。教师要合理创设诗意情境，帮助学生沉浸在具体的语境和故事情节之中，把他们带入作者的人生境遇，实现与作者生命轨迹的相遇、思想情感的重叠，才能拉近时空距离，把握其中的文化意蕴。

5.扎实有效的古诗教学具有现实意义。在注重中国传统文化学习的大背景下，语文教师要认真研读教材，理解古诗内涵，带领学生感悟古诗托物言志的写作手法。要想真正理解古诗词的绝妙，就要在古诗意象与古诗内涵之间建立有机联系。教师在深刻理解诗意的基础上，进行精心的教学设计，在诗意与学生之间搭建有效的教学支架，消除时空障碍，实现对意象诗境的深刻理解，感悟传统文化的魅力。正如叶圣陶先生教導我们的那样，“潜心会文本”要“甚解”和“通透”：一是遵路，二是入境，三是悟神。古诗教学也是如此。读诗即是读人，阅读古诗词的最终目的，是实现读者与作者在精神境界的对话，文化层面的交融。如何引导学生聚焦梅花这一经典意象，体会文字背后的文化意蕴、品格象征、人文精神，既是对教师教育教学智慧的考验，更是对教师文化底蕴、文化自信、文化使命的检验。※

（作者单位：山东省聊城市东昌府区教体局小学教研室）