论活传统已失传的大小都会套曲及其复原
2022-04-18吕锤宽
吕锤宽
(泉州师范学院 音乐与舞蹈学院,福建 泉州 362000)
一、大小都会套曲的挖掘:兼述其版本
大小都会套曲属一种联套的歌唱类音乐,从词义言之,应为大都会与小都会的合称。本研究于调查初期,曾见于鹿港镇雅正斋的郭炳南与聚英社藏本有此类乐曲,经过1986年与2014年的调查,于台南市南声社吴再全以及台北潘荣枝的抄本中,又见同类乐曲的曲目,都相同地为联套的结构,可见吕锤宽撰辑:《泉州弦管(南管)指谱丛编》[1]。另据近日出版的《中国泉州南音集成》[2],前36册收录的曲子,于传统的散曲之外尚有该套集成称以“六种分类曲”,所称的分类曲包括:礼曲、套曲、过枝曲、对曲、串曲、歌诀曲。套曲部分,计收录:二调下山虎套,以及二调恨萧郎、倍工满腔序、中倍黑毛序、中倍倾杯序、中倍玉楼春、中倍梁州序、中倍大度会、大倍蔷薇序、大倍齐云阵百打,其中第一套《二调下山虎套》之外,余皆见于台南吴道宏与吴再全抄本。
(一)鹿港等地之抄本
见于鹿港的手抄本而有大小都会套曲者,计有:雅正斋郭炳南藏本、聚英社抄本,以及与雅正斋抄本具有来源关系的潘荣枝。雅正斋位于鹿港,该地居民操持典型的泉州腔,为今存最古老的南管馆阁。根据艺师包括郭炳南(1905-1990)与黄根柏(1910-1990)口述,辅以书写于该馆典藏之木制盒子上的“雅正斋沿革志”推测,可参阅许常惠主编:《鹿港南管音乐的调查与研究》[3],该馆约成立于1800年。本调查所见,该馆的指套演奏技巧,为20世纪70至80年代最精湛者,其内敛与沉稳的音质与律动,每能令人陶醉于“来自遥远地方音乐”的感觉。另从由郭炳南与黄根柏保存的曲簿的纸质判断,该馆用以记录乐曲的有形物质文化遗产,亦为所见手抄本中最为古老者。
由郭炳南收藏之曲簿中,有一抄录大小都会套曲的专册,计辑録:百打套、十三腔套、黑麻序套、早起西套、玉楼春套、蔷薇序套;在另一册曲簿抄録:倾杯序套、黑麻序套、蔷薇序套,故而存见鹿港雅正斋之大小都会套曲计有7套。令人纳闷不解者为,在调查过程中,郭炳南在叙述早年学习与展演活动时,常提及“大小都会套曲”,上述的曲簿竟未见该套曲。
鹿港另一较活跃的馆阁为聚英社,在1979年调查所见,该馆的曲簿共计有80余册,主要为林清河(1909-1977)所抄,放置于供奉郎君爷神明桌的右边角落的地面,当时向该馆的馆主王昆山(1899-1994)商请借得其中20册。聚英社曲簿的保存状况较不佳,抄写的情形也较为零散,册数虽多,每本多仅100页,而只抄写1或20页者仍不少。其中有一册系抄录套曲,本研究将该册抄本标示为《大小都会套曲》,共计抄录套曲4套:拾三样带四空慢、大度会套、大倍百打套、云霄郎套。曲谱内容大致相同于郭炳南抄。潘荣枝(1903-1947)为台北人,知名的弦管先生,曾到鹿港教馆,他抄写的曲簿10册,题名如:白雪阳春、御前清客,皆相同于鹿港雅正斋,显示其底本可能来自该古老馆阁。他所抄录的抄本中,有一册抄录8套大小都会套曲,曲目依序为:玉楼春套、十三腔套、蔷薇序套、黑麻序套、恨萧郎套、大都会套、百拍齐云阵套、倾杯套。
(二)南声社吴道宏抄本
台南南声社保存的抄本数量也颇为丰富,多数皆为1970年之前的馆先生吴道宏所抄写整理,他所整理的抄本计有2个系列,分别以天干与地支为序编号。于1986年的调查中,从台南南声社借得20余册抄本影印,经整理发现,编号《丁集》的抄本,主体内容抄録8套大小都会套曲,依序为:十三腔序、蔷薇序、黑麻序、恨萧郎、玉楼春、百拍齐云阵、大小都会、倾杯序。台南吴再全亦有大小都会套曲的专册,抄録的曲目依序为:十三腔序、蔷薇序、黑麻序、恨萧郎、玉楼春、百拍齐云阵、大小都会、倾杯序、梁州序。
(三)吴再全抄本
台南的吴再全为继郭炳南之后,在弦管的实地调查研究中所知的大曲脚,他为台南最古老的南管馆阁-振声社的馆员,平生沈醉于南管,据其子女表示,他每日不务正业而四处访求名师,并搜集整理乐曲,毕生搜集抄录了约80册曲簿,每册都为他亲自抄写,且每册都为200页以上,抄写得颇为工整,至于郭炳南的抄本属典藏,来自雅正斋历代馆先生的手抄。1986年向吴再全借取影印的抄本中,有一册的内容为大小都会套曲,从抄写的曲目及顺序观之,该册抄本的来源相同于南声社吴道宏抄写的套曲集,前8套依序为:十三腔序、双调蔷薇序、双调黑麻序、二调恨萧郎、中倍玉楼春序、大倍齐云阵、中倍大都会、中倍倾杯序、中倍梁州序,而数量方面则多了第九套《中倍梁州序》。
二、大小都会套曲之结构
大小都会套曲的活传统虽已失传多时,借着写传的曲簿仍能窥其全貌。见于4个不同来源抄本的曲目数量有8套与9套之差异,后者曲目多出前者1套,4个不同抄本8套的组成相同,因此,如参照以标题式器乐谱,目前所见曲目数为16套,根据源流或形成的时间,弦管文化圈又区别其中13套为套内,《思乡怨》《舞金蛟》与《哭皇天》为套外或外套,可将9套大小都会套曲中的8套视为套内,《中倍梁州序套》为套外。
(一)乐曲之分布
以所搜集4册曲簿为依据,其来源为鹿港、台南与台北,另辅以吴珊珊编的《中国泉州南音集成》,同安、晋江、厦门与南安仍有抄本传世。见于厦门与晋江等地的大小都会套曲之抄本分布情形,参见吴珊珊主编的《中国泉州南音集成》[2]。见于台南由吴道宏与吴再全抄写的曲簿,其中若干套有标注乐曲的传承情形,观所提及的弦管家皆来自厦门。
根据吴道宏抄写的说明文字,《双调蔷薇序》为同安洪意之种;《黑麻序》为陈省三与洪意两种合成,由厦门集安堂许启章重新抄录;《恨萧郎》为鹭江林祥玉与同安洪意两种合成。
吴再全抄录的套曲,几乎每一套都有源标示,《十三腔序》为白君木与同安洪意之种,最后则注记:许启章先生重正;《双调蔷薇序》于最后一页标注:许启章先生校正、吴再全重集,陈省三并洪意二先生两种集合成序;《黑麻序套》的结束页标注:许启章先生改着、吴再全重集;《恨萧郎套》于起始处标示:鹭江林祥玉并同安洪意老先生两种合成套,最后一页标注:许启章订正,吴再全抄上;《玉楼春套》于最后一页标示:林祥玉先生、洪意先生二种混合成套,许启章集正;《大倍百拍齐云阵》于起始标题之下标示:洪意之种,最后一页标示:许启章先生集立、吴再全抄、林祥玉先生洪意先生二位合种;《大都会套曲》于最后一页标示:章云汉老先生授于启章先生集立、使先生校正妙韵之法;只见于吴再全抄本的《中倍梁州序》,标示以鹭江许启章之种。显示见于台南的大小都会套曲,系透过厦门的弦管人所传。
(二)乐曲结构
鹿港及台南所见大小都会套曲的抄本,每套都有完整的琵琶指法谱,因此,它的活传统虽已消失,仍能知其乐曲的组成与特征。
1.联套组织 大小都会套曲由多乐章组成,最短者9个乐章,最长者为《倾杯》,共计22章,各套的章节数如下(见表1):
表1 大小都会套曲组成
上述的章节数目为正曲的部分,每套都各有一首称为慢头的乐曲,最后则以称为慢尾的曲子作为结束,如参照南北曲的联套方式,开始的慢头属引子,因此,大小都会套曲的结构为:引子─正曲─尾声。
2.音乐型态 大小都会套曲的音乐型态特征,音阶的运用方面,有全套使用相同管门者,如《恨箫郎》《玉楼春》《大倍百拍》,而也有使用两种不同管门的情形,兹将各套使用的管门制如下(见表2):
表2 大小都会套曲宫调
经统计,大小都会套曲并未使用倍思管,而以五孔管与四孔管为多。
大小都会套曲的拍子运用方面,除了《大倍百拍》全套13个乐章都为七撩拍,其余8套都有变化拍法的情形,皆以七撩拍起始,随后转为一撩拍,或转为三撩拍之后再转一撩拍。
大小都会套曲的文本,仍以闽南语的词汇与文法写成,大体上相同于散曲,若干乐曲也使用声词不尔,如《十三腔序》的前三章,文本之中使用了大量的声词“不尔”。内容方面,多属写情的篇章,遣词造句较为典雅富词藻,而无俚俗口语式的词句。兹将《十三腔序》的文本抄录于后,以便了解大小都会套曲内容之一斑:
腔序大漫【花心动】四腔慢头
暗切情人,恩爱依然劳得空,记得相随,步步是不甘不尔放,到着今空只望,共谁告不尔送,耽搁阮青春恰是一场春不尔梦,即见东风飓不尔返。……
弍径【芍药花】
日静风轻,满园内好景致,班竹帘前双飞燕,黄莺叫尽不尔春天。……
三径【千秋岁】
是清明三不尔月天,深宅不尔院不尔人静针线无心,目不尔前对不尔景有谁人不尔得意。……
四径【瓦盒儿】
不寒不热好景致,天色晴明梅雨那即初晴,新笋抽竿,青梅半红不尔又半青。……
《十三腔序》套曲由13首组成,故名,前有引子,后有尾声。抄写者吴道宏并未从一编号至十三,系以每四首为一循环,故乐曲排序中只见一径至四径,其中的径为乐曲记量单位,语音为kin3,也有些抄本书写为见。
三、演唱分析——以〈中倍大都会套〉为对象
弦管四类乐曲中的套曲虽已失传多时,由于调查研究起始较早,故而幸逢一位曲肚型的弦管人有演唱的经验,加之于台南所见的抄本且有演唱与整弦的详细记录,故而凭着实地调查与写传见于曲簿的资料,仍能勾勒其演唱与整弦的情景。
(一)套曲总名
歌唱类音乐的乐曲,古今中外皆以曲词第一句为名,至于联套的歌唱类乐曲,以北曲为例,则取联套第一支曲牌总其名,诸如:《黄钟宫醉花阴套》《南吕宫一枝花套》《双调新水令套》等,北曲联套的法则与实例,可参见郑骞著的《北曲套式汇录详解》一书的分析[4]。弦管所见的套曲,其活传统虽已散失,手抄本所见,多以第一首的门头作为套曲名,诸如:蔷薇序、黑麻序、玉楼春、齐云阵、倾杯、梁州序等。
上述所见属个别套曲的名称。另一方面,在音乐文化中,通常有作为呈现体裁的总称,如欧洲艺术音乐有:奏鸣曲、交响曲、四重奏等,繁体裁相同者,皆具有某一共同特征。元明时期的歌唱音乐发达,在蓬勃演唱活动之下,乃孕育丰富的演唱技术,如见于芝庵、朱权、魏良辅、王骥德、沈宠绥等的论著:《唱论》《词林须知》《曲律》《方诸馆曲律》《度曲须知》等。故而北曲与南曲皆有联套与散曲之分,前者亦称为套曲,又根据展演型态分为剧套与散套。
由于弦管第四类乐曲的活传统已失传,此体裁的总名,系透过1979年至1986年之间的调查,闻听曾有演唱经验,以及虽未目睹该类整弦,仍知道有该类乐曲的二位资深弦管人,综合三位对该类乐曲的描述,都相同地称以“大小都会套曲”,本研究乃以此称作为弦管第四类乐曲的总名。事实上“大小都会”系9套的套曲之一,根据手抄本,起始第一页与结束时的标示微有差异,如下所见(见图1):
上举吴道宏抄本所见,起始名称为“大都会”,结束处的演唱说明则为“大小都会”。不论如何,见于郭炳南(1905-1990)、黄根柏(1910-1990)与吴再全(1911-1991)三位20世纪初年的知名弦管人之说,本研究乃以〈大都会套〉作为专称,以“大小都会套曲”作为弦管第四类乐曲亦即9套的总名。
(二)郭炳南的演唱经验
鹿港雅正斋与聚英社、台南吴道宏与吴再全、台北潘荣枝等的抄本中,虽有大小都会类的套曲,在1979年至1980年在鹿港与台南的调查所知,当时即使资深的艺师如王昆山、黄根柏、张鸿明等,皆未曾听过该语汇,至于吴再全虽曾抄录了该套曲,也未尝听闻或演唱过大小都会套曲,唯一知道且演唱过大小都会套曲者,为鹿港雅正斋的郭炳南,他云于23岁的时候唱过一二次,随后却未曾再唱过,也未尝听闻别人演唱。
根据对大小都会套曲保存情形的调查,显示该类乐曲当为保存于更为专业的南管馆阁,而郭炳南能拥有该类曲目即是证明,他曾为鹿港与台南等地历史最悠久的雅正斋之馆先生。郭炳南的祖父郭安为大雅斋的馆员,其父亲郭土也是南管人,于12岁的时候开始教郭炳南唱曲,他于20岁加入雅正斋,首先为和当时的知名馆先生施性虎学唱曲,后又随黄殷萍学唱曲,与施木荣学琵琶,向黄金焦学吹洞箫。据郭炳南云,黄金焦擅长于嗳与品箫的演奏。他颇为自得地表示,20岁那年,向四位馆先生学指套、曲、谱,一年后就能演奏十多场。
虽活传统已经失传,幸得于1979年访问郭炳南时能获得他的演唱经验,以及吴道宏与吴再全抄本中对套曲演唱的详细记载,因而得以知晓大小都会套曲的展演方式。大小都会为连篇的套曲,只见于手抄本中,它的活传统于1940年代之后已经失传,实地调查中,仅有鹿港镇雅正斋的郭炳南于1930年代演唱过。根据郭炳南的叙述,大小都会套仍以琵琶、洞箫、二弦、三弦伴奏,全套由四个人轮流演唱,亦即第一位唱过第一轮之后,续唱第五曲、第九曲,第二位唱过第二曲之后,续接唱第六曲、第十曲,余类推。
(三)演唱与整弦
大小都会套曲皆以慢头起始,并结束以尾声,二者皆为散漫式拍法。据调查所知,馆阁中已无演唱带慢头或带尾声的曲子,至于作为郎君祭必演唱的《金炉宝篆》,即为带慢头与尾声,故而散漫式拍法的演唱技术,仍为多数馆阁的馆先生或资深曲脚所能。至于联套的组成,第一循环的四首曲子多为七撩拍,随后接三撩拍或一撩拍的曲子(见表3):
表3 大小都会套曲门头组成
传唱于馆阁的七撩拍散曲虽少,实际存见者仍有《山坡羊》的《月照芙蓉》与《倍工迭字双》的《杯酒劝君》;至于仍流传于馆阁的指套五大套,第一节的拍法皆为七撩拍,换言之,关于七撩拍乐曲的诠释能力仍存于弦管文化圈。
从乐曲组成观之,9套套曲的长度从9段至21段,演唱技巧皆相若,至于全套的演唱方式,吴道宏与吴再全于每套之末皆有详细的说明,兹以《十三腔序套》《玉楼春套》《倾杯序套》与《梁州序套》为对象,将演唱序例释如下(见图2):
图2 大小都会套曲演唱序之说明
除了《中倍梁州序》以5人轮流,其余8套皆由4人更迭而唱,《中倍大都会套》也不例外,仍以4人轮唱。
从吴道宏或吴再全抄写的套曲集观之,大小都会套曲系以专场,属专场的展演,亦即每套的演唱都为单场的整弦,且每套于演唱之前以及结束时演奏的器乐,都有固定的曲目(见表4):
表4 大小都会套曲整弦序
独见于吴再全抄本的第9套《中倍梁州序》未有起与煞的曲目说明,其余8套皆有清楚的说明,其中《中倍大都会套》则起始以谱,结束于指套,不同于散曲的演唱,系以指套起始终止于谱,是否因为此特殊性,故而被弦管文化圈强调指出而成为套曲的代名词。
四、结语
活传统已失传近80年的大小都会套曲,透过手抄本的搜集整理,仍能于曲簿中寻得。由于存见手抄本的大小都会套曲之曲谱保存得颇为完备,包括曲词、琵琶指法谱,故而饱学的馆先生或曲脚,凭着所能的展现散曲之技巧,理论上言之,当有足够的能力诠释此曲目。9套曲目既然以“大小都会套曲”总其名,显示其中称为《大都会套》的套曲在历史的岁月中,应属常演唱或具有代表性,因此,可以此套作为套曲的代表作予以恢复,犹如七撩拍的大曲约有500首,成为散曲经典曲目者,为《倍工迭字双》的《杯酒劝君》与《山坡羊》的《月照芙蓉》。