《琵琶行》中“泪”意象的情感探析

张乐琪

《琵琶行》是白居易歌行体长篇中的名作，作于他贬官到江州的第二年。这首诗不仅以其精湛的音乐描写打动人，更以其真挚的情感触动人，其情寄托于“泪”意象之上，这里的“泪”不能仅仅理解为生理反应，而是诗人情感的载体。文人之哭，更多的是真情真性的“血泪”。刘鹗在“自叙”中就说：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为太史公之哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣;李后主以词哭，八大山人以画哭;王实甫寄哭泣于《西厢记》，曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”这一滴滴泪，犹如璀璨的珍珠，使作品具有异乎寻常的感染力。笔者不揣浅陋，仅从《琵琶行》中泪意象的描写中，管窥人物的情感世界。

泪也是古典诗词的常见意象。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，泪是忧国伤时的感触;“零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边”，泪是别离的伤感;“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，泪又是英雄的慨叹。泪是情感的物化、外化。《老残游记》里面说：“人品之高下，以其哭泣者之多寡为衡。盖哭泣者，灵性之象也，有一份灵性即有一份哭泣。”哭泣是真性情的流露，是性灵的表达。

《琵琶行》中有两处流泪场景的描述，一处是琵琶女对白居易倾诉身世之苦，讲到自己梦中流泪的痛苦情形：“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”;另一处是白居易听到琵琶女的第二次演奏之后，两人有了心灵的沟通，不由得泪湿青衫：“江州司马青衫湿”。那么，他们的“泪”中究竟蕴蓄着怎样的情感信息呢？

一、琵琶女之泪

（一）对逝去的生命与韶光的悲悼

人具有感性特征，并渴望将情感以某种方式宣泄出来。对于逝去的美好韶光，人类必然会留恋，更何况是生命意识异常强烈的艺术家？琵琶女精通音乐，她能敏锐地捕捉到音乐中的情感密码;另外琵琶女的人生境遇经历了巨大的变幻，从名满京都的艺人跌落凡尘，年老色衰沦落为商人妇。商人不在乎门第，或许贪恋她残存的姿色，又或许只想娶个“女仆”照顾饮食起居。精于算计的商人从不会做亏本的买卖。她与商人之间的结合，可以说是一种将就，何曾有半分情意？而且，“商人重利轻别离”，不会浪费时间赐予她什么情感慰藉。这种强烈的情感落差是无法用物质来填补的，精神的空寂与孤独势必会让人留恋人生美好的岁月。然而逝去的已经一去不复返，眼前唯有冷冷的江水，冷冷的月色。无限的哀怨涌上了心头，由怨生悲，由悲而忆，由忆而梦，梦是人潜意识的某种情感的宣泄，梦境再现了往昔的风光，昔日的奢华……这滴泪看似是对往昔生活的追忆，实则是琵琶女对自己生命中美好年华的悲悼。

当然，作为一个风尘女子，她在那纸醉金迷的京都社会地位依然是卑微的。她对往昔的追忆从本质上说是一种自怜、自伤，怜惜自己那段如花的生命在灯红酒绿中消逝。当年的她是何等精彩人物啊，“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”，可谓色艺超群，同行中佼佼者，然而那如花似玉的容颜却在寻欢作乐中憔悴，那精妙绝伦的技艺在醉酒狂欢中淹没，生命的韶光如天际划过的流星般陨落。当岁月的风霜终于染上她的鬓角，她似乎变成了一双过时的鞋子，被人随意抛弃。想从记忆的河流里打捞一些前尘往事，对照镜中衰鬓，一种年华凋落的伤感涌上心头，怜惜、追悔、伤感等种种感情便爬上了心尖，最后化为一滴凄怆的泪，滴落在冷冷的浔阳江，也滴落在她枯寂的后半生。

（二）对爱情缺失的哀伤与绝望

作为一个女子，尤其是生活在礼法社会底层的女子，她们似乎不能有爱情的奢望。但爱情是一个女子的生命。琵琶女是一个对艺术相当敏感的女子，对于情感不可能迟钝。青春韶华之际，迫于生计，她唯有拿一份青春赌明天，纵然“五陵年少争缠头”，却无一个真心爱她，全部是逐色而来，在那些纨绔子弟的眼里，她不过是一个性感尤物，而她也在酒精的麻醉中虚掷春秋。在一天天的浮华中，度过亦真亦幻的日月。

年复一年，日复一日，及至年老色衰之时，她失去了诱惑力，褪尽了耀眼的光环，从一个众星捧月的女神沦落为凡人。身边的热闹与繁华顷刻间烟消云散。“弟走从军阿姨死”，亲情的失落，年华的流逝让他的情感空间出现了巨大的虚空，孤独犹如黑洞般吞噬着她。形单影只的她感到彻骨的孤寂伤感，此时的她多么渴望被爱、被呵护，然而命运这双巨手猝然将她推到商人妇的位置，“商人重利轻离别”句已明显地揭示了她的情感欲求，马斯洛提到人有“归属与爱的需求”，这几乎是人性的共性。年岁越长越害怕孤独，她渴望精神的抚慰，年华虽已老去的她心里仍汹涌着激情，她渴求真挚的爱情，渴求琴瑟和谐的淡而不乏甘味的幸福。然而对爱的渴求只是一个奢望，一个可望而不可及的梦，她生命中的男人不可能给她这份爱，五陵年少不能，商人不能，纵使遇到心仪的对象，已为人妇的她也不可能逾越礼法的铁栅栏，她面临着双重桎梏。所以她注定了孤独，注定了哀伤，注定了绝望，“斯人独憔悴”，唯有独对一江秋月饮尽这份孤独。

二、白居易的泪

（一）对人生价值失落的伤痛

白居易在大唐“永贞革新”期间，写过多篇诗文表达对二王八司馬的政治主张和措施的称赞，与革新成员韦执谊、刘禹锡、李谅等人结下了深厚的友谊。他是革新运动的积极支持者，也渴望能变革腐朽的政治，让大唐面貌焕然一新。

然而接下来，一场变幻莫测的风波让白居易被驱逐出了朝堂，因得罪权贵而被贬为江州司马。司马是刺史的助手，听起来也像是不错，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。他面临着巨大的人生失落。受传统文化熏染的他不可能不想“兼济天下”，然而“贬谪”二字如毒蛇般吞噬着他的心，他也渴望大展宏图，有所作为。然而他没有范仲淹的洒脱，更无陶渊明的决绝，他无法在江州这片穷山恶水之地实现自己的抱负，在他看来，遭贬便是对其人生价值的否定，他感到耻辱，感到羞愤。因此，当琵琶女的琴声激起了他情感的涟漪，他禁不住泪湿青衫。“男儿有泪不轻弹，只因未到伤心时”，此时此刻，他在为自己感伤，为一个男人一个仕人的人生价值失落而哭泣。

（二）对弱势者命运的同情

白居易与琵琶女虽然偶然邂逅，但她那精湛的演奏技艺、凄惨的身世深深地打动了他，让他了解了一个另类的人生境遇，看到了底层百姓的生存状态，他们的苦与忧。琵琶女是繁华京都里讨生活的艺人，在城市的夹缝里生存，尽管能凭借色艺双全的“优势”获取奢华的生活，却完全失去了人格与尊严，在当时的社会里，她几乎是作为一个性的对象出现的，她的技艺仅仅是陪衬而已，有多少人真正为艺术而来呢？她是一个被侮辱、被玩弄的对象而已。当琵琶女毫不设防地对他倾诉心事时，他被感动了，他从心底里升起了一股异样的情感，他觉得她应该被尊重，被理解，被关爱。在他的眼里，她是一个有独立人格的人，一个情感丰富的人，一个命运悲惨的人。

在森严的等级社会里，像琵琶女这类的弱势人群可谓多矣，白居易远离庙堂，来到边远的江湖，更贴近了民間疾苦，从她的命运看到了普天下百姓的遭遇。白居易抛开了等级观念，与一个底层的民间艺人谈心并为之落泪，这是一滴纯净的泪，是人性善的真实流露，是对弱势者的一份悲悯情怀。

三、两泪交汇的人生感慨

（一）个体生命尊严被践踏的无奈与悲慨

白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。他虽然贵为朝廷命官，身份显赫，然而元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，不然国将不国。白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是被贬为江州司马。这件事对白居易的打击是沉重的，他意识到生存的艰难，意识到官场的险恶。本想主持公道，然而人格却生生地被凌迟。琵琶女作为生活在底层的女子，年轻时凭借色艺双全，只是沦为豪门公子的“宠物”而已，在风尘中苦苦挣扎，当年华如花般凋零时，她遭到了社会无情的抛弃，不得已之下委身为商人妇。

他们都面临着生命尊严被践踏的无奈与悲慨，一个在宦海中沉沦，一个在市井中飘零，命运被操纵在别人的手中，他们犹如两粒棋子，任人摆布。失去了独立的人格，乃至失去了生存的自由权利。所以尽管两人身份迥异，却能产生强烈的情感共鸣——这是逐臣与弃妇的共同悲剧，他们永远无法逃脱社会这只魔掌的控制，白居易逃不脱皇帝的圣旨，琵琶女逃不脱商人的意愿。可以说浔阳江畔的两滴泪道出了两位“同是天涯沦落人”对生存的无奈和深沉的恐惧感。

（二）个体命运悲剧感迸发出的知己之叹

白居易被贬江州司马时已经四十五岁，仕途看哭，宦海浮沉，他在风刀霜剑之中感受到官场的冷漠与黑暗。而琵琶女此时也是容颜憔悴、年长色衰。在经历了世事变迁、人生跌宕之后，两人已有同病相怜之感。

《陈寅恪“元白诗证史”讲席侧记》记载：“古代男子三十而娶，女子二十而嫁，已是男女婚娶的最后年龄了。过了这个界限，便是老大了。”又进一步考证“假定琵琶女贞元十五年是十三岁，那么，到元和十一年，她在浔阳江头应该是三十岁了。她嫁商人不会太久。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。茶商在长安领了专卖券，同时娶了琵琶女，再到产地买茶，蜜月里就离开了新妇。可以说，元和十年，琵琶女二十九岁时，弟走从军，不久，阿姨又死了;再过年余，她三十岁时才嫁，真可谓老大了。”两位都是经历了人生大起大落的人。尽管身份、地位各异，似乎不会有什么交集。但他们都有着深深的命运悲剧感，白居易在朝堂中受排挤，政治生命几乎终结，他甚至一度有倾心佛道的意向。琵琶女虽为下九流，但她也有过短暂的“辉煌”，然而纸醉金迷的生活是拿如花容颜换取的，易得也易碎，繁华如梦一般逝去。她被生活打回原形。从她的遭遇中，白居易看到了自己的影子，庙堂之高，奈何高处不胜寒;江湖漂泊，卖艺女子何处安身？

朝堂与江湖其实是同质的。有人的世界就有江湖，有纷争，有起落。人在江湖总是身不由己，人被命运裹挟，一浮一沉，带有很大的偶然性。生命从本质上一如浮萍一般，从来都无力把控命运的结局。琵琶曲中诉衷肠，深谙音律的白居易从音乐中听懂了琵琶女难言的心事，女艺人为青春消逝为情感无着而洒下悲戚之泪，大诗人为满腹才华终究被朝廷抛弃而感喟。他们共同感受到这个世界的腐败，感受到人才被弃的愤慨。两泪交汇，伤痕累累的心如银瓶乍破，迸发出的是千户知己之叹。

（本文获第十六届全国语文教师四项全能竞赛一等奖）

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