利用乡土资源开发美育校本课程的探索

摘 要：《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》要求统筹整合社会资源，不断完善美育课程与教材体系。如何利用身边具有深厚文化内涵和艺术审美价值的乡土资源，是每一位教育工作者需要思考的问题。在美育校本课程开发过程中引入乡土资源，是传承地方文化、拓展美育的双赢措施。利用乡土资源不仅能为学生提供最直观的生活素材，还能丰富美育的内容。文章在详细分析山东省曲阜市乡土资源利用现状和前景的基础上，结合课堂实践案例，阐述了在美育校本课程开发实践中挖掘乡土资源的意义，并提出了以乡土文化资源构建乡土美育课程的方法，为校本课程开发提供参考。

关键词：乡土资源;美育;校本课程;整合

中图分类号：G633.955文献标识码：A文章编号：2095-624X（2021）37-0032-02

引言

鄉土资源的开发与利用对学校教育具有重大意义，它既有利于当地学校因地制宜地利用乡土资源，挖掘、整合乡土文化，也有利于弥补校本课程资源匮乏的劣势，实现校本课程体系多元化。因此，充分挖掘和整合利用本地区周边现有乡土课程资源，是推进美育课程建设的重要举措，也是促进学生全面发展的重要手段。

曲阜是儒家学派创始人——孔子的故乡，是国务院首批公布的24个历史文化名城之一，拥有历史悠久且丰富的乡土课程资源。

一、悠久的历史文化为乡土美育校本课程提供了丰富的课程资源

（一）独具特色的历史文化资源

曲阜，是孔子的故乡、儒家文化的重要发祥地，被世人尊称为“东方圣城”，具有悠久的历史，文化底蕴厚重。古代传说的三皇五帝，有四人在此留下活动的踪迹。在漫长的封建时代，受到皇帝赐封的圣人共有六位，有四位出生在曲阜，还有一位的封地在曲阜。

（二）珍贵的历史古建筑遗迹

曲阜三孔古建筑以其悠久的历史、雄伟的气势、深厚的文化积淀、丰富的文物资源和极高的科学艺术价值闻名于世，是中国三大古建筑群之一，在中国历史古建筑中的地位举足轻重，也是世界文化遗产。现存的三孔古建筑以明清时修建的为主，孔庙奎文阁是中国十大名阁之首，孔庙大成殿位列“中国古代三大宫殿”。除了三孔古建筑，曲阜境内还有许多知名的古建筑，如鲁国故城遗址、祭祀周公的庙宇——周公庙、祭祀孔子弟子颜回的祠庙——颜庙、有“中国金字塔”之称的少昊陵以及尼山书院、洙泗书院等不同时期的古建筑，这些文化底蕴深厚的建筑资源，都为校本课程的开发提供了丰富的素材。

二、乡土资源在美育校本课程开发中的重要作用

乡土资源是构建美育课程的重要组成部分，乡土资源包括自然资源、人文资源和建筑资源等，从资源的生成上可分为原生态资源和衍生资源。原生态资源是存在于我们生活环境中的各种资源，需要我们自主选择、开发并应用于教育，如风土人情、自然风光等;而衍生资源主要指以存在的物质资源为基础，相应衍生出来的具有教育功能的可持续发展和利用的资源，如各类楼阁、寺庙、牌坊等。在校本课程的开发过程中，教师可以深层次地挖掘乡土资源的人文内涵与价值，以便运用到课程教育中。重视对乡土美育课程资源的开发利用对于实施美育新课程、拓宽美育层面、深化美育教学改革有重要意义。

（一）全面提升学生爱国、爱家的情怀

开设乡土美育课程，不仅是为了学生知识的丰富与艺术修养的提高， 也是对学生实施爱国、爱家教育的重要途径之一。把乡土文化资源有机融入美育校本课程中，引导学生在领略家乡风景名胜、丰富物产的同时，感受家乡的历史与富饶，激发他们的求知欲和探索欲，丰富课程教育内容。如教师可以带领学生走入果园，观察各种水果的外形，了解它们的分类与价值;还可以走进家乡的古建筑，欣赏高高翘起的飞檐、屋脊上的吻兽、古色古香的门窗，激发学生的民族自豪感，燃起对我们祖先辛勤劳动、超群智慧的崇敬之情。

（二）乡土资源丰富了美育课程教学的内容

由于国家课程的统一设置，在课程资源中不可能细致地将具有地域特色、历史积淀的乡土文化囊括在内，大量贴近学生生活的乡土教育资源被遗憾地排除在学校美育资源之外。将乡土资源整合到美育课程建设中，有利于弥补国家课程中忽视地方差异的不足。丰富多彩、独特的乡土资源，将极大地拓展学校美育课程的实践内容，同时使学生得到全面发展，最终实现德育目标。

三、以地方文化资源构建乡土美育课程的方法

开发乡土美育课程，必须重视、选择各种乡土文化资源的教学价值。教师在对曲阜乡土文化资源进行开发与利用的过程中，应结合学生的认知水平和心理特点，积极利用校内学习和校外探索等方法，探索、整合具有区域特色、时代特征、适合学生发展的乡土美育校本课程。

（一）以整合的眼光设计美育校本课程

开发校本教材要求以本地的地域特色为立足点，要发掘、梳理本地区所独有的或显著区别于其他地区的资源。学校可以组织相关人员认真调查研究，联系学校办学条件、乡土风貌、人文地理、民俗风情、名胜古迹、历史典故、旅游资源、产业结构等实际情况，进行资源整合。如果不深入挖掘和整合乡土资源，那美育校本课程内容就会非常单薄，甚至不能形成一个教学主题。因此，在美育课程开发过程中，相关教师应该深入挖掘、全面整合，找出能够引发学生积极思考的素材，提高学生的欣赏水平和审美能力。

案例一：儒家文化的集合——三孔古建筑群

建筑是诸多版本美术课本都设置的教学内容。北京有故宫， 河北承德有避暑山庄，山东则有三孔古建筑群。三孔古建筑群是世界文化遗产，更代表了儒家文化的传承与发展。我们可以就“家乡古建筑”这一素材让学生思考不同类型建筑的差异性、国内相同类型古建筑的异同、不同朝代建筑的改革和创新。课程的开发利用是一个梳理整合后再进行联想和创造的过程，在这个过程中，教师可以以家乡的古建筑为主线，以建筑类型、传统文化、装饰绘画、历史传承为拓展内容，使学生理解家乡建筑的造型美、装饰美。

（二）运用多种表现形式与内容开发美育校本课程

编写具有区域性、民族性、符合时代发展的美育校本教材，不仅要突出学科课程的知识性、系统性，还应符合学生认知特征、年龄特点、身心发展等因素，更应参考家乡风貌、学校办学条件及可开发利用的乡土文化资源。教师要为学生开展学习提供优良的场所，或建立校外乡土资源学习基地。

案例二：传统编织——民间艺术的礼物

曲阜市姚村镇的席编历史悠久、制作工艺精良，具有浓郁的地方特色，是古时长期向孔府提供席子的地方，“席厂”就是由此得名。姚村席编以色泽光润、便于携带、图案富于装饰而著称。席编艺人巧妙利用高粱秸秆的自然纹理和颜色，经过统筹设计、精心选料、细致耐心的穿编等工序制作而成。在拥有如此丰富多彩的乡土资源背景下，学校可建立席编工艺社团，定期邀请当地民间艺人到校进行社团活动辅导，指导学生用硬卡纸代替高粱秸秆，让学生自己动手创作、穿编制席，体验席编的制作过程，培养学生对民间艺术的欣赏眼光以及激发他们对非物质文化遗产的热爱之情。

（三）结合研学旅行的方式实践美育校本课程

学校根据区域特色、学生身心发展特点和学科教学内容的需要，可以以研學旅行、生态游的方式开展美育实践，把课堂迁移到名胜古迹、历史建筑、森林公园、博物馆等地，让学生体会家乡的文化积淀、历史传承，切身感受家乡人文景观、自然风光之美。实地探访收集乡土资源并加以创作，可以激发学生的探索欲、求知欲，提高他们的审美情趣，让他们在研学的过程中增强求知意识，促进书本知识和生活生产经验的深度融合，助力高效课堂的实现。

案例三：乡村研究——探索发现之旅

教师可以设置“乡村研学游中的探索发现”主题研学活动，在研学开始前，让学生提前收集有关家乡历史、民俗等资料，学校根据学生收集的相关内容统一组织研学活动。因为学生收集的素材太多且主题不集中，如果把所有素材融入一项教学内容中，容易出现知识点散、乱的现象。为避免出现这一现象，学校决定分组、分模块组织研学，有自然风光、水利设施、古建筑、地方风味小吃、林果类等模块，相同探索主题的学生分到一组。选择自然风光模块和古建筑模块的学生主要在九仙山、石门山开展了研学游。选择水利设施模块的学生实地探访了多处现在还在使用的提水站、灌溉渠、水库大坝。这些水利设施多建于二十世纪六七十年代，一些提水站和水库除发挥它们本来的灌溉储水功能，还被开发成旅游资源，如“九仙山天池”水库是集垂钓、水上娱乐等多种功能于一体的综合水利设施。选择地方风味小吃模块的学生探访了当地的烧饼卷、熏豆腐等特色美食的制作工厂。选择林果类模块的学生走进果园山林，向果农们请教栽种果树的知识，了解了各类果树品种和嫁接技术，同时还体验了采摘苹果的过程，感受到了果农的辛苦和丰收的喜悦。

结语

乡土资源凸显地方文化特色，在潜移默化中影响着学生，我们要善于利用乡土资源，充分挖掘，同时将极具教育意义的乡土资源融入新时代的课堂教学中。运用乡土文化资源构建乡土美育课程不仅拓宽了美育层面，也提升了美育质量，是对非物质文化遗产的传承，对乡土文化的继承和发展也起到了良好的推动作用，同时对学生的全面发展起到了促进作用。

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作者简介：韦同禄（1983— ），男，山东曲阜人，中小学一级教师，本科，研究方向：美术教学、课程开发。