张廷济清仪阁旧藏文物之流散* 以汉伏波将军虎符为例

柳向春

一

平民收藏家张廷济（字叔未，1768—1848）可以说是鉴藏史的一个传奇，历史上像他这样以一介平民之力而获得如此之高成就的，大概只有明代的项元汴和与他同时的陈介祺庶几可以相提并论。张廷济于古物几乎无所不收，细大不捐，且眼力极佳，所收虽是门类众多，但大皆精品。故经其收藏者，往往都是品质的保障，因此一直受到后来藏家们的宝重。就连其手迹，在其生前即已多存伪迹，如其同乡于源在道光二十六年（1846）曾咏曰：“眉寿老人眉亦斑，老嗜金石堪驻颜。今年小病懒捉笔，流传赝鼎满人间。”1[清]于源，《一粟庐诗二稿》卷一，《后怀人诗》，清咸丰刻本，叶十五背。则其所藏之为人所重，也是情理之中。但张氏清仪阁所藏，以有贤子孙守护，多得传承。据徐钧〈清仪阁所藏古器物文序〉：“顾自庚申乱后，阁毁于火，图书金石荡焉无存。”2[清]徐钧，〈清仪阁所藏古器物文序〉，[清]张廷济，《清仪阁所藏古器物文》，商务印书馆，1925年影印本。但事实上，清仪阁所藏经此巨变，虽多流散，叔未子孙手中，仍多保有遗存。据1997年版《嘉兴市志》：“张廷济故居在新篁镇朝南街太平寺后，抗战前尚存。清仪阁则毁于咸丰年间，所藏古物大量散失，存留的古物由后裔陆续出售，直至20世纪二三十年代。民国二十七年（1938）4月27日，日寇焚掠新篁，张廷济故居被毁。”3转引自张企巍编，《嘉兴张廷济史料集》，第一章〈张廷济及其家族〉，吴越电子音像出版，2014年，第7页。也就是说，清仪阁旧藏大概是在咸丰十年（1860）之后，才有大批流出。但其具体去向，因出让时间跨度较大，切实的记录甚少，因而晦暗不显。4惟鲍昌熙《金石屑跋》云：“其后（清仪）阁中藏物散布人间，半为昌熙所获。”（清光绪三年鲍氏刻本）但《金石屑》中收录张氏旧藏虽多，大多小品。至于其通过何种方式转让，则更是毫无踪迹可言。

不过，近见叔未亲串徐士燕所释《从古堂金石文》一册5《从古堂金石文》集拓册，上海博物馆藏。，中存相关书札数通，对这一问题的推进，似乎不无帮助。由此大概可以判断，在张廷济逝后不久，其后人可能就开始有选择性地售出藏品了。

《从古堂金石文》一册，存徐士燕所释金石拓片近二十幅及相关释文八种，皆为金山金黼廷所作者。册中又录徐氏致春田婣丈函二通抄件、致金黼廷函一通原件及金氏致徐士燕函一通原件。拓片之上，多存金氏印记，又存同治十一年（1873）沈树镛题“从古堂金石文”签，则当为自金氏流出后所为。

徐士燕（1819—1871），字穀荪，又作穀孙、谷孙，号穀生，嘉兴竹里新篁人，同柏子。廪生。善摹钟鼎文字，兼工篆刻。有《性禾善米轩印稿》《竹里述略》等。现存其集写本数种6参见柯愈春，《清人诗文集总目提要》，北京古籍出版社，2001年，第1035页。：一为《性禾善米轩小草》一卷，稿本，道光九年（1829）马华鼎序，又道光七年（1827）张廷济题诗，录诗八十五首、文二十三篇，附《思怡居偶吟稿》一卷，收诗二十三首，上海图书馆藏；一为《性禾善米轩诗稿》一卷，道光二十六年（1846）拓印手稿本，有张廷济及黄锡蕃、钱聚朝、蒋愧题识。皆仿张廷济《清仪阁杂咏》，赋文物诗十二首，诗旁拓有器物原形，哈佛大学哈佛燕京图书馆藏；一为《木雁之间吟草》二卷，咸丰间钞本，南京图书馆藏；一为《武林纪游》一卷，稿本，浙江图书馆藏；一为《新篁竹枝词》一卷，附于《竹里述略》，稿本，共三十首，成于同治三年（1864），皆记嘉兴新篁镇风俗民情，浙江图书馆藏。

士燕父同柏（1775—1854），原名大椿，字寿臧，号籀庄。贡生。为张廷济外甥，往还綦密。据士燕所撰《岁贡士寿臧府君年谱》，乾隆五十六年（1791）寿臧年十七，“始从张叔未先生廷济受学，张太孺人同祖弟。始应童子试。府君尝自言，知读书做人自是岁始”。嘉庆四年（1799）二十五岁，“夏，叔未先生归自京师，府君谢生徒，读书清仪阁，益发愤为举子业”。道光二十八年（1848）七十四岁，“正月，张叔未先生卒，为行心丧”。7[清]徐士燕编撰，《岁贡士寿臧府君年谱》，《嘉业堂丛书》本，叶二背、叶四背、叶十七背。寿臧承舅氏张廷济指授，精研六书篆籀，多识古文奇字。廷济得古器必偕与考证。著有《从古堂款识学》十六卷。工篆刻，廷济所用印多出其手。能诗，有《从古堂吟稿》，又辑有《清阁仪古印考释》等。据吴受福〈从古堂款识学跋〉曾言：“乡先辈清仪老人藏弆彝器金石骖靳于积古、筠清两家之间，顾积古、筠清并有款识文行世，而清仪独无，鲜不为老人抱憾矣。孰知老人每获一器，必付其甥籀翁考证，以籀翁能识古字也。所释多出积古、筠清两家之外，积久乃成《从古堂款识学》十六卷。”8[清]吴受福，〈从古堂款识学跋〉，[清]徐同柏，《从古堂款识学》，清光绪三十二年十月蒙学报馆影石校印本。也就是说，清仪阁所藏，多系徐同柏所考释。

又见叔未致同柏父子函各一，致士燕者云：“晋穆帝升平三年残甎，可拓存几本。甎质琢砚式皆佳也。穀孙日佳。廷济。道光癸卯（1833）十一月八日。”9王宏整理，〈清仪遗翰〉，上海图书馆历史文献研究所编，《历史文献》第20 辑，上海古籍出版社，2017年，第231页。致同柏者云：“河中工官之弩，以二十五银钱买得，稚春现在精拓出来，精不可言，待来话。河中工官劳穀孙一考跋之。籀老。张廷济言。道光乙巳（1845）五月十九日。”10同注9。凡此等等，都可看出张廷济对于徐氏父子的倚仗，非仅关亲戚一事。而徐氏父子对于清仪阁长物之熟悉，也是其来有自的。

二

如前所言，《从古堂金石文》册收录徐士燕与金山金黼廷往来书札各一，年份不详，原文如下：

谷孙大兄大人阁下：仰慕鸿才，历有年数。今春曾偕周香翁奉访，因阁下赴郡不值，怅怅而返。今香翁来，惠到手书，拜诵之下，藉悉起居安善，閤第庥嘉，忭颂无既。承惠虢季盘摹本，精妙绝伦，拜登谢谢。前年释文八种俱经收到，润笔一节，因戎马倥偬，未便寄交，是以迟迟至今。秋间又托诸相好寄上九种，统计前后三次凡十七种，今一并送上饼银捌枚，乞哂纳之。脱稿后，恳即请香翁带下为感。舍间所收古器，除遭世乱弃去者，尚存卅馀件。天寒难以动手，统俟春和，当尽数拓赠不后也。闻清河氏存器尚收不少，内中史颂敦、班尊及秦权、建安弩机等，如果可以脱手，弟意欲得之。倘周香翁东来，并希开示实价，即托伊带下。其人诚实可靠，想不贻误也。尊此布复，即颂元安不备。漱仙弟金黼廷手肃。十三日灯下。

漱仙仁兄大人阁下：周香翁旋里，拜诵手书，并颁到厚贶如数，祗领，谢谢。拙释款识十七种录稿呈政，郢书燕说，知不值困学翁一笑，惟匡所不及是幸。清河诸器容俟缓图。前索款识拓本九种，并缴春和，希拓示全副为感。草此奉复，顺候著安不尽。愚小弟徐士燕顿首。11同注5。

又录有士燕致春田函两通：

春田婣丈大人阁下：日承惠顾，快慰！委释款识五种报命，郢书燕说，知不直困学翁一笑。瘦仙先生前年为致之原册拓本并缴。专泐请安，即候回示不具。婣愚侄徐士燕顿首。所释五种款识恳代乞一本，又及。咸丰己未九月廿五日。

春田婣丈大人阁下：承示鼎彝铭文四种，并云青绿绚烂，信是三代之物，想法眼藏具有真鉴。兹仅就其文，释得鼎、簠、甗三器。其又一器，来札云是敦，今谛审尊下一字，明是般字，故从阙疑，幸教之。即请近祺不具。姻愚侄徐士燕顿首。咸丰八年六月廿八立秋前一日。12同注5。

这四封信其实主要说的都是一个主题，就是金黼廷请徐士燕为其藏品释文以及徐氏对此的一些回复。而文中涉及的周香翁和春田婣丈，则显系二人之中介。与士燕同时，嘉兴有张国桢者，其子二人，一名煦，字达孚，号春和。一名不详，字景辀，号春田。为叔未侄孙，俗称东三房。13参见鲍翔鳞编，《嘉兴太平寺史话》附录一〈嘉兴新篁里张氏世系表〉，上海辞书出版社，2009年，第185页。此张国桢子号春田者，与徐氏正是姻亲，惟此人与士燕其实是平辈，而徐氏信中称“春田婣丈”，显然辈分不合，故非此人。又士燕所撰《岁贡士寿臧府君年谱》中有：“平湖故古董友孟乙青登蕊之子春田惟寅来……”14同注7。从身份来看，此人很可能就是函中所及之人。但此处既称古董友，则自非姻亲，故亦非此人。周香翁所指亦不明，不知与春田是一是二？虽然如此，但并不妨碍我们对这几封信内容的理解。除了考释文字之外，在金黼廷致徐士燕信中还有一个重要信息，就是：“闻清河氏存器尚收不少，内中史颂敦、班尊及秦权、建安弩机等，如果可以脱手，弟意欲得之。”也就是说，金氏希望徐士燕可以代他与清仪阁后人磋商，出让藏品。

金望乔，道咸年间金山甪巷村人。字芾廷，又作黼廷，号瘦仙，一作濑仙，号鹿隐生。附贡生。博学好古，工诗，善八分书，尤嗜金石，曾藏商周彝器百余种。藏书则承继其父祖旧好，建雪鸿楼十间，成《雪鸿楼书目》四卷，又著有《雪鸿楼古器铭文考》《雪鸿楼书画赘言》《雪鸿楼书画题跋录》《奚囊剩句》《鹿隐生诗稿》等。藏印有“金氏秘笈”“瘦仙所藏”“瘦仙鉴藏”“瘦仙审定真迹”“金瘦仙父青箱长物”“金芾廷瘦仙氏考藏”“金望乔瘦仙父考藏金石书籍书画钤记”“柘湖金氏观澜阁秘笈图书”等。近代白蕉在《四山一研斋随笔》中曾写到：“鹿巷金黼廷瘦仙，收藏之精而富名海内，书画之外，尤以三代钟鼎著。其书画或金石拓本之钤有金氏印者，日人均不惜辇重金购求，盖其藻鉴之精，信于海外也。”15见《越风》1936年第8 期，第33页。此承友人杨丽莹博士代为传送，特此致谢。由此可见，金氏并非那种借搜罗古物以增重身价的暴发户，而是于收藏一道，确有兴致与心得。

金黼廷在致徐士燕的信中，曾指名商购的这几件清仪阁旧藏之物俱载于《清仪阁所藏古器物文》，其中所载诸器，均有张廷济的题跋，对其购藏经过记载甚详。周史颂敦，张廷济跋云：

周敦，失盖，文六十有一，重文二……旧为同邑新坊质库中物，平湖黄一斋广文得之，数年前黄归湖州严含章甫，归严，钱七梦庐（字子嘉，名天树）知之，即以番银五十饼，又益以汉富贵昌宜侯王洗，又书画数种，共估百金易得。是时，海盐黄椒叔都事（字晋康，名锡藩）归自平湖，即札语余云，梦庐得颂敦，大好。丁丑，余往观之，洵希世珍也。戊寅，徐甥籀臧（名同柏，原名大椿）从钱借至从古堂，观拓累月，余亦携过八砖精舍拓数本。年来梦庐所藏吉金，屡以赠人，冕作旅彝、妇秉卣，今年春，由徐蓉塘转归于余，伯康子簋，三月廿四日归于余，子孙作妇姑将彝之甗，归姚六榆茂才。是日，余借是敦归，虞有力者负之而走也。嗣后，梦庐有书来索，余未之答。十月廿一日，梦庐遣使冒雨来索，余复以明晨面话。是夜，余同籀臧登舟，廿二日晨，过味梦轩，以番银二百枚买得是敦暨宋拓《淳化阁帖》十册。余买伯康子簋未数日，秀水姚六榆茂才以四百金从梦庐买得书画数十种暨妇姑甗，梦庐之索，盖将属诸姚也。

又云：徐籀臧考释是文，累数千言，极详核。籀臧学日进，于钟鼎学，可轶钱献之，而步吴侃叔矣。16见《清仪阁所藏古器物文》，第一册。

商班父乙尊，张廷济跋云：

嘉庆七年壬戌正月廿三日，余客京师，授经于虎坊桥赵谦士光禄邸第。安邑宋芝山学博葆淳邀过皮条营萧君楚翘处，同鉴观宋元人书画，小饮后，出观此尊，又敦器盖……鑺两面亚形，中有儿癸子执旗足迹形，戈象钩兵形，弩建安廿二年等器。余携尊至馆，与赵光禄鉴视累日归之。四月十七日，将出都，芝山作缘，以白金六十两买得是尊、暨丰兮器盖全之敦，又子吴父戊之爵，又鑺、戈、弩，共六物。17同注16。

信中所言的秦权，实际上应该就是张廷济所言的秦度，叔未自跋云：

嘉庆廿一年丙子五月一日，仁和老友赵晋斋魏自扬州得以见贻，余报以白金四十……道光壬午二月廿七日，叔未张廷济。

又云：此版校以汉度得五寸，则此即是秦始皇时之度。广川引《荀子》云：“五寸之榘，尽天下之方。”似名锾为规，名方版为榘，要不若直名之为权度之更得其实……道光壬午二月廿八日，叔未张廷济。18同注16，第二册，叶二背至叶五背。

又汉建安弩机，张廷济跋云：

嘉庆壬戌四月十二，宋之山作缘购于萧楚翘珩家，其值白银十两，张廷济识。又云：汉弩机，机间立度，以银约之为分寸，凿款云……本安邑宋芝山藏器，宋归绍兴萧楚翘。嘉庆壬戌四月十七日，宋复作缘归于余，值约十金。先是翁覃溪阁学《两汉金石记》，毕秋帆制军、阮仪征师《山左金石志》俱载是器。既归余后，阮师著《积古斋钟鼎彝器款识》又载之，而翁阁学、吴侃叔又均为余考释墨本，名公宗匠，题记累累，是又可为古金庆所遭也。道光二年壬午三月二日，叔未张廷济。19同注18，叶十二正至叶十四背。

总而言之，这四件虽非清仪阁中最佳之品，但也是其中的佼佼者，金氏称名而索，尤见其眼光之佳，确非泛泛之辈所可比肩。

今考金致徐函，并无询及清仪阁被毁及嘉兴被兵一事，则徐、金两函，必在之前。又徐士燕致春田两函，均著时间。徐金两人之函，内容与此相接，故也应该作于此时左近。金函中提及徐士燕曾赠其虢季子白盘摹本。道光间，虢季子白盘出土于宝鸡，道光末年为时任虢川司眉县县令徐燮钧（傅兼）以百贯购归，运至徐氏故里常州，传拓至罕。20此盘拓本流传具体情况，可参见仲威，〈虢季子白盘善拓过眼录〉，《书法丛刊》2018年第3 期。咸丰九年（1859），两罍轩主人吴云亲至徐府，得睹原盘，尚且未获拓本，仅以摹本刊木，俾广流传。至咸丰末年，吴氏所刊《二百兰亭斋金石记虢季子白盘》原本毁于兵燹，又曾据仅存之本翻刻传世，可见当时白盘形制流传之稀。尤其需要指出的是，咸丰十年太平军陷常州，此盘即音讯全无，直至同治三年方再现人世，拓本流传遂广。而在此之前，白盘拓本甚少，罕如星凤。而既然士燕畀金氏以白盘摹本，则其或曾亲见常州原拓。惟此拓当非出自清仪阁者，盖张廷济去世时，白盘尚未至常州。

三

前文所及金氏称名而索的四件清仪阁旧藏，应该是并未如愿转入雪鸿堂中。如其中之史颂敦，在吴云手批《二百兰亭斋金石记虢季子白盘》中，曾于释文“嘉兴张叔未廷济藏周史颂敦……”句上手批云：“史颂敦现归知非盦，为及门张敬仲明府所赠。敬仲，叔未丈之孙也。”21[清]吴云编，《二百兰亭斋金石记虢季子白盘》，咸丰九年归安吴氏刊本，上海博物馆藏。可知此器下落。而史颂敦铭文拓见于《从古堂金石文》小册中，则说明此册所载之拓，并非都是金黼廷请徐士燕释文之品，而应该是包括了士燕赠与金氏的相关拓片在内的集册。与此相类，此册中还存有一虎符拓本，此时也是属于清仪阁之物。22此册另外载有汉光和七年洗、周诸女方爵、商相父丁觚、周兮仲敦等，都是清仪阁藏物。

这一虎符拓也载于《清仪阁所藏古器物文》，张廷济跋云：

去秋七月七日，海盐汪友俨斋寄虎符墨本，书云符重二十七两五钱，长六寸五分，高三寸五分，厚六分。底凹笋一陷，圜铜，动而不得出。背凿半文曰“与上将前锋伏波将军为虎符第一”，凡十四字。腹凿全文曰“上将左一”，凡四字云云。越三日，海盐杨友也鲁携过余斋，审视真汉物也，以八金得之。其大踰于郡国之符，盖特制之物，史书遗之也。路博德、马援俱官伏波将军，不必实其人也。道光二年壬午三月三日，叔未张廷济。23同注18，叶二十一正至叶二十二正。

于此符来历叙述甚详。书中所录拓本，上钤“俨斋过眼”阳文方印，可知正是当时汪俨斋赠与叔未者24汪俨斋，即汪思敬，斋室名撷芳馆、冰霞阁。与张廷济常有诗歌唱酬，清仪阁所藏中，有多种都系汪氏让售者。道光二十三年后，两家联姻。。但此本未收释文，不知何故？事实上，士燕之父同柏于此符曾经释文，如所见《汉伏波将军虎符拓本册》中，即存徐同柏之亲笔释文：

汉虎符，与上将前锋伏波将军为虎符第一，上将左一。上将前锋伏波将军以伏波将军为上将，而又兼前锋也。《后汉书·马援传》云：“于是拜援为伏波将军，以扶乐侯刘隆为副。”曰“为副”，则“伏波将军”为上将可知。传又云：“督楼船将军。段志等南击交阯，军至合浦而志病卒，诏援并将其兵。”曰“督”，则“楼船将军”为前锋可知。曰“并将其兵”，则伏波将军又兼前锋可知。是符所称一一与传合，断为马伏波无疑也。清仪阁藏器。徐同柏识。25同注5。

徐同柏跋文又可见于《从古堂款识学》，惟较此多出一句，言《说文解字》之不足。此册又有民国时著名金石学家褚德彝手跋：

此符先藏张氏清仪阁，粤贼乱后，为金瘦仙所得。金收藏三代彝器甚多，惟所有诸器俱刻“金黼庭臧”小印，譬之西施劙面，殊恨事耳。秋枚道兄购得此符，复搜得张氏旧拓本，与新拓本并装一册，古物因缘，冥然契合，亦古林快事也。因记数语于册，以志墨缘。乙卯年十月朔，褚德彝。26《从古堂款识学》卷四，叶十九正背。

于此符流传情形所言甚详。该册封面题签也出褚德彝之手，上大字题：“汉伏波将军虎符拓本。”下小字题：“清仪阁旧拓本。器为风雨楼藏。乙卯三月廿六日，籀遗记。”所言与跋文同，都是指此册为邓实风雨楼所藏27邓实（1877—1951），字秋枚，号野残，广东顺德人。他是近代著名的书画收藏家，室名“风雨楼”，庋藏书画、竹刻、紫砂壶甚富，鉴别亦精。清光绪二十八年（1902）到上海，先后创办《政艺通报》《国粹学报》《国粹丛编》《神州国光集》《神州大观》等报刊。邓氏学邃识博，为提倡美术，与近代著名国画大师黄宾虹合作，收集古今美术著述、艺术珍玩论著共28l 种，合编成《美术丛书》。。风雨楼以出版之故，搜集古物甚多，但未几即流散世间，甚为可惜。惟此符又恰载于《风雨楼所藏金石文字》集拓册28《风雨楼所藏金石文字》集拓册，上海博物馆藏。，与《汉伏波将军虎符拓本册》相较，两者不仅拓如一手，且又存徐同柏跋文摹拓，知后者正从前者所出。但这两件集拓册所收之虎符拓片与《从古堂金石文》及《清仪阁所藏古器物文》所收相较，却有一个明显的不同，就是前两者皆存“金黼廷藏”阴文方记，而后两者并无此记。

前揭褚德彝跋文言：“此符先藏张氏清仪阁，粤贼乱后，为金瘦仙所得，金收藏三代彝器甚多，惟所有诸器俱刻‘金黼庭臧’小印，譬之西施劙面，殊恨事耳。”其中所言“粤贼乱后”云云，据前述考证，知不确。而所揭在金氏获取此物之后即刻印其上一事，以先后拓片对勘，可知确有其事。褚德彝《金石学录续补》在介绍金氏时也曾言及：“金黼廷，字瘦仙，江苏华亭人，诸生。好古力学，所藏有史颂盘、追叔彝、颂鼎、象鼎、介爵、戈、汉上将前锋虎符等约数十品。惟所藏古器俱刻‘金黼廷藏’四字，未免规杖漆琴之诮。”29褚德彝，《金石学录续补》卷上，叶六正。对于金黼廷此举，罗振玉也甚为不屑，他在丙辰（1915）八月初六自东瀛致邹景叔函中也提到：“阮文达、金瘦仙每于三代彝器上刻字，此千古笑柄。”30见王贵忱、王大文编，《可居室藏书翰·罗振玉》，广东人民出版社，2017年，第18页。前人已往，其所作所为后人自然无从置喙31又2015年伦敦苏富比春拍拍品lot.0103，为商末西周早期的青铜天黾父庚方鼎，器底也带金黼廷刻款。又英国皇室贵族拍卖有限公司2017 迪拜艺术精品专场拍卖会杂项专场lot.0036 青铜编钟，也存有金黼廷刻款。另外，据上海博物馆青铜部原主任周亚先生见告，上博馆藏青铜器也曾见有金氏刻款，可惜并无记录，故无法列明。此外，关于金黼廷的收藏，Thomas Lawton 在1990年6月10日宣读的论文〈中国19世纪的收藏与鉴赏家——金黼廷〉[Jin Futing, A 19th-Century Chinese Collector-Connoisseur] 也可参考，《东方陶瓷学会学报》[Transactions of the Oriental Ceramic Society] 第54 卷，1989—1990年，第35—61页。。但他的这一方法，却客观上对于后人认定收藏源流，起到了一定的促进作用。也就是说，无论是否徐士燕作缘，清仪阁旧藏的这件曾经徐士燕赠送其拓片与金黼廷的虎符，最后确实流入雪鸿楼中。

金黼廷对于清仪阁旧藏，显然有着极高的认同感。雪鸿楼所藏清仪阁旧藏，在市场上也偶有所闻，如2015 西泠印社春拍有张廷济旧藏钟鼎彝器款识一册322015 西泠印社春拍“吉金嘉会·西泠印社首届金石碑帖专场”lot371。，三十五开。有“柘湖金黼廷所藏三代两汉吉金彝器”（朱）、“金黼廷瘦仙氏考藏”（朱）、“金氏藏器”（白）、“顽砚”（朱）、“瘦仙手拓”（朱）等藏印。内收颂壶、颂敦（两种）、师酉敦、师望鼎、史颂敦、鲁土商敦、禽彝、父乙彝、周三家彝、丰兮敦、史仆壶、艾公敦、留君招簠、王宜人甗、父丁爵、子璋钟、陆父庚尊、父己卣、伯矩觯、宛仁弩机、父甲卣、长平矛、中爵、商子执旗句兵、秦量、汉孔文父钟等八十余青铜器拓片一百余纸，前有张廷济题“金石齐寿”并题便条二纸，多为吴东发、阮元、张廷济、张庆荣、金黼廷、宋葆淳等名家藏器或手拓之物。此册原为张廷济旧藏，后入金氏手。有张廷济题识，册尾有褚德彝跋。又罗福成所编《上虞罗氏捐赠吉林大学文物室燹馀藏器目》中记载了一件光和七年双鱼洗33见罗振玉撰述、萧文立编校，《雪堂类稿·戊·长物簿录（一）》，辽宁教育出版社，2003年，第72页。，也是金黼廷旧藏，此洗又见于《清仪阁所藏古器物文》34同注18，叶十九背。，可知也是张氏旧藏。再如，陈郁《拾金不昧集》，载有一器，名汉槖邑家行镫。底座存“金黼廷藏”铭，可知为其旧藏。底座另一面存张廷济铭，曰：“锭，即镫，商周时祭器，汉人乃借以焚膏者。”也是曾经清仪阁收藏35陈郁，《拾金不昧集》，上海人民出版社，2017年，第101—105页。。所有这些，都可说明金氏对于张廷济鉴藏的兴趣，但他究竟是通过何种途径获取的？现在尚不清楚。无论如何，徐士燕显然是作为中介的最佳人选，当然，要最终定讞，还需要更多的证据来支撑36按：事实上，徐士燕确曾经手售出过清仪阁旧藏，如据陈郁《嘉树堂读书记》中〈沈树镛碑帖题跋补遗〉一篇中录存沈树镛题跋云：“汉武梁祠画像题字。壬申四月，从嘉兴徐氏得张叔未解元旧藏本。徐寿臧明经考订甚详，亦至宝也。”（文物出版社，2020年，第153页）不过，书中此处还有“郑斋居吴门时所得，辛未九月”一句。承陈郁先生代检原拓本，知係误排。即沈树镛自徐士燕手购得武梁祠画像，是在同治十一年四月。。

四

另外需要一提的就是汉伏波将军虎符本身。《史记·孝文本纪》：“（二年）九月，初与郡国守相为铜虎符、竹使符。”《集解》应劭曰：“铜虎符第一至第五，国家当发兵，遣使者至郡合符，符合，乃听受之。”《索隐》：“《汉旧仪》：铜虎符发兵，长六寸。”《古今注》云：“铜虎符，银错书之。”张晏云：“铜取其同心也。”37[汉]司马迁，《史记》卷十，点校本二十四史修订本，中华书局，2014年，第2 册，第538页。其涉及的官名伏波将军，系官阶名，汉代置。武职，掌水军。《宋书·百官志》：“伏波将军，汉武帝征南越，始置此号，以路博德为之。”38[南朝梁]沈约，《宋书》卷三十九，〈志第二十九百官上〉，中华书局，1974年，第3 册，第1227页。1981年，在陕西咸阳窑店镇西毛村曾发现伏波将军章，印面正方形，铜质龟钮。通高2 厘米、边长2.2 厘米，阴文篆书“伏波将军章”五字，印文为镌刻，现藏咸阳博物馆。西汉至北周期间曾有11 人授予此职。伏波将军两汉皆三品，不常设置，凡任伏波将军者，必善水战。历代印谱文献，多有涉及伏波将军印章者，如吴湖帆所辑《汉魏六朝将军官印》，就有“伏波将军章”39吴氏二十八将军印斋藏，1952年陈巨来拓印。又据《范氏集古印谱》记载，清光绪年间，嵯峨山曾出土“伏波将军印”。今则下落不明，不知是否存世？。《秦汉印统》卷一不仅收有“伏波将军”铜印，又收有“伏波将军章”，云系铜印龟钮。40参见[明]罗王常辑，《秦汉印统》卷一，明万历三十四年吴氏树滋堂刻本。但《秦汉印统》本系摹刻，故其所本到底如何，已无法判别。而《汉魏六朝官印》所收者，则系据原印拓印，当可凭信。但所有这些伏波将军印章，是否出自汉代，却恐难言。

这件虎符的具体情形，张廷济跋文已经说得非常清楚了。就其形制特异，张廷济的看法是：“伏波将军制特巨，相原府兵方寸扶。（伏波上将左一是特制之符，故特大，府兵自隋至唐制正多，故特小。）”41[清]张廷济，《桂馨堂集·顺安诗草》卷六《谢石云有銅虎符……》，清道光二十八年刻本，叶二十八正。但陈直《史记新证·齐悼惠王世家第二十二》径言：“两汉郡守之虎符出土极多，而将军之虎符，则从未发现。清仪阁所藏之伏波将军大虎符，则为伪造。”42陈直，《史记新证》，天津人民出版社，1979年，第119页。陈直未曾提及其判断真伪的具体依据，似仅以未曾有出土之物，就断言其伪，似乎有些轻率。据《陈氏集古印选》中“铜虎符”所录汉上郡太守符：“铜虎符重五两五钱，长二寸四分，高八分，阔八分。剖而为二，二片相合。内左有三笋隆起，右有三孔凹以受笋……”43[明]陈钜昌摹刻，《陈氏集古印选》卷一，明万历甲辰钤印本，叶三十正。所言虽为太守虎符，但既然与将军虎符同时并存，则其形制当所差无几，即左三笋，右三孔。清仪阁旧藏此符，左仅“底凹笋一陷，圜铜”，不仅与太守符形制中的笋左右异趣，且数量也不同。太守符之合符，三笋入三凹，非常牢固。而若如此伏波将军符，仅存一凹，显然合符之后仍不能固定，故其当为伪作。

综上所述，清仪阁旧藏之物在张廷济殁后不久即逐渐流散。其中金山金黼廷雪鸿堂所得甚多，虽然不能确定其中介何人，但徐士燕曾受托经手此事，当为最佳人选。而清仪阁、雪鸿楼、风雨楼递藏之伏波将军虎符，恐系伪品。