殷墟花园庄东地前辞夕卜辞的整理与研究

张丽敏

(中国文字博物馆，河南 安阳 455000)

殷人占卜往往在白天进行，这时候前辞中一般不记时称(偶见使用时称“昃”者)，如果占卜是在夜间举行，则往往在干支或天干后附记有时称(常见者为“夕”)[1]。这类前辞附记时称夕的卜辞，本文暂定为前辞夕卜辞，目前主要发现在殷墟花园庄东地甲骨卜辞(下文简称花东卜辞)中，其他组类卜辞当中虽有发现，但数量极少。据统计，花东卜辞前辞涉及“夕”时称的共计31版48例，分为“干支夕”22例、“干支夕卜”16例、“干夕卜”8例、“夕”2例。本文将以上述前辞夕卜辞为研究对象，并系联相关卜辞，对其所涉及的占卜内容进行探析。

一、干支夕

“干支夕”式的前辞形式在花东卜辞中共计14版22例，均为祭祀类卜辞，按照祭法分为歲祭、宜祭、伐祭3类。

1.歲祭

(2)乙亥夕：歲祖乙黑牝一，子祝？一二(《花东》67.1)

(3)乙亥夕：歲祖乙黑牝一，子祝？三四(《花东》67.2)

(4)乙亥夕：歲祖乙黑牝一，子祝？一(《花东》161.2)

(8)壬午夕：歲犬一妣庚？一二三(《花东》451.6)

(9)壬午夕：歲犬一妣庚？四(《花东》451.7)

(10)癸卯夕：歲妣庚黑牝一，在入，陟衁？一二三四五(《花东》178.4)

以上12例卜辞均归类为歲祭先祖先妣，主要涉及有祖乙与妣庚，用牲方面以牝、牡为主，颜色以黑色为主。干支夕卜辞中关于用牲及用牲颜色的选择，应不是随便选择的，尤其是歲祭时先祖先妣时，主要用黑色的牛牲。此外花东在前辞“干支昃”歲祭妣庚的4例卜辞中也均选用了黑色的牛牲，昃在卜辞中也为纪时专字。例“辛酉昃：歲妣庚黑牝一，子祝？一二三(《花东》123.1)”大意是在辛酉这天的昃时占卜：要歲杀一头黑母牛来祭祀妣庚，要子来主持祭祀吗？其句式和内容上与干支夕卜辞相一致，更加印证了祭祀用牲确有选择性。在占辞句式方面，本类主要有两种：一种是带形容词“黑”字的句式，为“歲+先祖先妣+黑+牲名+数词”，第二种为“歲+牲名+数词+先祖先妣”，有一定的句式规定。

2.宜祭

(13)丙寅夕：宜在新朿，牝一？一二三四(《花东》9.1)

(14)丙寅夕：宜在新朿，牝一？一二三(《花东》9.2)

宜在(13)—(17)均为祭牲法，指把牲肉放置于俎案以供祭祀。新朿、入指举行宜祭的地点。(13)(14)为正正对贞，丙寅这天夕时卜问：要在新地的宗庙建筑中用一头母牛进行宜祭吗？(15)(16)(17)为戊寅和乙卯连续两日夕时在入地卜问：是否用一只母羊进行宜祭？从以上5例宜祭卜辞中可以看出，宜祭一般标注地点，选用的祭牲以雌性的牛、羊为主。

3.伐祭

(20)己酉夕：伐羌一？在入。庚戌宜一牢，彈。一 (《花东》178.8)

(21)己酉夕：伐羌一？在入。一(《花东》178.9)

(22)己酉夕：伐羌一？在入。庚戌宜一牢，彈。一(《花东》376.3)

二、干支夕卜

“干支夕卜”类前辞形式在花东卜辞中共计11版16例，所占卜内容较为杂乱，内容涉及有祭祀、外出及田猎、卜雨及其他。

1.祭祀

(25)丙寅夕卜：子有言在宗，隹侃？一(《花东》234.1)

(26)丙寅夕卜：非侃？一(《花东》234.2)

(30)乙卯夕卜：子弜酓？用。(《花东》7.11)

2.外出及田猎

(31)癸酉夕卜：乙，丁出？子占曰：丙其。一(《花东》303)

(34)乙卯夕卜：子弜往田？用。一(《花东》7.10)

(31)为癸酉这天夕时卜问：从乙(亥)到丁(丑)三天中，哪一天出去合适呢？然后子占认为：丙(子)这一天出去合适[5](P1686)。(32)(33)干支相同，事类和文句相接近，当系同卜，大意是戊戌这天夕时占卜：第二天己亥日子前去狩猎，能擒获吗？子占曰：不遇上三头豕，也会遇上一头豕。(33)中又说，如果遇上两头豕，就会有马奔逸的情况[3](P99-114)。(34)乙卯这天夕时卜问：子不前往田猎吗？以上4例卜辞(32)(33)为同事而卜，与另外两例(31)(34)之间在占卜内容及文句上没有什么共通之处。

3.卜雨

(35)乙亥夕卜：日不雨？一(《花东》400.1)

(36)乙亥夕卜：其雨？子占曰、占曰：今夕雪，其于丙雨，其多日。用。一(《花东》400.2)

4.其他

三、干夕卜

“干夕卜”类前辞形式在花东卜辞中共计5版8例，分为祭祀及卜雨2类。

1.祭祀

(39)乙夕卜：歲十牛妣庚于吕？用，一(《花东》401.5)

(40)乙夕卜：歲十牛妣庚，鬯五？用。在吕。一(《花东》276.4)

2.卜雨

(44)甲夕卜：日雨？子曰：其雨小。用。一(《花东》271.1 )

(45)甲夕卜：日不雨？一(《花东》271.2)

(46)乙夕卜：丙不雨？一(《花东》139.2)

以上3例卜辞为“夕”时贞卜日雨之事，与干支夕卜中的卜雨类句式上大体相同。

四、夕

“夕”类前辞形式在花东卜辞中共计2版2例，均为祭祀类卜辞。

通过对花东前辞夕卜辞的分类整理，发现了其有一些共同的特征：

第一，所涉及的占卜内容不同。“干支夕”全部为祭祀类，以歲祭为主，在句式上有一定的格式，为“歲+先祖先妣+黑+牲名+数词”或为“歲+牲名+数词+先祖先妣”；“干支夕卜”涉及的内容较为繁杂，有祭祀类、外出田猎类、卜雨类、其他类，句式上也没有一定的遵循规律；“干夕卜”所涉及的内容包括祭祀及卜雨类，祭祀中的歲祭句式为“歲+数词+牲名+先妣”，与“干支夕”歲祭句式上不同。所以以上三种干支夕前辞方式应是有意为之，而不是随意的减省。

第二，用牲方面，有一定的选择性。歲祭多用牛牲，在“干支夕”前辞形式的卜辞中牛牲标明颜色和性别，特别强调是对黑色牛牲的选用。宜祭中选用的有牛牲和羊牲，特别强调的是牺牲的性别，以雌性为主。