以物质文化支撑壮乡民族中学文化建设的实践探索

【摘 要】本文以南宁沛鸿民族中学江南校区为例，论述以物质文化支撑壮乡民族中学文化建设的策略，提出民族中学应凸显民族特色，使物质文化建设与其他文化建设相结合;不断增加投入，打造物质文化体现的核心价值引领;统一思想观念，全员参与物质文化建设;努力搭建平台，大力推进民族文化传承等具体措施，以期全面提高校园文化建设质量。

【关键词】民族中学 物质文化 文化建设 壮乡

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2021）30-0033-03

物质文化是学校文化的有形部分，包括校园内校舍建筑、人文景观、绿化、设施设备等一切物质所构成的环境。校园物质文化可以说是一种能够对学生产生在正式课程中接受不到的具有潜移默化作用的潜在课程，它能使学校教育为学生的成长提供更多的可能性，促进学生更全面的发展。民族文化是某一民族在长期的生产生活实践中创造出来的体现本民族特点的物质财富与精神财富的总和，它能够反映民族历史的发展水平。学校的物质文化通过饱含民族元素的主题建筑、传递正能量的民族历史人物塑像、石刻或墙壁文化、一花一草组成的特殊景观图案等，有意无意地感染或熏陶着学生的思想品格、行为方式和价值取向。

从已有研究来看，关于民族地区中小学校園物质文化建设的研究极少，而对壮乡民族中学物质文化建设的研究几乎没有。南宁沛鸿民族中学是全国民族团结进步模范集体，是全国民族中学示范校。江南校区是南宁沛鸿民族中学的高中部，目前全校学生共1914人，其中壮族学生占全校总人数的57.7%。江南校区校园物质文化建设具有浓郁的壮族特色，是壮乡民族中学文化建设较为成功的案例。

一、南宁沛鸿民族中学江南校区物质文化建设现状及特色

一所学校的物质文化建设落后，将会严重影响学校的发展，当然更谈不上什么特色化发展了。南宁沛鸿民族中学江南校区物质文化建设在南宁市中小学硬件建设中名列前茅，现拥有主体建筑10余栋，包括教学楼、实验楼、师生公寓、师生饭堂、办公楼、图书馆、艺术楼、体育馆等，拥有标准的现代化微机室、理化生实验室和多媒体专用教室。学校的各种教学仪器或器材配备完整，均达到广西壮族自治区示范性学校标准要求。学校的主体建筑的设计风格以及人文环境的布局，彰显出壮乡民族中学校园文化的民族元素。具体表现如下。

（一）整体规划

为了更好地表现出学校的独特气质和风格，并与其他文化建设达到水乳交融，南宁沛鸿民族中学江南校区的物质文化建设进行了统一规划，整体构建。

1.布局合理

校园中间的前半部分是主教学区，西面是生活区，东面的前半部分是办公区和副教学区，中间和东面的后半部分是运动区。总的来看，整个校园分区明确，教学区、生活区、活动区分布合理，相互不受影响;各楼宇总体上相互协调，单体左右对称、相互呼应，体现出美感。

2.壮族特色突出

第一，体现在楼宇建筑上。一走进南宁沛鸿民族中学江南校区的校门，壮丽的主教学楼就使人眼前一亮。大楼不仅雄伟大气而且富有民族特色，门楼、栏杆、琉璃瓦、民族图腾、墙面色调等等无不透露出浓浓的民族气息。再看大门、教学楼、综合实验大楼、逸夫图书馆、艺术馆、办公楼等均保留着壮族坡屋顶、翘角屋檐的特色，均以壮锦或壮族铜鼓造型来装饰。教学楼与实验楼之间连廊的柱子，则被建成了学校的民族文化宣传长廊。

第二，体现在主题建筑上。主教学楼前是学校的一个大型主题广场——铜鼓广场。广场中心以大型铜鼓图案为造型，配以壮锦图案在四周围绕，两侧各有6个石制绣球点缀。沿着东侧校道往里走一点，是学校的另一个主题广场。广场的设计别具匠心，从高处俯视，像极一幅美丽的壮锦，因此命名为壮锦广场。而近处观察，中间是一个大花圃，花圃中间是歌仙刘三姐的塑像，塑像背后艺术楼的墙上镶嵌着的是壮族迎客歌的歌词与歌谱。

第三，体现在墙壁文化、石刻文化上。主教学楼门楼的前沿，镶嵌的是学校的教育价值观——“让壮乡的孩子自信地走向未来”;右边学生公寓的墙上镶嵌的是社会主义核心价值观的24个金色字体以及国家的教育方针;左边办公楼的墙上是一幅主题为“发展民族教育，促进民族繁荣”的大型喷绘;学校的校道上还设置有介绍广西12个世居民族的石刻;而校园内的古壮文字石刻书写的内容，则是学校的办学理念——“自强、厚德、和谐”，以及校长的寄语——“学会感恩，不忘勤奋”，等等，在校园里以古壮文字为主要表现形式的石刻共有9处（寓意：古壮字一定会流传久远）。可以说，整个校园的墙壁文化、石刻文化层次分明，凸显出独有的特点和文化气息，让师生在学校生活中潜移默化地受到熏陶和感染。

第四，体现在校园设施上。校园内的宣传橱窗、石桌石椅、图书架、班牌等，上面都附有民族元素，具有明显的民族特色。

第五，体现在校园绿植上。校园种植的花木共62个品种，1.5万多棵（株）。这里春天人面桃花相映红，夏天紫薇、紫荆争斗艳，秋天桂花飘香、杧果挂枝头，冬天黄花风铃木激情绽放，真正做到春有绿、夏有荫、秋有果、冬有青，四季常青，月月花开。学校的绿化员工充分发挥自己的聪明才智，通过不同品种花卉的组合，精心设计出了不同的空间图案，比如绣球的图案等，使校园的绿植同样具有民族特色。

以上蕴含浓郁民族元素的校园主体建筑、主题建筑、墙壁或石刻文化以及校园设施、绿植等，营造了良好的育人环境。学生生活其中，很自然地受到感染、潜移默化，从而更加热爱家乡、热爱祖国、热爱本民族文化，增强了文化自信，进一步加强了民族团结。而对壮乡的民族中学来说，则更好地达到了加强民族文化教育的目的。

（二）发展个性

在学校物质文化建设的过程中，南宁沛鸿民族中学江南校区的做法是“标准打底，特色点缀”。比如教室的布置中，桌椅、灯具、风扇、时钟、多媒体设备、白板、国旗、社会主义核心价值观的24个字牌匾、《中小学生守则》等，这些是标准配置，由学校统一配齐;而特色化部分，则给班主任和学生留下思考和想象的空间，由各班根据班级实际进行设计制作。学校每年以“一班一民族一风情”为主题，举行一次班级文化建设评比活动。评比时，各班要派一名班干负责向评委解说班级文化建设的设计思路、特色亮点等。这充分调动了师生参与的积极性，不仅增强了班级凝聚力，也使学生得到了锻炼，受到了教育。班级各具特色，民族特色浓厚，教室环境赏心悦目，成为学校一大亮点。

（三）管理强化

校园物质文化建设必须是三分建设、七分管理，才会有十分效益。南宁沛鸿民族中学江南校区成立了校园文化建设委员会，下设各专业委员会，由学校具有专长的教师组成，不断丰富完善学校的文化建设，共建美丽校园;成立了两支志愿者队伍（即自主管理志愿者队伍、共同行动志愿者队伍），让学生自觉自愿地参与到学校常规管理中来，保证了校园的美观整洁、教室的窗明几净，以及教学活动和休息安排的有秩序、有节奏。

但是，南宁沛鸿民族中学江南校区物质文化建设仍然存在一些问题。一是民族特色挖掘不够。学校的壮乡特色比较丰富，但由于缺乏专业课程人才，其他民族的优秀文化挖掘得较少，没能更好地将其融入学校的建设中来，没有达到学校想要的“各美其美，美美与共”的目标。二是教育投入不够。作为民族中学，学校在民族文化的传承与弘扬、促进民族团结进步方面肩负着特殊的使命。但基于现在的政策，没有针对民族中学给予特别的经费支持，学校想做的事情，如“非遗进校园”等无法开展，留下缺憾。三是观念有待转变。有人认为“民族的就是世界的”，要花大力气去发扬光大;但也有人认为对一所学校而言，升学率才是最重要的。观念的不一致造成行动的不统一，影响了學校的提升空间。四是物质文化还存在着一个“保鲜”问题。有调查表明，虽然是民族中学，但大部分少数民族学生已“汉化”了，无论是风俗习惯，还是喜好的器物服饰等表意文化系统，都与汉族学生没什么区别，也就是说，民族间的同化使得民族特色在校园文化教育中越来越模糊。

二、南宁沛鸿民族中学江南校区物质文化建设的实践探索

（一）凸显民族特色，使物质文化建设与其他文化建设相结合

南宁沛鸿民族中学江南校区的建筑风格参照当地少数民族住宅特点而建。充满民族特色的校园，营造了和谐的民族文化教育环境，让学生尤其是少数民族学生在进入校园的第一时间就产生了认同感和归属感。以学校物质文化为支撑，其他文化相辅相成，打造出了具有特色的学校品牌文化。近年来，全国各地一百多所兄弟学校校长、教师来校学习、交流，日本、新西兰、越南、法国、泰国等国家教育参观团也来校考察、交流，其中泰国孔敬市瓦卡郎中学与学校结为友好学校。南宁沛鸿民族中学已成为广西首府南宁市对外交流的窗口学校。

（二）不断增加投入，打造物质文化体现的核心价值引领

培养人才是学校作为教育机构存在的核心目的，而校园物质环境就像一位静默的模范教师，在校园中起着“无声胜有声”的育人作用。南宁沛鸿民族中学江南校区通过精心设计，每年不断投入，打造出美丽的校园，让学生穿梭于校道人文景观之间，领悟人生哲理，这对学校致力于培养“中国心、世界眼、民族魂、现代范”的中学生有着极大的促进作用。2018年中央电视台拍摄的大型政论片《必由之路》，其背景就有南宁沛鸿民族中学江南校区高一年级的同学在主教学楼前铜鼓广场跳竹竿舞的画面。选取这些画面也许是因为学校主教学楼门楼上书写的学校的教育价值观“让壮乡的孩子自信地走向未来”正好与之相吻合。

（三）统一思想观念，全员参与物质文化建设

在校园各项建设中，师生应该既是参与者，又是受益者和享受者。如果校园物质文化建设缺少师生的参与，没有融入师生的思想和情感，就算设计得再好也显得苍白无力和不完整。南宁沛鸿民族中学江南校区通过鼓励全员参与，使师生主动形象地深入了解不同民族璀璨文化的魅力，促进了各族同胞“共居、共学、共事、共乐”和谐校园环境的形成，物质文化建设实现了人文性、民族性、艺术性、实用性相结合。比如，铜鼓广场是学校壮拳操、竹竿舞、文艺晚会展演的地方，壮锦广场是迎客及与来客合影的地方，鸿池是“三月三”学生对歌的地方，等等。由于学校基础设施完善且具特色，学校成了南宁市民族体育、民族艺术表演基地，如南宁国际民歌艺术节“绿城歌台”、南宁市庆祝“壮族三月三”活动启动仪式等都曾在学校举行。

（四）努力搭建平台，大力推进民族文化传承

为了传承“民族特色”，学校的做法是以活动促学习提高，以参与促兴趣发展。比如，在每年的“三月三”活动期间，开展民族知识抢答赛，把学校的一些民族特色景点的知识加入抢答题中;开展一些如“最美LOGO”学校徽标设计评比活动，深化学生对学校“民族性”的认识。学校建有一个“我最喜爱的民族工艺品”展厅，每年都向学生征集作品，学生也乐此不疲，把自己喜爱的东西放在展厅展出，与大家分享。组织学生参与到这些活动中，不仅能加强学生对校园物质文化的关注，增强文化自信，促进民族团结，还能培养学生将文化理念落到行动中的意识与能力，达到育人的效果。

总之，民族中学校园物质文化建设不是一蹴而就的，它是一项长期的、艰巨的、扎实的系统工程，需要全体师生努力探索，让校园文化建设与时俱进、优化升级。壮乡民族中学的校园物质文化建设还有许多问题需进一步探讨，而对南宁沛鸿民族中学来说，随着其民族教育品牌、民族教育集团的打造，学校必将有一个更加美好的明天。

【参考文献】

[1]方艳，王凌超.符号互动视阈下学校物质文化环境的创设研究[J].和田师范专科学校学报，2019（5）.

[2]黄彬.民族地区中学校园物质环境建设研究[D].成都：四川师范大学，2015.

[3]戴启猛.今天我们要教给学生什么：传承优秀民族文化，促进学校可持续发展的思考与探索[J].广西教育，2011（5）.

注：本文系全国教育科学“十三五”规划2016年度单位资助教育部规划课题“壮乡民族中学文化建设的行动研究——以南宁沛鸿民族中学为例”（编号：FFB160597）研究成果。

【作者简介】潘富成（1967— ），男，汉族，广西平南人，大学本科学历，高级教师，现就职于南宁沛鸿民族中学，主要研究方向为教育教学管理。

（责编 唐玉萍）