《范进中举》中的人物形象分析

清朝是我国封建社会的最后一个朝代，这一时期的社会矛盾更加突出，不论是民族内部的矛盾还是民族之间的矛盾都进入到一个白热化阶段，尤其是清朝统治后期，人心涣散、统治者迂腐无能，阶级矛盾更加突出。这种社会风气进一步影响了当时的文人创作，许多有志文人用他们的笔触真实描绘或记录这种残酷的现实，或批判或讽刺，并且对自由美好新时代充满了渴望与追求。这样的背景下诞生了“晚清四大谴责小说”。作家们用自己独特的思维构建了一幅幅光怪陆离的奇异景象，映射当时的社会即现实，其中吴敬梓的《儒林外史》具有典型意义。小说通过众多的人物对社会和制度进行了猛烈的嘲讽与反抗，尤其是范进这一人物形象，通过他中举前后形象和心理的变化对封建科举制度进行了無情的嘲讽与批判。

一、吴敬梓和《儒林外史》概述

（一）吴敬梓生平概述

要分析《范进中举》中的人物形象，就要对作者吴敬梓生平事迹和他写作的动因的挖掘。吴敬梓身出世家名门，其家族在他的曾祖父和祖父两代人中共出现过六名进士，包括一名榜眼和一名探花，吴敬梓的父亲也考取功名在朝为官。在家族和父亲的所谓正统的“经史”“八股”科举的教育之下，吴敬梓在十六岁就考取了秀才。但吴敬梓自身对经史子集和八股写作充满了厌恶和反感，而是非常喜欢诗、词、曲、小说、戏曲等。尤其是父亲吴霖和妻子陶氏的病故对他的影响和打击非常大，再加上宗族中争夺遗产的争斗使得吴敬梓的人生观和社会观发生了巨大的转变。自此之后继承了部分家族遗产的吴敬梓没有生产生活的必备技能“素不习治生”，又喜欢放浪形骸“倾酒歌呼，穷日夜”，再加上为人慷慨喜欢帮助他人，“生性豁达，急朋友之急”，在其三十三岁之时就败光了家产。即便如此，吴敬梓仍先后多次拒绝众多官员、朋友的举荐参加科举考试。直至他的晚年花费了数十年时间创作的《儒林外史》才大体完成，还没有在社会中流传。其实范进的人物形象从某钟程度上也有作者自身的影子，实际上范进是作者在生活中遇到的八旗子弟的群像和缩影。

（二）《儒林外史》基本简介

《儒林外史》是吴敬梓耗费数十年时间创作的一部讽刺封建制度和科举制度的长篇章回体小说。吴敬梓以辛辣老道的笔法和写实主义的风格描绘了不同阶层的各类人士对于“富贵功名”的认识和表现，探讨了封建社会下乡绅阶层关系的盘根错节和人性的善恶。“儒林”出自司马迁公《史记》的《儒林列传》，司马迁写作的列传是正史，作者以外史来命名以作对比区分。虽然书中历史事件假借明朝，但实际描写的主要是康熙、雍正、乾隆三朝的社会生活，反映了文人所遭受到的科举制度在精神方面的伤害。

二、范进的人物形象分析

作为小说中的主要人物形象之一，吴敬梓对范进这一人物形象进行了浓墨重彩的刻画和渲染，尤其是对他的“疯魔”刻画，成为文学史上人物描写的典范。从全书来看，范进的“疯魔”主要体现在以下几个方面。

（一）范进中举后形象上的疯魔

范进的疯魔体现的最浅显表面的就是得知自己金榜题名之后真正的疯癫。看作者在文中一连串的精彩的动作描写，先是将报贴“看”了一遍，又“念”了一遍，然后“拍”着双手“笑”了一声，口中“说”着“我中了”的话时往后“跌”倒，不省人事了。被水灌醒后先是“爬”起来，再次“拍手”“大笑”“说话”“跑”出门外。作者用这一连串连贯的动作描写将范进得知自己中举后的丑态描摹的惟妙惟肖、生动入木。接下来的范进跑出去后的描写更是将范进的疯魔形象塑造的极其完整，范进跑出家门后一脚跌进池塘，头发跌散，两手黄泥，一身泥水，鞋子都跑掉了。

（二）范进不事劳作一门心思考取功名的“赌徒”疯魔

范进的疯魔还体现在未中举时不事劳作以致家境贫寒经常断米断炊，即使被蔑视、嘲笑毫无尊严二字也一门心思的像赌徒一样想要考取功名。范进家贫从文中多次描写可见一斑，一处是范进岳父胡屠户在范进中秀才后拿了普通的一副大肠和一瓶酒去探望时，作者借由胡屠户之口说出“老人家每日小菜饭，想也难过”和“自从进了你家门，这十几年，不知猪油可曾吃过两三回哩！可怜！可怜！”。胡屠户将屠户、秀才社会地位并列在一起可见对范进秀才的身份并无尊重可言。范进母子两个对当屠户的亲家是千恩万谢，以致胡屠户走时是“披了衣服，腆着肚子去了”。一处是范进想要去考乡试时没有盘缠路费，去找岳父胡屠户借钱时被岳飞嘲讽为尖嘴猴腮“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。还有一处是出榜那日范进母亲饿的两眼昏花要范进把家里养的母鸡拿到集市上卖了换钱买米。在环境描写中，范进中举后是在草棚接待报录的差人，并且二报、三报到后屋里坐不开，茅草棚也坐满了，可见范进家中的屋子不大，居住环境较差。

（三）范进中举前后表现差异的疯魔

范进的疯魔最讽刺的一点就是前一秒还唯唯诺诺、疯疯癫癫，下一秒就在张乡绅面前威风八面、八面玲珑。张乡绅来拜访范进时，可谓架子端的十足先是“管家拿着大红全贴通报”，再是“乘轿而来，头戴纱帽，身穿葵花色圆领、金带、皂靴”。这架势把胡屠户和邻居都吓的各自躲避起来，在他们的眼中他们是不配与张乡绅平起平坐的。却见这刚从疯癫中缓过劲来的范进先是让张乡绅进到屋内平磕了头再分宾主坐下，并且圆滑、客套且派头十足的打着官腔进行攀谈。应酬张乡绅的那一套官话、套话与胡屠户称他为“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的场面形成了鲜明的对比。

三、胡屠户人物形象分析

除了范进这一人物形象，作者还刻画了胡屠户这个小人物，通过他的对比来渲染范进的“疯魔”。《范进中举》中的胡屠户是一个典型的社会底层的市侩小市民形象，但胡屠户的市侩、势力眼、粗俗和怯懦都非常的真实，他从不掩饰自己内心的真实想法，口无遮拦就会说出心里想说的话，在一定程度上这些真实甚至形成了某种特殊的“喜剧效果”。胡屠户的疯魔主要体现了他在范进中举前后对待女婿的态度称得上天差地别。

（一）范进中举之前

在范进中举之前，胡屠户打心眼里瞧不上这个女婿。虽然提着“一副肥肠”和“一瓶酒”去接济女婿范进一家，但他对范进人格上的羞辱却是实实在在的。虽然他自身的屠夫行业不见得多么高贵，但他却显示出极强的等级观念和封建迷信思想。即使范进中了秀才，屠夫依然高高在上对范进进行等级观念的训导，意思就算范进中了秀才也不过才刚刚能和屠夫相提并论。胡屠户瞧不起那些“做田的，扒粪的平头百姓”，却对城里张府上那些一年吃肉四五千斤、方面大耳的老爷们敬畏有加。范进去考乡试没有盘缠找岳父胡屠户借钱时，遭到了极为难听的嘲讽和辱骂，他骂范进不过是一个宗师见他年老而可怜他的相公，骂范进是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。

（二）范进中举之后

范进中举之后，胡屠户立马领着一个烧汤的二汉，提着七八斤肉，四五千钱前去贺喜，一改平日里对接济范进的抠门。范进中秀才贺喜不过是一副大肠，一瓶酒，范进考乡试借盘缠也是一毛不拔，范进家里好几天没有米下锅不见他，这一见女婿高中举人却大方的送来了七八斤肉，四五千钱。这两者前后的差距生动形象写出了胡屠户的市侩与势力。胡屠户在范进中举之前还骂范进是尖嘴猴腮的想吃天鹅肉的癞蛤蟆，范进中举之后就成了“天上的文曲星下凡”，就成了口中的“才学又高，品貌又好的贤婿老爷”。此时，胡屠户在女婿范进面前丧失了其优越感，对举人女婿变的敬畏和自卑。在用巴掌打醒女婿的这件事上，胡屠户先是作难不敢，装着胆子打了一下却胆战心惊、手颤抖起来不敢再打第二下。范进醒后，胡屠户感觉自己的手隐隐作痛，巴掌仰着弯不下来完全是心理作用。这两处对比将胡屠户的封建迷信和根深蒂固的等级观念展现的淋漓尽致。

其实，除了范进和胡屠户这两个戏份比较多的人物形象之外，张乡绅和众邻居群像的人物形象的塑造也是使用了前后对比的方式，通过众人对范进中举前后的态度的转变揭示了封建社会科举制度下人们对待“功名利禄”的畸形认识。

作为我国优秀文化的代表，吴敬梓的《儒林外史》的意义是深远而又重大的，透过里面范进和胡屠户人物形象的对比，我们看到了封建制度的顽强和对人心灵的戕害，看到了疯魔背后的本质以及那些名士付出的艰辛努力，他们追求自由、不慕权贵，不与世俗同流合污的精神影响了一代又一代有志之士，同时该作品也影响了后人的创作，留下宝贵的精神财富。

参考文献：

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[2]吴敬梓.儒林外史[M].北京：中华书局，2009.

[3]杨萍.《儒林外史》中的小人物胡屠户[J].长春师范学院学报，2008（5）

[4]傅继馥.一代文人的厄运——《儒林外史》主题新探[J].社会科学战线，1982.

罗海萍，浙江省乐清市芙蓉镇雁湖学校高级教师。