教学做合一 让初中语文教学更加精彩

摘 要：我国著名教育家陶行知先生曾提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主张。“教学做合一”这个教育思想对于初中语文教学而言，具有很强的理论指导意义，对于初中学生语文综合能力的发展也大有裨益。文章主要就“教学做合一”这一教学思想进行阐述分析，提出了语文课堂中要重视学生的主体性，让学生去有效地学习，让学生在生活实践中学习和思考，从而提升自我的道德水平，使语文的阳光照在学生的心间。

关键词：初中语文;“教学做合一”;自主;生活;实践

一、 引言

“教学做合一”是陶行知先生的教育理论，在陶行知先生的这一教育理论中，特别地强调了做的重要性，因为“教、学、做”三者是一个整体，不能将其割裂开来。对初中语文教学而言，教师教的方法要根据学生学的方法，学的方法根据做的方法。由此可以看出，做才是教和学的中心，那么什么是做呢？就现代教育理论而言，就是实践，而实践性也是语文学科的一个本质属性，学生只有真正地去学，真正在实践中获得学习语文的能力，语文教学才能取得实效。在初中语文教学中，教学策略是以学生学的程度而决定的，教师要教给学生的是学习的方法，而不是“满堂灌”的讲解课文内容，必须要让学生在课堂中真正地学会听、说、读、写、思、行。

由此，“教学做合一”思想在初中语文教学中的应用，广大教师应积极更新自身教育教学观念，善于通过多元途径实现初中语文课堂教学效率的提升，促使初中生语文学习能力取得质的飞跃，实现多赢。那么，怎样在初中语文课堂中践行“教学做合一”的教学理论呢？文章结合初中语文教学经验，将从以下几点进行探讨。

二、 构建和谐师生关系，培养学生自主学习的勇气

和谐的师生关系对于学生的学习而言大有裨益。在师生之间的和谐相处中，无论是教师还是学生，都能够在课堂中呈现出睿智的思想，这样的思想交流中，语文素养是可以获得极大提升的。陶行知教育理论的“教学做合一”需要这样和谐的课堂氛围，这是展开教学活动前提和保障，只有学生信任自己的教师，教师才能授之以渔。做是教和学的核心，故而，教师与学生之间要彼此尊重，这样学生才能实做，才能真正从内心产生自主学习的勇气。

例如，在《秋天的怀念》这节课的教学过程中，教师就可以与学生建立亲密的互动关系，使课堂中情感氛围更加浓郁，“同学们，这是一篇与母亲有关的文章，我们现在已经长大了，但是母亲的关心却始终也没有变少，他们对我们的爱有增无减，老师的母亲就是这样，每次放假回家，母亲总是会站在门口等待，到了家什么都不用做，坦然接受着母亲为我做的一切。同学们，你们的母亲是怎样的呢？你有没有与自己的母亲发生过矛盾呢？”大家开始叽叽喳喳的讨论起来，有了和谐的交流环境，学生就会畅所欲言，而这环境的构建中，不能少了教师的参与，只有教师在情感与学生产生一致性，那么他们就能够在课堂上敞露心扉，交流表达能力就会增强，学习自主意识也会增强。正如陶行知先生所提出的“教学做合一”思想——“做中教、做中學”，教师教学方法要依据学生学习情况设计，学生学习方法要依据实际情况而定。面对正处在叛逆期的初中生，他们正在紧紧地关闭自己与他人交流的大门，在这个时期，如果教师不能使其思想完全呈现出来，让学生真正去学和做，那么他们的思维发展就会受到阻碍，更不能谈及语文学习的有效性了。

三、 结合社会生活实际，加强学生对于知识的理解

初中语文是中学生语言学习的重要阶段，同时也是其科学、系统学习语文知识重要过程。陶行知教育理论中的“教学做合一”，是一种生活法，也是一种教育法。在社会生活中去学习语文，理解语文在生活中的作用和地位，非常关键，生活中处处有着语文的身影，教师要积极挖掘出文本中的生活化元素，以一种积极健康的心态去迎接生活中的挑战，这对于初中生的身心发展具有积极的意义。初中语文篇目中很多内容都显示出了生活的多样性，既有鸟语花香，又有荆棘丛生，那么怎样在课堂中结合生活实际启发学生思考呢？教师可以利用文本与生活之间的联系进行相关的拓展，用学生熟悉的场景关注语文的生活教育意义，使语文变得亲切而又有温度。

例如，在《卖油翁》一课的教学过程中，教师就可以首先让学生自主阅读，自主疏通文意，在疏通文意后，教师要积极引导学生思考文章背后的深层精神内核，这篇文章主要讲述了一个普通人的惊人才能，“大家来思考，他的故事说明了一个什么道理？”初中生的总结概括能力已经很强了，他们基本上能够通过问题看到本质，“老师，就是熟练，熟练了就能像他这样了。”“大家来思考，真的只是熟练吗？我们联系一下生活中的事情，比如学习，仅仅机械地抄写，没有思考能不能学好？让你每天做一件同样的事情，你能坚持多久呢？”学生们被老师我的问题吸引了，他们开始拓展思考，与自己的实际生活建立了联系，语文在他们心中变得更有效了。那如何促使初中生更好地认真学习，让他们积极主动参与到课堂学习活动之中，语文教师需要立足教材，联系实际尤为关键。当前的初中语文教师在课程教学中，大部分是为了教而教，架空了教材，学生不能在其中产生强烈的情感共鸣，也不能在语文课堂中融入自己的生活体验，淡化了语文的实用性，只有将其运用到生活中去，才能使学生在语文学习中细嗅生活之芬芳。

四、 教授学生学习方法，提高学生创新学习的方法

“事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教;学而不做，不能算是学。”这是陶行知教育理论中的原话，这足以看出学生主体学习的方法就是做，只有自己亲身实践，在实践中做，才能唤起学生对语文学习的欲望。陶行知先生的教育思想中有一个词值得我们教育者去深思，那就是“解放”，“教学做合一”需要解放学生的思维，需要学生自主学习，需要学生在教师的指导下自己创新学习。当然，在这个过程中，教师要积极引导学生，授之以渔，而后尊重学生的学习方法，鼓励学生思考和创新，使初中生真正学会学习语文。

例如，在《人民解放军百万大军横渡长江》这则消息的学习过程中，教师就可以引导学生去了解消息的阅读方法，在语文学习中，筛选语段的关键信息的能力非常重要，这也是学生语文学习的必备能力。那么如何在一则消息中把握关键的信息呢？“同学们，消息的新闻性很强，在读的过程中，我们要发现它的‘新，找到事件发生的时间、地点、具体的内容以及事件造成的影响这几个关键性的信息，因此来提升阅读的有效性。”而后，教师可以让学生按照这样的方法再去阅读几则新闻内容，使其学会举一反三，且能应对各种题材的语段。授之以渔，而后自律，这是语文教师应该告诉学生的语文学习的基本态度。

教师是课堂教学的组织者、引导者，教师需要根据具体的教学情况有效设计教学活动，并在具体的教学活动中引导学生用多元的学习方法去完成教学任务（活动），从而有效调动学生的学习积极性，使学生积极主动地参与学习。课堂教学中的一切活动都是以学生的发展为依据的，在学生学习的过程中，教师要放手让学生去做，使其积极表达自己的想法，用语文中的品质去唤醒自我的心灵，放飞思维，在生活中感悟语文情怀。

五、 参与社会实践活动，培育学生综合运用的能力

当前的初中语文课堂教学中，教师大都在抱怨学生阅读和写作能力差，这与学生“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”有很大的关系，学生在阅读时不能拓展开来、不能以文本为基础进行合理地想象，不能发表自己对事情的看法，在写作中，不能将自己的真实感情传递出来，思想和观念受到了牵制，久而久之，学生也就失去了自我，失掉了自主学习的能力，如此教学做是不能合一的，更不能发挥出它的实效性。社会实践活动可以解决这个问题，在社会实践活动中，学生可以亲身参与和感悟，让情感在无形中生成，这样，学生就会在语文学习中与文本中的情感相契合，从而加深自己的理解力和感悟力，学生不仅有话可说，做的也是真真切切，语文综合能力就会得到更大地发展。

例如，在《中国人失掉自信力了吗？》这节课的教学过程中，教师就可以让学生来自主阅读这篇议论文，而在阅读中加强自己的感悟，“大家来思考，我们现在是怎样的心理状态呢？”学生们一片茫然，“大家可以做一个社会调查，而形式可以是调查问卷的形式，其中的题目大家一起来制定，这样我们就可以走出教室开展实踐活动了，大家做一个社会调查员，分年龄阶段，对不同年龄段的人进行调查，最后总结汇报。”学生们兴趣盎然，都积极制作调查问卷，实践活动使学生清晰地了解了当代各个年龄段的人最关心的事情，也增强了自己的社会责任感和思想品质。“教学做合一”这一思想有一个共同的中心——实际生活。语文学习的外延就等于生活的外延。语文学习本身就具有实践性的特征，教师要让学生融入社会这个学堂，这对于正处在叛逆期的初中生而言具有积极的意义，社会中人情冷暖，社会中万千圣象，都可以为学生的心灵带来触动，借此去教育学生，感染学生，才能使其形成正确的人生观和价值观。

六、 结语

综上所述，在初中语文教学中，践行陶行知的“教学做合一”理念需要师生共同的努力，这样学生才会真学、真做，才能提升语文综合能力，不仅如此，学生的创新能力和思想品质也能够在无形中获得发展。在核心素养时代下，将陶行知先生的教育思想渗透到初中语文的教学中，是促进学生提高语文知识水平的重要途径之一。文章立足初中语文学科育人价值，从师生关系的构建、生活化教学、社会实践活动以及教学方法等方面进行了深入的课堂研究，意在使语文课堂实效性更强，为学生成长带来精神力量。

参考文献：

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作者简介：

卢艳玉，福建省泉州市，福建省惠安岞港中学。