葳蕤自生光

王家葵

古人诗文中的植物葳蕤，大致可以认为是玉竹花

“葳蕤”在汉以来诗文中用之甚多，《玉台新咏》中《古诗为焦仲卿妻所作》“妾有绣腰襦，葳蕤自生光”最是耳熟能详者。《汉书·司马相如传》引《子虚赋》“下摩兰蕙，上拂羽盖，错翡翠之葳蕤，缪绕玉绥”，颜师古注：“葳蕤，羽饰貌。”《文选》左思《蜀都赋》“敷蕊葳蕤，落英飘飖”，张铣注：“葳蕤，花鲜好貌。”《史记·司马相如传》引《封禅文》“纷纶葳蕤，堙灭而不称者，不可胜数也”，索隐引胡广云：“葳蕤，委顿也。”又作“威蕤”，《文选》陆机《文赋》“纷威蕤以馺沓，唯毫素之所拟”，李善注：“威蕤，盛貌。”诸家解释不尽相同，葳蕤是连绵词，两字皆从艸，颇疑是因为植物葳蕤而引申得义者。

《名医别录》有萎蕤，一名荧、一名地节、一名玉竹、一名马熏。《尔雅·释草》“荧，委萎”，郭璞注：“药草也。叶似竹，大者如箭竿，有节。叶狭而长，表白里青，根大如指，长一二尺，可啖。”据《雷公炮炙论》说：“凡使，勿用钩吻并黄精，其二物相似。萎蕤只是不同，有误疾人。萎蕤节上有毛，茎斑，叶尖处有小黄点。”由此了解，这种萎蕤当为百合科黄精属植物，但与黄精Polygonatum sibiricum相比，叶互生，根状茎较细，结节不明显。根据《本草图经》所绘滁州萎蕤，大致可以认为是玉竹Polygona-tum odoratum或小玉竹Polygo-natum humile。

玉竹花通常1-3朵簇生叶腋，花被筒状，黄绿色至绿色，如璎珞样下垂，此或者就是“葳蕤”的词源。李时珍在《本草纲目》萎蕤条释名项也有类似的看法，他说：

按黄公绍《古今韵会》云：葳蕤，草木叶垂之貌。此草根长多须，如冠缨下垂之緌而有威仪，故以名之。凡羽盖旌旗之缨緌，皆象葳蕤，是矣。张氏《瑞应图》云：王者礼备，则葳蕤生于殿前。一名萎香。则威仪之义，于此可见。《别录》作萎蕤，省文也。《说文》作萎鋎，音相近也。《尔雅》作委萎，字相近也。

只是李时珍将“葳蕤”理解为玉竹“根长多须”的写照，似不及花序摇曳的样子更加准确。

与萎蕤类似，同属植物黄精也有值得探究的形态特征。黄精亦载《名医别录》，记其别名“重楼”。《后汉书·陶谦传》说，笮融依于陶谦，在徐州“大起浮屠寺，上累金盘，下为重楼”。这种“重楼”建筑的形状，不妨参照《本草图经》解州黄精的药图来理解：轮生的叶子，仿佛是每一层的飞檐，而直立的茎，则是塔身和刹柱。如此一来，重楼便成了窣堵波（佛塔）的结构。另外，《新修本草》将植物蚤休也称为重楼，后者虽然只有两重，但上大下小，塔的特征更加明显。

通过对黄精“重楼”特征的讨论，我们因此能够确定黄精为百合科黄精属中多叶轮生的几个品种，主流植物很可能就是今天的黄精Polygo-natum sibiricum，并同意谢宗万先生的意见，《本草图经》所绘滁州黄精、解州黄精和相州黄精，皆是本品。需要说明者，《本草图经》说黄精“叶如竹叶而短，两两相对”，这并不是指所谓的对叶黄精Polygona-tum oppositifolium，因其主要分布在西藏和四川的少数地区。苏颂所说，仍然是指Polygonatum si-biricum轮生叶片之两两相对。至于《食疗本草》说“（叶）不对者名偏精”，陈藏器也说：“其叶偏生不对者名偏精，功不如正精。”疑指叶互生的多花黄精Polygonatum cyrtone-ma，从药图看，《本草图经》所绘之永康军黄精似此。