养生视域下中国古典舞文化探究

【摘 要】从舞蹈艺术社会功能性的视角来看，古典舞文化与中国养生文化息息相关，研究运用文献资料法、逻辑分析法等方法，以中国古典舞身韵为研究对象，通过系统的整理与分析，归纳中国古典舞身韵与传统养生方法的相关重合属性，探讨古典舞文化与养生文化的相关性。

【关键词】中国古典舞;身韵;养生;社会功能

中图分类号：J722 文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2019）31-0083-01

一、传统运动养生与养生运动现状

（一）养生释义与传统理论根基

养生，动词也，亦可为名词。原指道家通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种活动。[1] 养，即调养、保养、补养之意;生，即生命、生存、生长之意。中医将养生大体分为养形与养神两大部分。“形”即身体形态的保养，“神”则更注重对身体内在精神上的保养。

中国传统养生以古代哲学思想作为理论根基，其萌芽的形成承载着中华民族的集体智慧，千百年的悠悠历史传承，即体现出人类对于自然万物的观察与思考，也呈现出我国古人对于自然的敬畏与崇拜之情。

（二）养生运动的现状

随着科技水平、医疗技术的进步，人们对于身体的观察手段越来越先进，借助高效的科技支撑，将各项身体的生理指标数字化，能有效地提高运动计划、训练强度、体能负荷以及心理辅导的目标设定。现代生活中的健身运动以人体科学作为理论依据，通过身体的练习达到强身健体的目的。对于身体的保养，人们选择性的增多，广场舞，健身操，民族舞，古典舞爵士等等。

二、中国古典舞身韵与古典养生重合的多重属性

中国古典舞身韵体系自20世纪80年代建立伊始，至今已有三十年的积累，在中国古典舞的发展历程中，“身韵”的出现标志着中国古典舞脱离了戏曲舞蹈的母体，形成了真正意义上的独立的舞蹈形式，以及独具特色的艺术审美追求，同时也承载着中华民族传统精神与文化的理想。时至今日中国古典舞身韵在其功能性和审美特性上不断丰富发展，古典舞身韵不仅仅是作为艺术表演的形式呈现在舞台上，也从社会功能的视角，不断地融入大众的视野，服务大众。持续发展的动力源自它具有的多重属性，即人文属性、审美属性以及可持续挖掘的养生属性运动特点。将运动养生的理念汇聚在身韵的起承转合之间，使之形成具有神形兼备、动静相宜、身心合一的养生社会功能。因此两者间重合的多种属性，主要可以从以下几个层面进行探究。

（一）人文属性

中国古典舞身韵不仅仅是一项艺术审美活动，更蕴含深刻的文化底蕴。身韵人文关怀的血液中滋养了现代养生的理念，中国历史上出现的传统养生思想，均有据可查。早在人类初始之际，人们靠狩猎和采摘获取天赐。拥有强壮的身体，成为生命生存的前提，据《吕氏春秋·古乐》和《路史》卷九记载，相传阴康氏是早于炎帝和黄帝之前的一位部落首领，由于阴郁的气候、低洼的地势等原因，部落成员出现气血不畅，筋骨不达的状态。此时的阴康氏认为跳舞能达到舒筋活血、强壮体魄的作用，由此创造了由自己姓氏命名的“阴康氏之乐”并在部落中广为传播，又名《大舞》。随之“人文”一词出现在《易经》中，“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”[2] 重视对人性的培养在社会的整个实践活动中占有突出的地位，周代《大舞》的出现，凸显了和谐的，从舞动的身体中体现对人们的教化之意。

（二）养生属性

20世纪80年代，中国古典舞身韵处于发展的关键时期，“古典”不是绝对的时间概念，以字面理解“古”意味着传统，“典”解释为经典与典范的含义，中国古典舞是源于中国舞蹈传统，创建于当代的舞蹈样式。[3] 依附传统文化唐满城、李正一等前辈在武术的运动规律中提炼发展出“体沉、冲靠、含腆”等多个动势原理，并确立“以腰为轴心”的运动方式。将中国文化中的子午、阴阳加以传承发展，最终形成了中国古典舞“欲左先右，欲前先后，刚柔相济”的动势特点。自古中国的身体观念中流动的“气”与身体的“运动”就有着紧密的关系，《素问·宝命全形论》提出“人以天地之气生”——“气”构成了人体的主要部分。[4] 而中国古代认为“气”才是构成宇宙万物的最基本元素。其次，以传统文化为基础的中国古典舞身韵在动作术语的拟定中保留了最初的象形特征，例如燕子穿林、青龙探爪、老鹰展翅、金鸡独立等，利用对自然界动物的模仿，即有利于保证动作的规范化，又体现出传统的人文情怀。中国古典舞身韵在独特的身体造型中，展现了人们对于传统、人文、以及生命的理解，将对自然的热爱与传统文化紧密联系。

三、结语

中国古典舞身韵在许多动作中都与养生息息相关，动作较为缓慢，注重流动中的美感.在迂回婉转的动作轨迹中体现动静合一，不仅是中国古典舞身韵的审美哲学，也是养生对审美的共同追求。希望通过本研究能够更好地帮助我们理清二者之关系，进一步充实理论根基。

参考文献：

[1]刘鲲，张玉珂.山楂免疫和保健作用研究[J].光明中醫，2017，32（18）：2727-2730.

[2]谷声然.人文精神的内涵探析[J].西华师范大学学报（哲学社会科学版），2010（01）：78-82.

[3]王伟.中国古典舞基本功训练教程[M]高等教育出版社，2010.

[4]杨懿媛. 舞蹈人体科学在舞蹈教学中的应用研究[D].沈阳师范大学，2016.