在古诗文教学中提高学生文化素养初探

梁开勇

摘 要：在古诗文教学中，教师要深入开掘与学生生活密切相关的内容，培养学生的阅读激情，抓住学生心理需要，改变学生害怕古诗文的心理，充分展示中国文字的语言魅力，通过诵读体验作者情感，进而挖掘文章的深层内涵，有效培养他们阅读文言文的能力，让学生感受作品魅力，从而受到文化素养的熏陶，提升学生的文学鉴赏的品位，继承和发展优秀的文化传统。

关键词：古诗文;教学;阅读能力;文化素养

人教版高中语文教材选取了中国古代大量的优秀诗文，古诗文教学的深度广度难度随之有了较大的增加。高考文言文试题及古诗词试题分值比重加大，考生在这方面失分较多。在古诗文教学中单纯追求文白对译，注重工具性而忽视人文性，致使许多学生对古诗文不感興趣。再者《课标》要求“继续培养学生阅读浅易文言文的能力”外，对文言教学提出了新的要求，即“提高学生文化素养”“重视优秀文化遗产的继承”。在古诗文教学中，注重培养学生的古诗文阅读能力，让学生在阅读中提高学生的文化素养。

一、注重教材的情感作用对学生的影响，培养学生的阅读激情

在古诗文教学中，教师要积极诱发学生的学习激情，注重教材的情感作用对学生的影响，深入挖掘与学生生活联系密切的相关内容，让他们觉得学习古诗文对自己大有裨益，从中产生的古诗文阅读的激情。

研究表明，人们往往极易关注与自己的生活密切相关的事情，也极易对与自己的生活密切相关的事情感兴趣，甚至形成共识，产生激情和共鸣。在古诗文教学中，教师要善于寻找课文中与学生现实感触的共鸣点，充分调动高中生应有的生活经验和阅读体验，产生与作者、作品情感共鸣。教学《逍遥游》，“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”大鹏之志是迁徙到南海，但它必须“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，然后凭借六月大风才得以离开的。这对学生极具教育价值，学生也极易联系到自己志向和理想，很多学生往往空有理想，而缺少行动和凭借，大鹏之志极容易激发学生的斗志，使其对文章产生极大的阅读兴趣。在教学《将进酒》时，诗句“天生我材必有用，千金散尽还复来”，学生很容易想到自己的学习经历，自然生发在遭遇挫折之后必胜的坚定信心。这时教师应适时将李白“大济苍生”的抱负以及自信人生三百年的豪气点拨给学生，学生就会和诗人、诗作产生共鸣点，学生的学习激情自然而然就产生了。在教学《滕王阁序》时，文中“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”“北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚”这样的句子，能让学生联系到自己艰苦的高中生活，激励他们为了实现自己的理想而不断努力拼搏。

二、抓住学生心理需要，改变学生害怕古诗文的心理。

在古诗文教学中，教师要善于抓住学生特别喜欢故事性强的作品的心理需要，改变学生害怕古诗文的心理。教师应鼓励学生自主阅读读故事性强的浅易文言文，必须是自主式阅读，学生凭兴趣，主动、独立地阅读;阅读的动机是以关注文章内容、娱乐审美等实际需求为中心;阅读方式是重整体感悟、内在体验;阅读过程是放松惬意的，不带负担的。事实证明，自主式阅读文言作品，学生的兴致很高，就连很厌恶文言课文的学生读起浅易的《聊斋志异》来也是津津有味、爱不释手。教师也可以收集一些浅易文言小故事作为学生的课外阅读材料，比如范仲淹有志于天下、陈蕃愿扫除天下、宗悫乘风破浪、项羽志大才疏等小故事，既浅显有趣又有一定教育意义。

另外，也可以通过语文活动激发学生学习古诗文的兴趣，比如针对情节性很强的文章就可以改编为课本剧来演;在多媒体的环境下可以结合视频、音频感性材料，感知文言文。这样，学生的兴趣就被激发起来了，古诗文教学也就活起来了。

三、让学生在诵读中感受古诗文的魅力

文学作品承载着作者、读者、作品中人物的三重情感交流的重任。钱理群教授曾经说过：“文学的教育，有时声音极其重要，这声音是对生命的一种触动。文学是感性的，而不是理性的。所以，读，让学生感动，用心朗读是感受文学的一个重要方式。”可见，朗读对于语文教学十分重要。诵读，既是文义理解的重要方法，也是体验情感的重要途径。

古诗文教学就是要引导学生反复诵读，使其内心浸润到古诗文中。学生反复诵读，这是学习古诗文的基本要求。诵读，一要读准字音;二要读准节奏;三要读出感情。诵读的初始阶段，教师要做好指导，通过反复诵读，增强其语感，获得初步的感性知识。在古诗文教学中，一些教师却把大量的精力放在了字词句篇翻译以及文言知识的讲解上。有的甚至在教古诗词的时候，也是逐字逐句的翻译，诗之美诗之情也就被破坏掉了。教师要为学生诵读提供足够的时间和空间，每篇古诗文的教学至少要用适当的时间指导学生诵读。在网络发达的今天，教师还可以借助多媒体指导学生诵读，让学生在反复诵读的借鉴过程中初步掌握文言断句、重读的规律以及古诗词的诵读技法。在教学《陈情表》时，让学生联系自己与亲人的情感，再进行诵读指导。如诵读“臣生当陨首，死当结草”时，教师要强调的是“臣”和“生当陨首”之间的句中停顿（语法上主谓之间应有短暂的停顿）以及“臣”“生”“死”的重读处理，这样的节奏，很自然地读出李密将来愿不惜性命为国出力，向君报恩的忠诚之心。通过这样的诵读，文言的音韵和谐美就能感染学生，引发学生的审美愉悦，从中体会古诗文的魅力，提升自己的文化素养。

总之，在文言文教学中，要深入开掘与学生生活密切相关的内容，培养学生的阅读兴趣。抓住学生心理需要，改变学生害怕古诗文的心理。充分展示中国文字的语言魅力，通过诵读体验作者情感，进而挖掘文章的深层内涵，让学生感受作品魅力，从而受到文化素养的熏陶。这样才能真正地提高中学生对古文学作品的阅读兴趣，有效培养他们阅读文言文的能力，提升他们的文学鉴赏品位，继承和发展优秀的文化传统。

参考文献

[]1《普通高中语文课程标准（实验）》人民教育出版社

[2]《古语文助读》 田国珏主编 东北师范大学出版社

[3]《高中文言文教学的两种有效途径》黄光军

[4]《文言文教学改革刍议》钱梦龙

[5]《文言文教学的现状与出路》王传文