日本家庭教育价值取向下的社会背景分析及其启示

肖 扬

(大连大学，辽宁 大连 116000)

家庭是教育的起点和基础，日本《教育改革国民会议报告》(2000年)指出：“如果教育是一条奔流不息的长河，家庭教育可能就是这条长河中第一滴清纯的水”，可见日本对家庭教育是十分重视的，深入分析日本家庭教育价值取向特征下的社会背景因素，从中获得相关的启示和经验，从而对我国家庭教育的深入发展提出合理有效的建议。

一、日本家庭教育的价值取向特征

家庭教育价值取向是指父母对于教育子女价值的认识和价值取向，以及父母在此基础上所采取的教育行为。

在所有日本家庭教育价值取向的调查研究中，2005年日本女性学习财团实施的“家庭教育的国际比较调查”结果最具有代表性，其调查结果大致可以概括为以下三点

(一)轻功利重教养

研究结果显示，相对其他国家，日本父母对孩子学习成绩的期待值是最低的，其比例只有美国和法国的1/5、瑞典的1/4、泰国的1/3和韩国的1/2。比起单方面注重智育和学习成绩，日本家庭教育可能更注重孩子的全面发展。

(二)相比起金钱、地位、名誉，日本家长更希望子女未来能过上幸福的家庭生活

该调查中有个问题是：“作为家长你最期待你的孩子具有什么样的未来”。在六个选项中，选择“未来能建立幸福家庭”选项的日本家长，比例高达83.0%；而选择“希望孩子出名”、“获得较高地位”、“获得较高收入”选项的比例却分别只有1.0%、1.6%和5.9%，远远的低于美国、法国、瑞典、泰国和韩国五个国家。

(三)他人本位

日本家庭教育十分注重培养孩子的合作精神、不给别人添麻烦、懂礼貌、知礼仪等这样具有“群体”倾向的教育内容，表现出“他人本位”的价值取向特征。

二、日本家庭教育价值取向特征下的社会背景分析

(一)“轻功利重教养”价值取向特征的社会背景分析

二战后经济高速发展的日本是一个典型的“学历型社会”，十分重视学历的重要性，学历是社会评判人才的重要标准，名牌大学毕业生更受社会的认可，具有更高的社会地位和名誉，能更轻松的得到体面又高薪的工作。因此，二战后的日本高等教育入学率不断提高，在1980年后，高等教育升学率达到了70%。但随着高等教育的逐渐普及，名牌大学学历的价值开始贬值。据某调查研究显示，日本东京大学、早稻田大学等这些一流大学学历，在当今日本社会，价值度越来越低：仅仅只有名牌大学学历，既不能轻松获得高薪工作，又不能拥有较高的社会地位和名誉，即“单纯的学历价值”发生了暴跌。在此背景下，孩子的学历和学习成绩也逐渐不再是日本家长们最为关注的点了。

随着日本经济的快速发展，社会对于人才的标准和要求也在不断的提升，仅仅一个好学历已经不能满足国家对人才的需求，社会更需要的是具有高创造性、社会性、良好个性和人格完善的全方面发展的综合性人才，从而日本父母对于家庭教育更加注重对孩子的全面培养发展，而不只是要求孩子拥有高学历或者好的学习成绩。

(二)“相比起金钱、地位、名誉，日本家长更希望子女未来能过上幸福的家庭生活”价值取向特征的社会背景分析

1987年日本儿童人权联络委员会发表了《1987年儿童人权宣言》，该宣言强调儿童是社会的未来，必须让儿童拥有一个充足时间和空间，以及丰富的文化环境的童年；强调要让儿童拥有幸福的童年，为社会培养高素质的幸福国民。主张“打破教育的划一性、僵硬性和封闭性，实行个性化的、道德的教育，培养儿童‘丰富的心灵’”。体现出日本对于丰富国民心灵、提高国民幸福度、尊重国民个性的重视，注重培养幸福且高素质的国民。此种观念和追求也逐渐传递、积累体现在了家庭教育当中。

另外，由于日本经济发展水平较高，当代日本父母普遍从小在物质经济条件上没有感到非常欠缺和贫困，因此他们对于物质条件的追求并不十分强烈。不似中国许多农村父母，由于从小生活十分贫困艰难，对于孩子的期望难以避免的会更多的寄托他们小时候没能得到和满足的愿望，希望孩子能够拥有好的经济收入和社会地位。

(三)“他人本位”价值取向特征的社会背景分析

从文化角度切入分析，二战前，日本传统文化一个显著特征就是“集团主义”。集团主义是指日本人相信集团力量巨大，远远大于个人力量，尤其强调要求国民要非常忠于自己所属的集团。在集团内部，强调和谐、忠诚，但彼此之间的竞争意识又十分强烈。“集团主义”是日本本土与生俱来的典型文化特征，并深深渗透于教育领域，当时日本教育活动的主导思想就是以集团主义的教育思想。二战后，美国控制了日本，给日本传入了民主、个性、法制化的思想，并渗透入教育领域，长期以来受集团主义控制的教育思想逐渐消退，日本教育开始呈多样化发展，教育活动也随之丰富，这个时期日本文化受美国影响的特征被称为“个性主义”，即尊重人的个性与性格。

但“集团主义”是日本与生俱来、根深蒂固的民族文化特性，集团主义的消退并不意味着完全消失。只是随着社会的发展，这种传统思想在无形中融入了现代日本社会主流文化思想当中。而现代日本社会追求的是：传统文化的代表“集团主义”和民主化产物的代表“个性主义”两者的和谐统一。在两种完全不同的文化教育的相互融合和制约下，培养出的日本人既愿为了实现自我价值而努力奋斗并与他人良性竞争，又能坚贞不移地忠于自己所在集团。表现在家庭教育中是：父母既要尊重孩子个性来教育，又要注重培养孩子的集团意识。因此日本父母尤其注重懂礼仪、社会规范意识、协调合作精神等这样具有“他人本位”价值取向特征的家庭教育内容。

三、启示及经验

(一)政府应当加强对家庭教育的重视和研究

在家庭教育方面，我国还有较大的发展空间，政府对于家庭教育的重视程度不够，相关研究也不多。政府应当意识到，家庭教育的良好发展是国家整体教育事业发展的基础，家庭教育发展不到位，也不能更好的为社会其他教育事业的发展提供帮助、奠定基础。我国政府应加强对家庭教育的重视和研究，真正把家庭教育事业作为国家整体教育事业发展的重要一部分。

(二)持续推进高等教育大众化发展，为家庭教育发展提供良好的“师资队伍”和“师资水平”保障

高等教育的广泛普及对推动家庭教育事业的发展具有重大作用：第一，从整体上提升中国父母文化素养，从而更能意识到家庭教育的重要性；第二，加速“单纯学历价值”的贬值，从社会背景因素上减少父母对于学历、成绩的关注，从社会需求层面引导父母更多的关注孩子的全面发展，从整体上推动社会素质教育的发展。能够为家庭教育事业的发展提供了良好的“师资队伍”和“师资水平”保障。

(三)中国需沉住心气，积极创造家庭教育事业美好的明天

目前中国也正是一个典型“学历型社会”：追逐、看重名牌大学学历价值、父母对于孩子学历的期望十分强烈。名牌大学的学历不仅能够给家族、父母争光，也能够给学生提供更高的平台、资源和社会地位。

根据教育部公布的数据显示，我国高等教育在2002年就实现了高等教育从精英化阶段向大众化阶段跨越，高等教育普及化阶段预计将在2020年前到来。日本社会随着高等教育的广泛普及，名牌大学学历逐渐贬值、暴跌，父母也由单方面注重学习成绩、学历转变为更注重孩子全方面的培养。由此可知，随着我国高等教育普及化阶段的到来，预示着我国“学历型社会”的发展正在逐渐接近尾声。相信随着我国高等教育大众化的不断发展，新一代中国父母的综合素养普遍升高，国家对家庭教育的重视程度不断提升，在不久的将来中国家庭教育事业的发展将进入一个新时代、新阶段！